قال تعالى ولا ................ ولا يغتب بعضكم بعضا
تحجوا البيت
تصوموا
تجسسوا
تقيموا الصلاة
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل ..............
افضل
فرض عين
فرض كفاية
محرم
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون ...............
صائما
نائما
قائما
عائما
السكوت عن التصرفات الخاطئة من زملائي ..................
حرام
واجب
مكروه
مندوب
- فرض الكفاية هو..............
ما يطلب من كل مكلف أن يقوم به بنفسه مثل الصوم والزكاة وبر الوالدين
ما يطلب من مجموع الناس أن يقوموا به فإن قام به بعضهم سقط الإثم عن الباقين وإن لم يقم به أحد أثموا جميعا
صوم رمضان
إقامة الصلاة
- الأكل للصائم في نهار رمضان ..................
تعريف الحرام ..............
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الإلزام فيأثم على فعله ويأثم ايضا على تركه
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الإلزام فيأثم على تركه ويثاب على فعله
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الإلزام فيأثم على فعله ويثاب على تركه
هو ما طلب الإسلام من المكلف فعله على وجه الإلزام
ما هو الفرض؟
هو ما طلب الإسلام من المكلف فعله على وجه الأفضلية
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الافضلية
هو العبادات بكل أنواعها.
هو ما طلب الإسلام من المكلف فعله على وجه الالزام حيث يثاب فاعله ويأثم تاركه
الالتزام بقوانين المدرسة ..................
تعريف المباح .......................
هو ما خير الإسلام المكلف بين بعله وتركه
هو ما طلب الإسلام من المكلف ترك فعله من غير إلزام فيثاب تاركه ولا يأثم فاعله.
ما طلب الإسلام من المكلف فعله من غير إلزام حيث يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
تعريف المكروه ...............
هو ما طلب الإسلام من المكلف ترك فعله من غير إلزام فيثاب تاركه ولا يأثم فاعله
لا يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
يثاب فاعله ويأثم تاركه
لا يثاب فاعله ويأثم تاركه
يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
حكم المبالغة في الاستنشاق للصائم ...............
تعريف المندوب هو ..............
ما طلب الإسلام من المكلف فعله من غير إلزام حيث يعاقب فاعله ولا يأثم تاركه
ما طلب الإسلام من المكلف فعله من غير إلزام حيث يثاب فاعله يأثم تاركه
ما طلب الإسلام من المكلف فعله على سبيل إلزام حيث يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
- من ورع الامام مالك بن انس رحمه الله تعالى انه كان لا يتحرج إذا سئل عما لا يعلم أن يقول: ..............
انا اعلم كل شيء
لا أدري الله اعلم
سأعلم غدا
انا لا اعلم أي شئ
الصيد للمحرم بالحج والعمرة ..............
مباح
إذا كان .................. بنية التقرب إلى الله تعالى مثل الاكل بنية تقوية الجسد للقيام بالطاعات فإنه يثاب على فعله
المكروه
الواجب
الحرام
المباح
الصيد لمجرد التسلية .....................
الغش في الامتحانات ..................
ما هو الحكم الشرعي التكليفي؟ أ)
هو الحكم المتعلق بالمكلفين على سبيل الطلب او التخيير
هو الحكم المتعلق بالأطفال الرضع
هو الحكم المتعلق بالمشركين
هو الحكم المتعلق بالنائم
الدراسة بنية نفع الإسلام والمسلمين ..............
تعلم الطب ..............
من أمثلة المندوبات ..........
إيتاء الزكاة
الاغتسال يوم الجمعة
الصوم
الحكم الشرعي التكليفي في التجسس والغيبة انهما ..................
الحكم في قوله تعالي: يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم.
الصيد لمن لم يجد طعاما وخاف على نفسه الموت .............
لماذا بينت الشريعة الإسلامية الأحكام للناس؟
لتستقيم حياة الناس على شرع الله تعالى وليحقق الانسان سعادته في الدنيا والاخرة
ليشقى الناس في الدنيا والاخرة
ليتعلم الناس التفرقة بين القديم والحديث
- بر الوالدين ..............
ليس من الفروض
من المكروهات والمحرمات
تعريف فرض العين هو ..............
ما يطلب من مجموع الناس ان يقوموا به فان قام به بعضهم سقط الاثم عن الباقين وان لم يقم به أحد أثموا جميعا.
ما يطلب من مجموع الناس ان يتعلموه على سبيل الترفيه والتسلية
الأفعال المباحة مثل اللعب مع الاولاد
أنواع الفرض نوعان فرض عين وفرض ..................
عيون
عينان
كفاءة
كفاية