الحكم التجويدي في (فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ) هو ...............
اخفاء حلقي
اظهار شفوي
اظهار حلقي
...............هو قطع الصوت لمدة يسيرة دون أخذ نفس
سكت
إمالة
وقف
أشد حروف الاظهار الشفوي اظهارا هي...............
الواو والفاء
الواو والميم
الميم والفاء
احرف الادغام بغنة هي ...................
اللام ، النون ، الواو ، والميم
الراء واللام
الياء ، النون ، الواو ، والميم
الحكم التجويدي في (ترميهم بحجارة ) هو ............
اخفاء حقيقي
اخفاء شفوي
الحكم التجويدي في كلمة قنوان هو ...........
الاظهار المطلق
الاظهار الشفوي
الاظهار الحلقي
الحكم التجويدي في كلمة الحاقة هو ...........
مد لين
مد لازم كلمي مثقل
مد لازم كلمي مخفف
الحكم التجويدي في كلمة (مَكَّنّي) هو ....................
ادغام شفوي
ادغام ناقص
ادغام متماثلين كبير
الإظهار الشّفوي هو من أحكام الميم الساكنة
خطأ
صح
الحكم التجويدي في قوله تعالى ( من واق ):
ادغام بغنة ناقص
ادغام بغير غنة ناقص
ادغام بغير غنة كامل
احرف الاظهار الحلقي هي ....................
الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء
الواو والميم والفاء
الهمزة والهاء والسين والحاء والغين والخاء
............ هو اللحن الذي يشترك في معرفته علماء القراءة وعامة الناس
اللحن الجلي
اللحن المستتر
اللحن الخفي
الحكم التجويدي في ( يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) هو ...............
إذا جات الميم الساكنة وبعدها حرف الواو فحكمها:
الحكم التجويدي في (اركَب مَعَنا) هو .................
ادغام متماثلين
ادغام متجانسين
ادغام متقاربين
الحكم التجويدي في( عن طبقٍ) هو ............
الحكم التجويدي في ة (وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي) هو .................
........... هو التقاء حرف ساكن مع حرف متحرك فينطق حرف واحد مشدد ويرتفع فيه اللسان ارتفاعه واحدة عند النطق
الادغام
الاظهار
الاخفاء
الحكم التجويدي في قوله تعالى ( عن ربهم ):
ادغام بغير غنه ناقص
نوع المد في قوله تعالى (حلائل):
مد واجب منفصل
مد واجب متصل
مد جائز متصل