الحكم التجويدي في كلمة (قَرِيبٌ) هو .................
قلقلة كبرى
قلقلة صغرى
نوع المد في قوله تعالى ( البروج ):
مد بدل
مد جائز متصل
مد عارض للسكون
يمثل المد العارض للسكون بقوله تعالى:
آدم
الجنود
السماء
الحكم التجويدي في قولة تعالى (وقال نوحٌ رب)
ادغام بغير غنة ناقص
ادغام بغنة ناقص
ادغام بغير غنة كامل
خطأ
صح
...........هو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي في حرف من أحرف الهجاء خاليا من التشديد
مد اللازم الحرفي المخفف
......................هو أن يأتي همز وبعده مد في كلمة واحدة
مد منفصل
مد البدل
مد لين
إذا وقعت الميم المتحركة بعد الميم الساكنة يكون الحكم التجويدي هو ...............
ادغام متجانسين
ادغام متقاربين
إدغام متماثلين صغير
..........أن يأتي بعد حرف المد أو اللين ساكن لازم وصلا ووقفا سواء كان ذلك في كلمة أو حرف
المد اللازم
مد العارض للسكون
الحروف الحلقية هي...................
ء،هـ،ع،ح،غ،خ
ء،هـ،ع،ج،غ،خ
ء،هـ،ع،ح،خ
( الصاد ، والزاي , والسين ) بشرط كسرها
( الصاد ، والزاي , والسين ) بشرط إسكانها
( الصاد ، والزاي , والسين ) بشرط فتحها
.............أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي في كلمة خاليا من التشديد
مد لازم كلمي مخفف
همزة القطع
همزة الوصل
همزة الوصل والقطع
إن ضمت أو فتحت
ان سكنت وكان قبلها ضم أو فتح
إن سكنت وكان قبلها كسر عارض
جميع ماذكر
سبب تفخيم الراء في (قِرْطَاسٍ) هو .............
انها سكنت وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء غير مكسور
انها سكنت وكان قبلها كسر عارض
انها سكنت وقفاً وكان قبلها ساكن وقبل الساكن ضم أو فتح
الصيغة الجائزة في الاستعاذة هي................
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله من الشيطان
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
الحكم التجويدي في كلمة ( أُوتُوا) هو .............
الحكم التجويدي في قوله تعالى ( ترميهم بحجارة ):
اخفاء الميم الساكنة عند الباء اخفاء شفويا
اخفاء الباء عند الميم لساكنة اخفاء شفويا
اظهار الميم الساكنة عند الباء