البسملة آية من سورة الفاتحة عند علماء العد ...................
الكوفيين والمكيين
البصريين
الشاميين
نوع اللحن تغيير حركة بأخرى كتغيير الضمة بكسرة..................
جلي
خفي
إذا وصل القارئ آخر سورة الجمعة مع بداية سورة التوبة فالوجه الممتنع هو وصل نهاية سورة الجمعة ببداية الاية الاولى من سورة التوبة أو السكت
خطأ
صح
............. صفحته التي تقابل الحنك العلوي
ظهر اللسان
أقصى اللسان
طرف اللسان
من أركان القراءة الصحيحة...................................
موافقة اللغة و صحة السند
موافقة اللغة و موافقة الرسم العثماني ولو احتمالا
موافقة اللغة و صحة السند و موافقة الرسم العثماني ولو احتمالا
حكم وصل آخر السورة بالبسملة والوقوف ، ثم البدء بالسور التالية ...........
جائز
واجب
غير جائز
يكون اللحن الخفي مكروها عند ترك ....................
حكم دقيق
حركة ظاهرة
حكم ظاهر
التلقين معناه أن يقرأ الطالب على شيخه .
أوجه الاستعاذة إذا اقترنت بأول السورة غير براءة ..............
ثلاثة أوجه
أربعة أوجه
اوجهان
حكم الاتيان بالبسملة عند الابتداء بسور القرآن الكريم ....................
مستحبة
واجبة
................... هي أن يلم الطالب بأحكام التجويد النظرية دراسة ومعرفة ثم يبدأ بتطبيقها على آيات القرآن الكريم
طريقة الدراية
طريقة الرواية
............قطعة اللحم المدالة من سقف الحلق
الخيشوم
اللهاة
اللثة
إذا كرر القارئ سورة ما فإن اوجه البسملة هي.......................
قطع نهاية السورة عن البسملة وقطع البسملة عن بداية السورة
جميع ما ذكر
قطع نهاية السورة ووصل البسملة مع بداية السورة
نوع اللحن في ترك الادغام في موضعه.................
حكم الاستعاذة في حال قطع القارئ لقراءته لعذر طارئ كالعطاس أو التنحنح أو لكلام يتعلق بمصلحة القراءة ..........
لا يستعيذ
..............الجزء الاعلى من القصبة الهوائية وهي أشبه بصندوق غضروفي مكون من عدة غضاريف
الجوف
الحنجرة
نوع اللحن في تخفٌؾف المشدد ................
حق الحرف في علم التجويد هو .............
الصفة
المخرج
عند وصل آخر سورة الا نفال بالتوبة من غير سكت فالحكم المطلوب ......................
القلب
الادغام
الاظهار
حكم الاستعاذة عند بدء القراءة ................