حكم وصل آخر السورة بالبسملة والوقوف ، ثم البدء بالسور التالية ...........
جائز
واجب
غير جائز
حق الحرف في علم التجويد هو .............
الصفة
المخرج
التلقين معناه أن يقرأ الطالب على شيخه .
صح
خطأ
حكم الاستعاذة في حال قطع القارئ لقراءته لعذر طارئ كالعطاس أو التنحنح أو لكلام يتعلق بمصلحة القراءة ..........
مستحبة
واجبة
لا يستعيذ
من أركان القراءة الصحيحة...................................
موافقة اللغة و موافقة الرسم العثماني ولو احتمالا
موافقة اللغة و صحة السند
موافقة اللغة و صحة السند و موافقة الرسم العثماني ولو احتمالا
حكم الاتيان بالبسملة عند الابتداء بسور القرآن الكريم ....................
إذا وصل القارئ آخر سورة الجمعة مع بداية سورة التوبة فالوجه الممتنع هو وصل نهاية سورة الجمعة ببداية الاية الاولى من سورة التوبة أو السكت
إذا كرر القارئ سورة ما فإن اوجه البسملة هي.......................
قطع نهاية السورة ووصل البسملة مع بداية السورة
قطع نهاية السورة عن البسملة وقطع البسملة عن بداية السورة
جميع ما ذكر
............. صفحته التي تقابل الحنك العلوي
طرف اللسان
أقصى اللسان
ظهر اللسان
نوع اللحن تغيير حركة بأخرى كتغيير الضمة بكسرة..................
خفي
جلي
..............الجزء الاعلى من القصبة الهوائية وهي أشبه بصندوق غضروفي مكون من عدة غضاريف
الجوف
الحنجرة
الخيشوم
حكم الاستعاذة عند بدء القراءة ................
............قطعة اللحم المدالة من سقف الحلق
اللهاة
اللثة
أوجه الاستعاذة إذا اقترنت بأول السورة غير براءة ..............
اوجهان
ثلاثة أوجه
أربعة أوجه
البسملة آية من سورة الفاتحة عند علماء العد ...................
الشاميين
الكوفيين والمكيين
البصريين
................... هي أن يلم الطالب بأحكام التجويد النظرية دراسة ومعرفة ثم يبدأ بتطبيقها على آيات القرآن الكريم
طريقة الرواية
طريقة الدراية
يكون اللحن الخفي مكروها عند ترك ....................
حكم ظاهر
حكم دقيق
حركة ظاهرة
عند وصل آخر سورة الا نفال بالتوبة من غير سكت فالحكم المطلوب ......................
القلب
الادغام
الاظهار
نوع اللحن في تخفٌؾف المشدد ................
نوع اللحن في ترك الادغام في موضعه.................