⦁ " يا اللهم ارحمنا " * عند تصحيح الخطأ تصبح الجملة
يا الله ارحمنا.
اللهم أرحمنا.
الاولي والثانية
⦁ أبني الإسلام اتقوا الله * أداة النداء
للبعيد.
للقريب والبعيد
للقريب.
⦁ قال تعالي " يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية " * إعراب النفس
نعت مرفوع بالضمة.
نعت منصوب بالفتحة
مبتدأ مؤخر.
⦁ قال تعالي " يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر " نوع المنادى في الآية
شبيه بالمضاف
نكرة غير مقصود
مضاف
⦁ يا معلمي التلاميذ أحسنتم - يا معلمين التلاميذ أحسنتم * نوع المنادى في الجملتين
مضاف – شبيه بالمضاف
شبيه بالمضاف – مضاف
مضاف – مضاف.
⦁ يا صاعداً الجبل احترس - یا صاعد الجبل احترس * أعراب الجبل في الجملتين.
مضاف إليه مجرور – مضاف إليه.
مضاف إليه – مفعول به
مفعول به – مضاف إليه
⦁ یا ذا العلم احسنت الصنع * عند جمع الجملة جمع مذكر سالم تكون
يا ذا العلوم احسنتم الصنع
يا ذوو العلم أحسنتم الصنع
يا ذوى العلم أحسنتم الصنع.
⦁ يا طالباً العلم اجتهد * عند تثنيه الجملة تكون الجملة
يا طالبات العلم اجتهدا
يا طالبي العلم اجتهدا.
يا طالبين العلم اجتهدا.
⦁ يا مسلمين اتقوا الله - يا مسلمون اتقوا الله * حکم المنادى
البناء علي ما يرفع به – النصب
النصب – البناء على ما يرفع به
النصب – النصب.
⦁ قال الشاعر هذا هو العلم الحديث فأقبلوا × زمراً عليه يا بني الأهرام * نوع المنادي وحكمه
نكرة مقصودة /البناء على ما يرفع به
مضاف / النصب
شبيه بالمضاف / النصب
⦁ ايها الشباب اجتهدوا من أجل أوطانكم . نوع المنادي وحكمه
شبيه بالمضاف – النصب
مضاف – النصب.
⦁ قال تعالى " يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة * " بَنى َّمنادى
منصوب بالفتحة
منصوب بالياء.
مبنى علي الياء
⦁ يا طلابي اجتهدوا * نوع المنادي وحكمه
مضاف – النصب
نكرة غير مقصودة – النصب
⦁ یا مصريون بلدكم أمانة في أعناقكم * عند جعل المنادى نكرة غير مقصودة تكون
يا مصرياً بلدكم أمانة في أعناقكم
يا مصري بلدكم أمانة في أعناقكم
يا مصريين بلدكم أمانة في أعناقكم
⦁ يا مصر أنتِ ملاذ الفؤاد * نوع المنادي وحكمه
علم مفرد – البناء علي ما يرفع به
نكرة مقصودة /البناء على ما يرفع به.