أساس الوثيقة العامة التي كتبها رسول الله لتنظيم العلاقة بين مكونات المدينة المنورة:
بينت حقوق المواطنين وواجباتهم جميعا عدا اليهود
السّلم وحق الجوار والمواطنة
الحرب
ظلم اليهود والمشركين
حسن معاملة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لليهود :
الأكل من طعامهم وتلبية دعواتهم
محاورتهم
زيارة مرضاهم
جميع ما سبق
قدرة الإنسان على حيازة الأموال والتصرف بها ضمن حدود الشرع والقانون:
حق التملك
حق التعليم
حق الحياة
حق المساواة
الحقوق التي أقرتها الوثيقة ليهود المدينة المنورة:
حق الاعتقاد والتّديّن
حق الأمن والتنقّل
حق المواطنة والتعايش السلمي والمساواة
تم إجلاء يهود بني قينقاع عن المدينة بعد غزوة:
تبوك
الخندق
بدر
أُحُد
من الأحكام الشرعية للتملك :
تملّك الخمر والمخدرات
يجوز لفاقد الأهلية والصغيرأن يتصرف بممتلكاته
يحرم الاعتداء على ممتلكات الآخرين
الواجب المذكور في نص الوثيقة(وأنَّ بينهم النصرُ على من حاربَ أهل الوثيقة)
احترام سيادة القانون
المساواة
الدفاع عن المدينة
التّكافل الاجتماعي
تملكت الدولة قطعة أرض من صاحبها مقابل تعويض للمصلحة العامة
لا يجوز
يجوز
قيود التملك:
ليس لصاحب المال أن يوصي لأحد الورثة بشيء
لا يجوز للمالك استخدام ملكه إلا ضمن حدود الشرع
لا يصح للفرد استخدام ملكه بما يعارض المصلحة العامة
كانت نهاية بني النضير:
قتل الرجال والنساء
طردهم إلى خيبر
قتل الرجال
إبقائهم في المدينة
كان يسكن المدينة المنورة عندما هاجر سيدنا رسول الله إليها :
المشركون من أهل المدينة
اليهود من قبائل بني قينقاع وبني النّضير وبني قريظة
المسلمون من الأوس والخزرج (الأنصار) والمسلمون المهاجرين
باع صبي مميز جهاز الكتروني بإذن والده
عمل سيدنا رسول الله على تحرير اقتصاد المسلمين من استغلال اليهود عن طريق:
إنشاء سوق للمسلمين
طرد اليهود من المدينة
تحريم التعامل مع اليهود
تنظيم أمور البيع والشراء في سوق اليهود
من أسباب التملك:
البيع
العمل
الوصية
الإرث
الهبة
الصحابي الذي حكم في بني قريظة هو :
سعد بن معاذ
عمر بن الخطاب
أبو بكر الصديّق
معاذ بن جبل