تشريعات الإسلام وحفظ حقوق المرأة ومن ذلك :
أقرَّ لها حقَّ العمل ضمن الضوابط الشرعية
فرض لها النفقة زوجة أو أماً أو أختاً
جعَلها مساوية للرجل في التكليف والجزاء
جميع ما سبق
نشأ علم أصول الفقه في نهاية القرن :
الثاني الهجري
الأول الهجري
لا شيء مما سبق
الثالث الهجري
أول من كتب في علم أصول الفقه بصورة مستقلة هو :
الإمام مالك بن أنس
محمد بن إدريس الشافعي
الإمام الحنفي
الإمام أحمد بن حنبل
أهمية علم أصول الفقه:
الموازنة بين أقوال الفقهاء لبيان الراجح منها
القدرة على استنباط الأحكام الشرعية للمسائل المستجدة في حياة الناس
معرفة طرائق استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها
الأدلة الإجمالية التي تستنبط الأحكام الشرعية منها:
القواعد الأصولية ومقاصد الشريعة
الإجماع والقياس
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة
يدل قول رسول الله (رفقاً بالقوارير) على :
اهتمام النبي الكريم بتعليم النساء
محبته لهنّ وفرحه بهنّ
مساعدة زوجاته في أعمال المنزل
مواساته لهنَّ وتقدير مشاعرهنّ
قال تعالى(إنَّ الصلاة كانت على المؤمنينَ كتاباً موقوتاً) هو دليل تفصيلي على وجوب :
الصيام
الصَّلاة
الزكاة
قراءة القرآن
الدليل التفصيلي الفرعي قوله تعالى(ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً) استنبطه الفقهاء من الدليل الإجمالي الكلي:
مقاصد الشريعة
السنّة النبوية
لقرآن الكريم
القواعد الأصولية
مرَّ علم أصول الفقه في نشأته ب :
أربع مراحل
مرحلتين
مرحلة واحدة
ثلاث مراحل
هو العلم بالقواعد والأدلة الإجمالية التي يتوصل بها المجتهد إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية:
- علم المناسبات
علم الفقه
- علم أصول الفقه
علم الاجتماع
كان سيدنا رسول الله أفضل الناس وخيرهم معاملة لأزواجه والنص الشرعي الدال على ذلك:
قال رسول الله(إن الله يحبُّ الرفقَ في الأمر كلِّهِ)
قول رسول الله(لا تضربوا إماء الله)
قول رسول الله(خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)
قال رسول الله(لقد أطافَ بآل محمدٍ نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجهنَّ ليس أولئك بخيارِكم)
حرمان المرأة من الميراث هو عنف :
جسدي
اقتصادي
نفسي
لفظي
كان سيدنا رسول الله يحسنُ إلى النساء و من صور ذلك :
مواساته لهنَّ وتقدير مشاعرهن
يهتم بتعليمهن
النظرة الدونية للمرأة والسخرية منها هو عنف :
الدليل التفصيلي الفرعي(حفظ النفس) استنبطه الفقهاء من الدليل الإجمالي الكلي:
القرآن الكريم