النبي الذي نصح بني إسرائيل ألا يعبدوا العجل ولكنهم أبوا هو:
إبراهيم عليه السلام
عيسى عليه السلام
موسى عليه السلام
محمد عليه السلام
يأخذ الحياة التي وهبها الكائنات الحية لتموت وتتوقف عن النمو والحركة يدل على اسم من أسماء الله الحسنى وهو:
السلام
المحيي
المميت
القدوس
أحكام الميم الساكنة:
الاظهار
الاقلاب
الإظهار الشفوي
الادغام
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد بأنه:
الصادق الأمين
سيف الله المسلول
حبُّ رسول الله
أمين الأمة
من حروف الإظهار الشفوي مجموعة في كلمة؛
(ق، غ، ي، ك، د، ر)
حرف (م)
حرف (ب، ن)
( ب، ر، س)
قال تعالى (والله أنبتكم من الأرض نباتا) الحكم في قوله تعالى:
إدغام شفوي
إخفاء
إدغام بغنة
إظهار
معنى حفيا في قوله تعالى(إنه كان بي حفيا)
كريما لطيفا
رحيما
عزيزا
ذكرا جميلا
ولد الصحابي الجليل على بن أبى طالب
قبل البعثة بعشر سنين
قبل البعثة بعشرين سنة
بعد البعثة
بعد البعثة بعشرين سنة
حرمان البنات من الميراث بعد وفاة أحد الوالدين هذا السلوك:
صحيح وعادل
غير صحيح وفيه ظلم
قالها النبي عليه الصلاة والسلام (أتشفع في حد من حدود الله) للصحابي الجليل:
أبو هريرة
معاذ بن جبل
شرحبيل بن حسنة
أسامة بن زيد
حذر إبراهيم عليه السلام أباه من:
زيارة القبور
قطع الطريق
شرب الخمر
عاقبة عبادة الشيطان
هو مبدأ إسلامي يعني إعطاء كل شخص حقه:
العفو
التواضع
العدل
الصدق
رأيت أحد أقاربي يجالس شابا حسن الخلق هذا التصرف:
صحيح
غير صحيح
تخرج الألف الساكنة المفتوح ما قبلها من مخرج:
الجوف
الخيشوم
اللسان
الحلق
الرجل الذي صنع العجل لبنى إسرائيل :
مسيلمة
النمرود
السامري
بن يامين
كان على بن أبى طالب يحمل اللواء في أكثر من غزوة
الحكم في قوله تعالى( في مقعد صدق عند مليكٍ مقتدر) :
قلقلة
ادغام
اظهار
حكم صلاة الاستسقاء
فرض
واجب
مستحب
سنة مؤكدة
موقف بني إسرائيل من دعوة نبي الله موسى عليه السلام
كفروا بهم جميعا
لم يهتموا
آمنت جماعة وكفرت جماعة
آمنو به جميعا
العدل بين الطلاب صورة من صور:
العدل بين الأفراد المتخاصمين
المحبة والموساواة
العدل بين أفراد الرعية
العدل بين أفراد الأسرة
من شروط صحة جمع صلاة الظهر والعصر وقت السفر :
نية صلاة الظهر
نية الجمع بين صلاة الظهر والعصر
نية صلاة العصر
عدم ذكر النية
الإمام العادل من السبعة التي يظلهم الله في ظله يوم القيامة:
اغتصاب اليهود أرض فلسطين المباركة هذا السلوك:
عادل
حق
جائز
ظالم
عدد نسخ القرآن الكريم في زمن أبي بكر الصديق:
2
5
3
1
الحكم في قوله تعالى( ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب)
اخفاء
اقلاب
روى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه، فقال: وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه العمل الوارد في الحديث هو:
الزكاة
أداء النوافل
الحج إلى بيت الله الحرام
قراءة القرآن
أقسام السنة النبوية:
فعلية
قولية
جميع ما ذكر
تقريرية
يعقوب عليه السلام هو ابن سيدنا إبراهيم عليه السلام:
الحجارة الرقيقة أداة استخدمت في الكتابة عليها تسمى :
الخشب
الرقاع
اللخاف
العسب
جزاء من قدم وجبات الإفطار للفقراء في رمضان
يعينه الله ويقضي حاجاته
يستره الله تعالى يوم القيامة
يفرج الله تعالى عنه كربة يوم القيامة