الحكم التجويدي في قولة تعالى (عليهمْ مؤصدة)...............
ادغام متقاربين
ادغام متجانسين
ادغام متماثلين
ادغام متباعدين
حكم المد في الاية ( خَوْف ) والاية ( بَيْت ) هو.........
مد فرعي
مد لازم
مد لين
مد طبيعي
المخرج الأول من المخارج العامة الْجَوفُ ويتمثل في ............
الألف نحو: {قَالَ}
الواو المدية نحو: {يَقُولُ}
الياء المدية نحو: {قِيلَ}
جميعها صحيح
لام الاسم لام اصلية حكمها وجوب الاظهار
خطأ
صح
الحكم التجويدي في قولة تعالى (قنوان)...............
ادغام بغنة ناقص
اظهار مطلق
اظهار حلقي
ادغام بغير غنة كامل
الحكم التجويدي في قولة تعالى (رؤوفٌ رحيم)............
ادغام بغنة كامل
ادغام بغير غنة ناقص
الحكم التجويدي في قولة تعالى (كرةٌ خاسرة)...........
اخفاء شفوي
اخفاء حقيقي
اظهار شفوي
من امثلة النون المشددة ...................
النهار
الانعام
الانسان
الأنهار
اذا جاءت النون الساكنة وبعدها حرف الباء فحكمها ..............
اقلاب
اظهار
حكم النون الساكنة.................
اظهار شفوي - ادغام - اقلاب - اخفاء حقيقي
اظهار حلقي - ادغام - اقلاب -اخفاء شفوي
اظهار حلقي - ادغام - اقلاب - اخفاء حقيقي
اظهار شفوي - ادغام - اقلاب - اخفاء شفوي
اللامات السواكن هي...........
لام الحرف ( لام هل وبل )
لام الفعل ولام الاسم
لام ( ال التعريف )
جميع ما سبق
الحروف الخارجة من اقصى الحلق هي...........
( ع – ح )
( ء - هـ )
حروف المد
الحكم التجويدي في قوله ( منْ لدنه )
الحروف الهجائية الفرعية ...........
تسعة وعشرون حرفًا على المشهور، أولها الألف، وآخرها الياء
حروف المد الثلاثة
هي التي تخرج من مخرجين أو تَتَرَدَّدُ بين حرفين أو صفتين وعددها ثمانية.
الحكم التجويدي في قولة تعالى (همْ غافلون)..........
الحكم التجويدي في قوله ( تمْسون ) وفي قوله ( لعلكمْ تتقون )...........
ادغام
اظهار حقيقي
الهمزة والسكون سبب.............
المد الفرعي فقط
المد الطبيعي فقط
المد الاصلي فقط
المد الطبيعي والفرعي معاً
الاقلاب والأخفاء الشفوي يشتركان في.............
في النون فقط
في الباء فقط
الباء والميم
الميم فقط
الصيغة الجائزة في الاستعاذة................
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله من الشيطان
جميع ماذكر
علامة الأقلاب في القران (م) فوق الحرف الذي يجب اقلابه
خطا