............ علامة الوقف اللازم وتوضع حيث يكون المعنى قد تم ولا يتضح إلا بالوقف
صلى
م
لا
.........علامة الوقف الممنوع على الكلمة والابتداء بما بعدها
يكو ن الإشمام على...............................
الحرف المرفوع أو المضموم ولا يكون في الحرف المفتوح أو المكسور.
الحرف المرفوع أو المضموم أو المكسور ولا يكون في الحرف المفتوح .
الحرف المرفوع أو المضموم أو المكسور و يكون في الحرف المفتوح .
...........هو الإتيان ببعض الحركة بصوت يسمعه القريب دون البعيد
الروم
السكون المحض
الاشمام
السكت بين كلمتي (عِوَجَا) و(قَيِّماً) في قوله تعالى ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا * قَيِّماً) من المواضع ..........عند حفص
المختلف عليها
المتفق عليها
يكون الوقف بالسكون على.............
الفتحة والضمة
الفتحة والضمة والكسرة
الفتحة والكسرة
تكون همزة الوصل ........ في لام التعريف حال الابتداء بها
ساكنة
مضمومة
مفتوحة
ج هي علامة الوقف الجائز دون أولوية للوصل أو الوقف.
صح
خطأ
الوقف على كلمة (الرَّسُولَ) في قوله تعالى ﴿يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ﴾ هو وقف.......
تام
حسن
كافي
للوقف الصحيح ثلاث كيفيات وهي: الروم والاشمام والسكون المحض
........ هي همزة زائدة أول الكلمة تثبت عند الابتداء وتسقط درجا حال وصلها مع ما قبلها.
همزة الوصل
همزة القطع
.......... هي الهمزة التي تثبت حالتي الابتداء والوصل
......علامة تعانق الوقف بحيث إذا وقف على أحد الموضعين لا يقف على الثاني.
ج
قلى
يجوز الوقف على (الْحَمْدُ للّهِ) في قوله سبحانه وتعالى ﴿الْحَمْدُ للّهِ ? رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (الفاتحة 2) ............
ولكن لا بد من إعادتها ووصلها بما بعدها
ويجوز عدم إعادتها ووصلها بما بعدها
ولا يجوز إعادتها ووصلها بما بعدها
يكون الروم .............
في الكسرة أو الضمة او الفتحة
في الكسرة أو الضمة
في الكسرة أو الفتحة
...... علامة الوقف الجائز مع أولوية الوقف
........ علامة الوقف الجائز مع أولوية الوصل
.........هو ضم الشفتين من غير صوت بُعيد الوقف على الحرف الأخير من الكلمة ساكنا إشارة إلى الضم، بحيث يدركه المبصر دون الأعمى
يشار إلى الوقف اللازم في رسم المصاحف بحرف...............
هاء صغير
ميم صغير
لام صغير
الإشمام يدرك بالبصر ولا يُسمع