في قوله تعالى ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ تكون مد الصلة ......

سؤال 1
الدرجة 5.00

القطع لغة  .............

سؤال 2
الدرجة 5.00

اوجه الاتفاق بين الوقف التام والكافي والحسن من حيث حكم الوقف والابتداء .............

سؤال 3
الدرجة 5.00

من طرق التخلص من التقاء الساكنَيْن في كلمتَيْن........

سؤال 4
الدرجة 5.00

 يصحّ الجمع بين حرفين ساكنَيْن بكلمة واحدة..........

سؤال 5
الدرجة 5.00

........ لغة  الهمز وشدة الصياح

سؤال 6
الدرجة 5.00

السكت لغة هو  الفصل والإزالة 

سؤال 7
الدرجة 5.00

التسهيل هو النطق بالهمزة المسهلة بين.............

سؤال 8
الدرجة 5.00

ثبت شرعاً  سنية الوقف على رؤوس الآيات ، وكراهة ترك الوقوف عليها 

سؤال 9
الدرجة 5.00

..........هي همزة أصلية في الكلمة العربية تأتي وتنطق في أول الكلام ووسَطه وآخره وتدخل على الحروف والأسماء والأفعال

سؤال 10
الدرجة 5.00

مد صلة :هو صلة هاء الضمير للغائب المفرد المذكر بواو لفظية إذا كانت الهاء مضمومة وبياء لفظية إذا كانت الهاء مكسورة شرط....

سؤال 11
الدرجة 5.00

..........  هي النطق بالألف الممالة بين الألف والياء الصحيحتين ولكنها أقرب إلى الألف

سؤال 12
الدرجة 5.00

هاءات السكت هي ........... وتزاد للوقف عليها من أجل بيان حركة إعراب الحرف الأخير

سؤال 13
الدرجة 5.00

 يكون مد الصلة حال الوصل لا غير أما إذا وقفنا عليه فتُسكن الهاء لأجل الوقف

سؤال 14
الدرجة 5.00

..........لغة   الحبس والمنع 

سؤال 15
الدرجة 5.00

 أمال حفصٌ إمالةً صغرى كلمةً واحدة في تلاوة القرآن الكريم وهي: ﴿مَجْرَاهَا﴾

سؤال 16
الدرجة 5.00

ثم قسم الوقف الاختياري إلى  أقسام خاصة  هي..........

سؤال 17
الدرجة 5.00

حفص سهل كلمة واحدة في تلاوة القرآن الكريم وهي.........

سؤال 18
الدرجة 5.00

يمكن ان تجمع العرب بين ساكنَيْن في كلمتَيْن

سؤال 19
الدرجة 5.00

حكم الوقف شرعاً  لا يوجد في القرآن الكريم وقف واجب يأثم القارئ بتركه ، ولا وقف حرام يأثم القارئ بفعله وإنما يرجع الوجوب أو التحريم إلى قصد القارئ فقط.

سؤال 20
الدرجة 5.00
الوقت المتبقي
00 : 00 : 29