الامـام الـذي اختـار القـراء السـبعة هـو:
ابـن مجاهد
ابـن الجوزي
ابـن الجزري
الشاطبي
كتـاب أحمـد بـن موسـى بـن مجاهـد فـي القـراءات يسـمى: .............
حـرز الامـاني ووجـه التهاني
السبعة
التمهيـد في علـم التجويـد
النشـر في القـراءات العشـر
الشــاطبية هــي:
قراءة
رواية
طريق
وجه
صلــة القــراءات الســبع بالاحــرف الســبعة هــي:
القـراءات السـبعة هـي الاحـرف السـبعة
لا صلة بني القراءات السبعة والاحرف السـبعة
القـراءات السـبعة هـي جـزء من الاحرف السـبعة
الاحـرف السـبعة هـي جـزء من القراءات السـبعة
الاختيــار المنســوب إلــى أحــد القــراء العشــرة فــي قــراءة لفــظ قرءانــي معيــن ممــا رواه بســنده المتصــل بالرســول صلــى الله عليــه وســلم يســمى:
كتــاب للإمــام ابــن الجـــزري جمــع فيــه القـــراءات العشـــر
النـشر في القـراءات العـشر
منظومــة للإمــام ابــن الجـــزري نظــم فيهــا القـــراءات العشـــر هــي:
تحفة الاطفال
المقدمة الجزرية
الدرة
طيبة النشر
كل مـا نسـب لمـن أخـذ عـن أحـد الـرواة وإن سـفل يسـمى:
الامــام الــذي اختــار القــراء الثلاثــة المكمليــن للعشــرة هــو:
الجمزوري
ابن مجاهد
ســبب اختيــار ابــن الجــزري الائمــة الثلاثــة المكمليــن للعشــرة:
تتبعـه أسـانيد القـراءات حتـى زمانـه
وجـد ثـلاث قـراءات تشـارك السـبع في تحقـق أركان القـراءة الصحيحـة
توهـم بعـض النـاس بـأن القـراءات السـبعة هـي الاحـرف السـبعة
جميع ما ذكر
مـن أسـباب اقتصـار القـراءات ...........
صـار أهـل البـدع والاهـواء يقـرؤون بـما لا يحل تلاوته وفاقـا لبدعتهـم.
كثـر الاختلاف فيـما يحتمله رسـم المصاحـف العثامنيـة
كثـر القـراء وكان منهـم المتقـن، ومنهـم غير ذلـك.
جميع ماذكر
الـذي نظـم متـن تحفـة الاطفـال فـي علـم التجويـد هـو:
ابن الجزري
الداني
المصـر التـي اختـار منـه ابـن مجاهـد أكثـر مـن قـارئ هـو: ..................
الشام
الكوفة
البصرة
العراق
الكيفيــة المختلفــة التــي يجــوز للقــارئ أن يقــرأ بواحــدة منهــا:...........
كل مـا نسـب لمـن أخـذ عـن أحـد أئمـة القـراء العشـرة يسـمى:
منظومـة للامـام ابـن الجــزري نظـم فيهـا ثـلاث قـراءات هـي:
المقدمـة الجزرية
الرجــال الذيــن نقلــوا لنــا القــرءان مشــافهة ٌ ، كل ِ عــن شيخـــه إلـــى رســــول الله صلى الله عليه وسلم يســمى ........
سلسـلة السـند
حــرز الامانـي ووجــه التهانـي هـي لــ:
ابن كيسـان
ابن وردان
كتــاب التمهيــد فــي علــم التجويــد لــ:
محمد مكي نصر
مــن أركان القــراءة الصحيحــة............
موافقـة القـراءة لوجـه مـن وجـوه النحـو ً ولـو كان هـذا الوجـه ضعيفـا
موافقـة القـراءة للرسـم العثـماني ولـو احتمالا
صحة السـند