حــرز الامانـي ووجــه التهانـي هـي لــ:
ابن وردان
الشاطبي
ابن الجزري
ابن كيسـان
الامـام الـذي اختـار القـراء السـبعة هـو:
ابـن الجوزي
ابـن مجاهد
ابـن الجزري
المصـر التـي اختـار منـه ابـن مجاهـد أكثـر مـن قـارئ هـو: ..................
البصرة
العراق
الشام
الكوفة
كتـاب أحمـد بـن موسـى بـن مجاهـد فـي القـراءات يسـمى: .............
حـرز الامـاني ووجـه التهاني
النشـر في القـراءات العشـر
السبعة
التمهيـد في علـم التجويـد
منظومــة للإمــام ابــن الجـــزري نظــم فيهــا القـــراءات العشـــر هــي:
طيبة النشر
الدرة
المقدمة الجزرية
تحفة الاطفال
الكيفيــة المختلفــة التــي يجــوز للقــارئ أن يقــرأ بواحــدة منهــا:...........
وجه
قراءة
رواية
طريق
منظومـة للامـام ابـن الجــزري نظـم فيهـا ثـلاث قـراءات هـي:
المقدمـة الجزرية
الـذي نظـم متـن تحفـة الاطفـال فـي علـم التجويـد هـو:
الجمزوري
الداني
مــن أركان القــراءة الصحيحــة............
موافقـة القـراءة لوجـه مـن وجـوه النحـو ً ولـو كان هـذا الوجـه ضعيفـا
موافقـة القـراءة للرسـم العثـماني ولـو احتمالا
صحة السـند
جميع ما ذكر
الرجــال الذيــن نقلــوا لنــا القــرءان مشــافهة ٌ ، كل ِ عــن شيخـــه إلـــى رســــول الله صلى الله عليه وسلم يســمى ........
سلسـلة السـند
كتــاب التمهيــد فــي علــم التجويــد لــ:
محمد مكي نصر
مـن أسـباب اقتصـار القـراءات ...........
صـار أهـل البـدع والاهـواء يقـرؤون بـما لا يحل تلاوته وفاقـا لبدعتهـم.
كثـر الاختلاف فيـما يحتمله رسـم المصاحـف العثامنيـة
كثـر القـراء وكان منهـم المتقـن، ومنهـم غير ذلـك.
جميع ماذكر
الاختيــار المنســوب إلــى أحــد القــراء العشــرة فــي قــراءة لفــظ قرءانــي معيــن ممــا رواه بســنده المتصــل بالرســول صلــى الله عليــه وســلم يســمى:
كل مـا نسـب لمـن أخـذ عـن أحـد الـرواة وإن سـفل يسـمى:
كل مـا نسـب لمـن أخـذ عـن أحـد أئمـة القـراء العشـرة يسـمى:
الامــام الــذي اختــار القــراء الثلاثــة المكمليــن للعشــرة هــو:
ابن مجاهد
صلــة القــراءات الســبع بالاحــرف الســبعة هــي:
القـراءات السـبعة هـي الاحـرف السـبعة
لا صلة بني القراءات السبعة والاحرف السـبعة
القـراءات السـبعة هـي جـزء من الاحرف السـبعة
الاحـرف السـبعة هـي جـزء من القراءات السـبعة
ســبب اختيــار ابــن الجــزري الائمــة الثلاثــة المكمليــن للعشــرة:
تتبعـه أسـانيد القـراءات حتـى زمانـه
وجـد ثـلاث قـراءات تشـارك السـبع في تحقـق أركان القـراءة الصحيحـة
توهـم بعـض النـاس بـأن القـراءات السـبعة هـي الاحـرف السـبعة
كتــاب للإمــام ابــن الجـــزري جمــع فيــه القـــراءات العشـــر
النـشر في القـراءات العـشر
الشــاطبية هــي: