ذِكر الإنسان في غيابه بما يَكره, يسمّى:
الغيبة
الافتراء
النميمة
البهتان
واحدة من الآتية ليست من صور إضاعة المال:
الإسراف في الصرف
إنفاق المال في تعليم الأبناء
كنز المال وعدم استثماره
تبذير المال وصرفه
واحدة من الآتية ليست من أقسام الكلام:
كلام لغو
كلام نحو
كلام خير
كلام شرّ
الصحابي الجليل الذي أسلم على يَده الصحابي الجليل عبد الرحمن بن صخر الدّوسي
عمر بن الخطّاب
علي بن أبي طالب
الطفيل بن عمرو الدَّوسي
حذيفة بن اليمان
تُعد المغالاة في شراء الكماليات التي لا حاجة إليها, مثالًا على:
كنز المال
إسراف المال
استثمار المال
تبذير المال
اسم جامع لكلّ ما يُحبُّه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة, يسمّى:
العبادة
الأخلاق
المعاملات
الشعائر
من الأعمال التي يَبغضها الله تعالى:
كثرة السؤال
عدم الإشراك به
مناصحة ولي الأمر
الوحدة وعدم التفرُّق
كلام خَير أمر الله تعالى به، مثل:
الذِّكر
أعلى مراتب الخضوع لله سبحانه والدليل على الإيمان به وتعظيمه, هو:
الوحدة وعدم التفرّق
عبادة الله وحده
الاعتصام بحبل الله تعالى
تدّل الآية الكريمة (وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ) على النهي عن:
القيل والقال
الإشراك بالله
إضاعة المال
إنفاق المال في المُحرّمات بصرف النظر عن مقداره, يسمّى:
الإسراف
التبذير
الإتلاف
الاستثمار
واحدة من الأعمال الآتية أعمال تُغضِب الله تعالى:
عبادة الله وحده وعدم الإشراك به
تشير الآية الكريمة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) إلى:
خطر اتهام الآخرين من غير دليل
وجوب التوبة
الابتعاد عن الفاسقين
النهي عن مخالطة الناس
الافتراء وذِكر الإنسان بما ليس فيه, يسمّى:
الابتزاز
مبدأ يُعّد ركيزة أساسية لنظام الحُكم في الإسلام:
مبدأ العدالة
مبدأ المساواة
مبدأ الشورى
مبدأ الحريّة
الموضوع الذي تناولته الآية الكريمة (وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا):
الكلام غير النافع
نقل الكلام بين طرفين قصد الإفساد بينهما, يسمّى:
والتشهير
سبيل قوّة وعزّة الأمة يتم من خلال:
المناصحة
التفرّق
الوحدة
واحدة من الآتية ليست من الأمثلة على العبادة:
الاعتصام
كلام شَرّ نهى الله تعالى عنه، مثل:
التنمّر
الثرثرة
الدعاء
الأمر بالمعروف