مكان بين الجنَة والنار يوجد فيه أُناس تساوت حسناتهم وسيّئاتهم، ثمّ يكون مآلهم إلى الجنّة في نهاية المطاف, يسمّى:
الصّفّة
الحِمى
الفُرقة
الأعراف
من الأمثلة على الفواحش:
السرقة
الرشوة
الزنا
القتل
ما عَظُم قُبْحه من الأفعال والأقوال وما نشأ عنه ضرر وفساد يطال الفرد والمجتمع, يسمّى:
الإثم
البغي
الأجل
الفواحش
الحُكم الشرعي لستر العورات, هو:
مندوب
واجب
مكروه
مباح
يسمّى الظلم والتعدّي على حقوق العباد, بـ:
كلُّ ما يُغضِب الله U من أعمال وأقوال, يسمّى:
الشّرك بالله تعالى
الكذب على الله سبحانه
وردت الآية الكريمة (وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا) في سورة:
البقرة
المائدة
آل عمران
تبيّن الآية الكريمة (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ) أنّ:
حقَّ التحليل والتحريم هو فقط لله
شُرعت الزينة إلى بني آدم
كشف العورات أمر مُحرّم
اعتدال المسلم في طعامه
حُكم الأكل والشرب في قوله تعالى (كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا), هو:
جميع الآتية أفعال فاحشة ادّعى الكافرون أنَ الله تعالى هو الذي أمرهم بفعلها, ما عدا:
المبيت في المساجد
الذبح لغير الله تعالى
التعرّي في الطواف
استحلال أموال اليتامى
الحُكم الشرعي لأخذ الزينة عند الذهاب إلى المسجد, هو:
الموضوع الذي تناولته الآية الكريمة (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ):
حقّ التحريم والتحليل هو لله
التمتّع بما أحل الله من الطيّبات
اجتناب المُحرَّمات
الآجال بيد الله تعالى
لفظ يُطلَق على الوقت المُحدّد الذي تنتهي به مُدّة الإمهال التي جعلها الله تعالى للأفراد والأُمم في الدنيا:
العبودية
الأوامر
الربوبية
واحدة من الآتية ليست مثالُا على البغي:
الأذى
أقبح أنواع الذنوب وأكبرها, هو:
خيانة الأمانة
قذف المحصنات
كلمة تُطلق على كلّ ذنب يقترفه الإنسان, هي:
تُعد من كبائر الذنوب, هي:
الكذب
معنى مفردة (خَالِصَةً) في الآية الكريمة (قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ):
وعظ وموعظة
لا يُشارِكهم فيها أحد
تأكيد للخاصة
أن يعملوا لها
الاستفهام في قوله تعالى (مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ):
إنكاري
مجازي
تقريري
حقيقي
سورة الأعراف من السور المدنية وعدد آياتها:
266 آية
206 آية
226 آية
260 آية