الأساس الذي نصّت عليه وثيقة صلح الحديبية في علاقات المسلمين السياسية مع الدول الأُخرى, هو:
التعايش وعدم الصدام
الأمن وعدم الاعتداء
السَّلم والأمن
السَّلم وعدم الاعتداء
مبدأ التعايش الذي يدلُّ عليه قول النبي <<لَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ عُمومَتي حِلْفًا في دارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُدْعانَ ما أُحِبُّ أَنَّ لي بِهِ حُمرَ النَّعَمِ>>
الحوار بالحُسنى
العدالة
الكرامة الإنسانية
البرّ والإحسان
مبدأ التعايش الإنساني الذي أكده رسول الله في خُطبة الوداع:
الحوار بالحسُنى
وحدة الأصل البشري
الحريّة
التعايش المبني على إقامة العلاقات بين الشعوب لاستقرار الأوطان وتحقيق السَّلْم المجتمعي, هو:
الدولي
السياسي
الاقتصادي
الديني
من الوفود التي استقبلها والتقى بها رسول الله داخل المسجد لطلب العلم أو عقد المعاهدات وإبرامها:
وفد نجران
وفد الحائل
وفد تبوك
وفد جيزان
مظهر التعايش الدال على إظهار الاحترام لأطياف المجتمع هو التعايش:
الاجتماعي
جميع الآتية من المجالات التي يشملها التعايش الدولي, ما عدا:
التبادل الاقتصادي
التبادل العلمي
التبادل السياسي
التبادل الثقافي
هو إظهار الاحترام لمختلف شرائح المجتمع، والمساواة بين أفرادها في الحقوق والواجبات الدنيوية:
التعايش الاجتماعي
التعايش الاقتصادي
التعايش الدولي
التعايش السياسي
مجال التعايش الذي في قوله تعالى (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ):
مُبادرة شارك فيها الأردن لإظهار التعايش والدعوة إلى قِيَم التعاطف والتسامح والرحمة والعيش المشترك داخل المجتمع الأردني:
الصداقة المجتمعية
الوئام العالمي بين الأديان
الوفاق العالمي بين الاديان
مبدأ التعايش في قوله تعالى (لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ), هو:
يُقصد به إقامة علاقات عديدة مع الدول الأُخرى استنادًا إلى مبدأ التعامل بالمثِل وعدم الاعتداء:
التعايش الديني
مبدأ التعايش الإنساني الذي أباح للمسلمين أكل طعام أهل الكتاب:
الدلالة في قول رسول الله r على مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام «يَا أَيُّها النَّاسُ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ»:
مَلِك الحبشة
واحدة من الآتية ليست من الأمثلة على التعايش الاجتماعي مع أتباع الديانات الأُخرى في المجتمع:
مشاركتهم في أفراحهم
قبول هداياهم
مشاركتهم في ثقافتهم
التكافل والتضامن معهم
هو الإقرار بحرية الآخرين في اختيار معتقداتهم:
مدّة الهدنة المتّفق عليها في عقد صلح الحديبية بين النبي ومشركي قريش:
سبع سنوات
عشر سنوات
تسع سنوات
ثماني سنوات
العام الهجري الذي حدث فيه صلح الحديبية بين النبي ومشركي قريش:
الخامس
السادس
السابع
مجال التعايش الذي تشير إليه الآية الكريمة (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ):
التعايش الذي من أمثلته إشاعة الوئام مع أتباع الديانات الأُخرى في المجتمع, هو: