يســكن حفــص يــاء الاضافــة التــي بعدهــا همــزة وصــل فــي جميــع المواضــع باســتثناء...............
الـ التعريف
تسـع مواضع
عشر مواضع
خمسة مواضع
يوجـد فـي كلمـة ( الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن ) ..........
يـاء إضافة
يـاء زائدة
التقاء سـاكنين
نوع الياء في ( معيَ أبدأ) .............
يـاء لينة
يـاء مدية
اليــاء المحــذوف فــي يأتــي مــن قولــه تعالــى (يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ)...........
يـاء لينـة
ًأيــا مــن العبــارات التاليــة لا ينطبــق علــى اليــاء الزائــدة ...............
محذوفـة في الرسـم العثـماني
لا يصـح المعنـى بإبدالها هـاء أو كاف
دومـا زائـدة عـن بنيـة الكلمة
لا تعتمـد علـى مـا بعدهـا
القاعــدة العامــة لحفــص فــي يــاء الاضافــة التــي بعدهــا همــزة قطـــع أنهــا .................
مفتوحة
محذوفـة
ساكنة
مثبتـة
(ابـن ) مع (أم ) رسـمت:.................
موصولـة ومقطوعـة باتفـاق
مقطوعـة باتفـاق
موصولـة ومقطوعـة بخلاف
موصولـة باتفاق
يصــح المعنــى عنــد إبدالهــا بهــاء أو كاف.................
يـاء الاضافة
الميم السـاكنة
ميم الجماعة
اليـاء الزائدة
اليـاءات الزوائـد عنـد حفـص................
تحذف وصلا ووقفا
تحذف وصلا
تحذف وقفا
تثبت وصلا ووقفا
قـرأ حفـص يـاء الاضافـة التـي بعدهـا همـزة قطــع ..............
بفتح اليـاء في جميـع المواضـع إلا مـا استثني
بفتح اليـاء في جميـع المواضـع
بإسـكان اليـاء في جميـع المواضـع إلا مـا استثني
بإسـكان اليـاء في جميـع المواضـع
تقـرأ يـاء الاضافـة المدغـم فيهـا مـا قبلهـا نحـو ( عليَّ) ...........
بحـذف الياء
بالاسـكان أو الفتـح
بإسـكان الياء
بفتـح الياء
تقـرأ يـاء الاضافـة غيـر المدغـم فيهـا مـا قبلهـا نحـو ( عَنّىِ)
يفتــح حفــص يــاء الاضافــة التــي بعدهــا الــ التعريــف فــي جميــع المواضــع باســتثناء...........
(رب ) مـع(ما ) رسـمت................
تســمى اليــاء المتطرفــة الزائــدة فــي التـلاوة علــى رســم المصحــف.................
أحـوال يـاء الاضافـة المختلـف فـي قراءتهـا بيـن الفتـح والاسـكان ............
يـاء إضافـة بعدهـا همـزة قطع
يـاء إضافـة بعدهـا همـزة وصل
يـاء إضافـة بعدهـا باقـي الاحرف
جميـع مـا ذكر
اليــاء الزائــدة علــى بنيــة الكلمــة الدالــة علــى المتكلــم تســمى........
مـن خصائـص يـاءات الزوائـد.............
الخلاف يكـون في حالـة الوصـل فقـط
تثبـت لفظا ورسما
لها قواعـد بحسـب مـا بعدهـا.
الخلاف دائـر بـن الحذف والاثبات
علامـة (م) فـوق النـون أو الحركـة تفيـد بـأن الحكـم.................
إخفاء
إدغام
إقلاب
إظهار
مـن خصائـص يـاء الاضافـة...............
الخلاف في الوصـل وفي الوقـف
لا تدخـل عـلى الحروف
لهـا قواعـد بحسـب مـا بعدهـا