أقـل حـروف التفخيـم مرتبـة هـو حـرف:
القاف
الضاد
الخاء
الغين
عـدد مراتـب التفخيـم هـي:
اختلـف العلـماء فيهـا
أربعـة مراتب
ثلاثـة مراتب
خمسـة مراتب
تفخيــم الــذال فتصبــح قريبــة مــن الظــاء فــي (( ذاقُوا بَأْسَنا )) بسبب مجاورتهــا الالــف والقــاف:
لحـن طبيعي
لحـن خفي
ليـس حلنًا
لحـن جلي
ترقيـق الغيـن فـي ((ابْتِغَاءَ )) يعد:
لـحن بالمجاورة
جميـع مـا ذكر
لا شيء ممـا ذكـر
مرتبـة تفخيـم الطـاء عنـد بـن الجـزري فـي((يَطْبَعُ))هي:
المرتبـة الاولى
المرتبـة الرابعة
المرتبـة الثالثـة
المرتبـة الثانيـة
الحـروف التـي تفخـم دائمـا هـي:
حـروف الاطباق
حروف الاسـتعلاء
حــرف تفخيــم يفخــم تفخيمــا نســبيا:
اخْرُجْ
بِإِخرَاجِ
إِخْوَانًا
وَلَهُ اخْتِلَافُ
مرتبــة تفخيــم الخــاء فــي (( الخَسِرَينَ )) عنــد مــن لــه خمــس مراتــب للتفخيــم هــي:
عــدد مراتــب التفخيــم فــي المذهــب الشــامي هــو:
سـتة مراتب
يكــون تفخيــم القــاف، والغيــن، والخــاء مــن أنــواع التفخيــم النســبي إذا كانــت:
سـاكنة وقبلهـا مكسـور
سـاكنة وقبلهـا يـاء متحركـة
علامتهـا الضمـة
أيــا ممــا يلــي يتبــع فــي التفخيــم والترقيــق حركــة الحــرف الــذي قبلــه:
الـلام في لفـظ الجلالة
الغنة
الالف
الراء
لحـن بالمجـاورة يخـرج الحـرف عـن حيـزه:
ترقيـق الصـاد في ((كَصَاحبِ))
تفخيـم الـكاف في ((كَفَرُواْ ))
ترقيـق الغـين في ((ابْتِغَاءَ))
تفخيـم الـلام في ((الصَّلَوةَ))
حكـم الـواو فـي((عَصَوا)):
جـواز الوجـهين والتفخيـم مقـدم
التفخيـم
جـواز الوجهيـن والترقيـق مقدم
الترقيـق
ترقــق لام لفــظ الجلالـة إذا أتــى قبلهــا:
كسـر عـارض في كلمـة أو كلمتـن
كسـر أصـلي في كلمتـن
كسـر أصـلي في كلمـة
أبــرز خــلاف بيــن العلمــاء فــي مراتــب التفخيــم هــو مرتبــة تفخيــم حــرف الاســتعلاء:
المكسور
الساكن
المفتوح
المضموم
الـلام تفخـم عنـد حفـص:
في لفـظ الجلالة إذا جـاءت بعـد فتـح أو ضـم
إذا كانـت الـلام مفتوحـة ووقعـت بعـد حـرف صـاد أو طـاء أو ظـاء
إذا حالـت الالـف بـن الطـاء والالم
مرتبـة تفخيـم الضـاد عنـد بـن الجـزري فـي((مَّنضُودٍ))هي:
حــرف تفخيــم يفخــم مرتبــة خامســة لمــن عنــده التفخيــم خمــس مراتــب:
الْخُلُودِ
الْمُبْطِلُونَ
الْخَيْرُ
الخَسِرَينَ
حــرف تفخيــم يرتفــع تفخيمــه بالمجــاورة لمــن عنــده خمــس مراتــب للتفخيــم:
الطاء
الصاد
مرتبـة تفخيـم القـاف عنـد بـن الجـزري فـي ((قَتَلَ)) هي: