واحدة من الآتية ليست من مضامين فلسفة الحكم الهاشمي:
الشورى القائمة على أهل الحل والعقد
البيعة للحاكم
الإيمان بالفكر المتجدّد
التفريق بين العروبة والإسلام
تشير الآية الكريمة (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) إلى سمة:
العطف والحنان
الحكم والعقيدة
قادة الجهاد وطلائعه الأولى
العفو عند المقدرة
تُعد مشاريع وحدة الضفتين عام 1950 ومشروع الهلال الخصيب دلالة أكيدة على:
البعد التاريخي
البعد القومي
البعد الديني
جميع ما ذكر
من مضامين فلسفة الحكم الهاشمي تبرز من خلال القومية العربية كحاملة للرسالة السماوية وحامية للدين:
تبنّي فكرة الأمة المنبثق من التعاليم الإسلامية
المحافظة على التعددية السياسية
الإيمان بوحدة الأمة العربية
المشروع النهضوي التعددي التكاملي الذي يحترم الفوارق ويحرص على الجوامع المشتركة:
مبادئ الاعتدال
مبادئ الشورى
مبادئ الثورة العربية الكبرى
مبادئ الوسطية
من أهم الأمور لتحقيق الصحة النفسية للفرد والتي تجعل الإنسان مرتاحًا في حياته:
القدرة على التوافق مع المجتمع
الفكر الذاتي
الانفتاح على التغيير
قبول الفرد لمعتقداته
يُطلق على أحفاد الحسن ابن فاطمة الزهراء ابنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لقب:
الهاشمييون
الأعراف
الأشراف
الأسياد
يُطلق لقب (الأسياد) من الهاشميين على الأبناء من سلالة:
علي بن الحسين عليه السلام
الحسن بن علي عليه السلام
الحسين بن علي عليه السلام
المثنى بن الحسن عليه السلام
خصيصة من خصائص القيادة الهاشمية تتميّز بالاستمرارية التي يحتاجها الاستقرار والتواصل الذي تقتضيه سدة الحكم:
الهاشمية
مركز الثقل
الوعي السياسي
المَلكية
من القيم الأساسية التي تجعل من الإنسان مميزًا بما يبحث عنه من الأفكار والتجديد إضفاء المتعة لحياته:
الانجاز الشخصي
الوضع الاجتماعي
تكون البيعة للحاكم مستوفية لأركانها وشروطها حسب الشريعة الإسلامية وتؤخذ:
الاسترضاء
بالجبر
طواعية اختيارية
بالتهديد
خصيصة من خصائص القيادة الهاشمية منحت الكيان الأردني الصغير الحجم القليل الموارد القوة والحيوية:
هاشمية
مَلكية
من سمات القيادة الهاشمية بمعنى الاعتدال والحكمة وعدم المغالاة والتطرّف:
الواقعية
المرونة
الوسطية
المصداقية
أعطت خصيصة هاشمية الحكم في الأردن شرعية مميزة تمثلت بثلاثة أبعاد هامة, هي:
البعد الجغرافي والبعد التاريخي والبعد السياسي
البعد الديني والبعد القومي والبعد السياسي
البعد التاريخي والبعد الديني والبعد القومي
البعد القومي والبعد الديني والبعد الأمني
العاملين الأساسيين في تقدير الفرد لذاته أو تقدير المجتمع لشخصيته غالبًا:
الوضع الاجتماعي والتوافق مع المجتمع
ذاتية الفكر والانجاز الشخصي
الانجاز الشخصي والوضع الاجتماعي
قبول الفرد لمعتقداته والانفتاح على التغيير
تشير الآية الكريمة (وجادلهم بالتي هي أحسن) إلى:
عدم التفريق بين العروبة والإسلام
واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة حول العامل التاريخي للهاشميين:
يعمل على الدوام من أجل موقف موحد
يؤمن بالوحدة العربية وهو من روادها الأوائل
يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمسيرة الأردن المعاصر
ينادي بترجيح المصالح الدولية على المصلحة العربية العليا
تشكّل مركز الثقل والهدف الاستراتيجي الأول الذي يؤدي فقدانه إلى فقدان الأمن والاستقرار في الكيان الأردني:
الالتزام الديني
التعددية السياسية
القيادة الهاشمية
إنها في نظر القيادة الهاشمية مطلب ديني وإتاحة الفرصة للشعوب للمشاركة في اتخاذ القرار وتحمّل المسؤولية:
العدل
الشورى
من سمات القيادة الهاشمية بمعنى الانطلاق من الواقع لا قبولًا به بل سعيًا نحو الأفضل من خلال إمكانات الوطن والأمة:
الهيبة