تشكّل مركز الثقل والهدف الاستراتيجي الأول الذي يؤدي فقدانه إلى فقدان الأمن والاستقرار في الكيان الأردني:
الوعي السياسي
الالتزام الديني
القيادة الهاشمية
التعددية السياسية
تشير الآية الكريمة (وجادلهم بالتي هي أحسن) إلى:
البيعة للحاكم
عدم التفريق بين العروبة والإسلام
الإيمان بالفكر المتجدّد
الإيمان بوحدة الأمة العربية
أعطت خصيصة هاشمية الحكم في الأردن شرعية مميزة تمثلت بثلاثة أبعاد هامة, هي:
البعد الديني والبعد القومي والبعد السياسي
البعد التاريخي والبعد الديني والبعد القومي
البعد القومي والبعد الديني والبعد الأمني
البعد الجغرافي والبعد التاريخي والبعد السياسي
المشروع النهضوي التعددي التكاملي الذي يحترم الفوارق ويحرص على الجوامع المشتركة:
مبادئ الثورة العربية الكبرى
مبادئ الوسطية
مبادئ الاعتدال
مبادئ الشورى
من سمات القيادة الهاشمية بمعنى الانطلاق من الواقع لا قبولًا به بل سعيًا نحو الأفضل من خلال إمكانات الوطن والأمة:
الهيبة
الوسطية
المرونة
الواقعية
واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة حول العامل التاريخي للهاشميين:
يؤمن بالوحدة العربية وهو من روادها الأوائل
يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمسيرة الأردن المعاصر
ينادي بترجيح المصالح الدولية على المصلحة العربية العليا
يعمل على الدوام من أجل موقف موحد
تشير الآية الكريمة (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) إلى سمة:
العطف والحنان
العفو عند المقدرة
قادة الجهاد وطلائعه الأولى
الحكم والعقيدة
من سمات القيادة الهاشمية بمعنى الاعتدال والحكمة وعدم المغالاة والتطرّف:
المصداقية
من مضامين فلسفة الحكم الهاشمي تبرز من خلال القومية العربية كحاملة للرسالة السماوية وحامية للدين:
تبنّي فكرة الأمة المنبثق من التعاليم الإسلامية
المحافظة على التعددية السياسية
واحدة من الآتية ليست من مضامين فلسفة الحكم الهاشمي:
الشورى القائمة على أهل الحل والعقد
التفريق بين العروبة والإسلام
إنها في نظر القيادة الهاشمية مطلب ديني وإتاحة الفرصة للشعوب للمشاركة في اتخاذ القرار وتحمّل المسؤولية:
الشورى
العدل
من القيم الأساسية التي تجعل من الإنسان مميزًا بما يبحث عنه من الأفكار والتجديد إضفاء المتعة لحياته:
الانفتاح على التغيير
الانجاز الشخصي
الفكر الذاتي
الوضع الاجتماعي
خصيصة من خصائص القيادة الهاشمية تتميّز بالاستمرارية التي يحتاجها الاستقرار والتواصل الذي تقتضيه سدة الحكم:
مركز الثقل
الهاشمية
المَلكية
تُعد مشاريع وحدة الضفتين عام 1950 ومشروع الهلال الخصيب دلالة أكيدة على:
البعد التاريخي
البعد القومي
البعد الديني
جميع ما ذكر
تكون البيعة للحاكم مستوفية لأركانها وشروطها حسب الشريعة الإسلامية وتؤخذ:
بالجبر
طواعية اختيارية
الاسترضاء
بالتهديد
يُطلق على أحفاد الحسن ابن فاطمة الزهراء ابنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لقب:
الأعراف
الهاشمييون
الأشراف
الأسياد
العاملين الأساسيين في تقدير الفرد لذاته أو تقدير المجتمع لشخصيته غالبًا:
الوضع الاجتماعي والتوافق مع المجتمع
قبول الفرد لمعتقداته والانفتاح على التغيير
ذاتية الفكر والانجاز الشخصي
الانجاز الشخصي والوضع الاجتماعي
من أهم الأمور لتحقيق الصحة النفسية للفرد والتي تجعل الإنسان مرتاحًا في حياته:
قبول الفرد لمعتقداته
القدرة على التوافق مع المجتمع
يُطلق لقب (الأسياد) من الهاشميين على الأبناء من سلالة:
الحسين بن علي عليه السلام
الحسن بن علي عليه السلام
علي بن الحسين عليه السلام
المثنى بن الحسن عليه السلام
خصيصة من خصائص القيادة الهاشمية منحت الكيان الأردني الصغير الحجم القليل الموارد القوة والحيوية:
مَلكية
هاشمية