إذا كان الحـرف الاول سـاكن والثانـي متحـرك تكـون صفـة نـوع العلاقـة:
كبير
مطلق
صغير
متوسط
علاقــة الحرفــان المتقاربــان فــي المخــرج والصفــات هــي:
تباعد
تقارب
تماثل
تجانـس
بيـن الهمـزة والهـاء علاقـة:
علاقـة الـذال بالظـاء فـي (( إِذ ظَّلَمُوا )) هي:
إذا كان الحـرف الاول متحـرك والثانـي سـاكن تكـون صفـة نـوع العلاقـة:
علاقـة الحـرفان المتفقـان فـي المخـرج والمختلفـان فـي بعـض الصفـات هـي:
حكمــه الاظهــار مطلق:
إذا كان الحـرف الاول متحـرك والثـاني سـاكن
إذا كان الحـرف الاول متــحرك والثـاني متحـرك
إذا كان الحـرف الاول سـاكن والثـاني متحـرك
لا شيء ممـا ذكـر
إخــــراج الحــرف المظهـــر مــن مخرجــه يســمى:
إخفاء
إقلاب
إظهار
إدغام
يكــون الحــرف الاول فــي التقــارب الكبيــر:
متحرك
مشدد
ساكن
علاقــة الهــاء بالهــاء فــي (( مَالِيَه هَلَكَ )) عنــد حفــص مــن طريــق الشــاطبية هــي تماثــل صغيــر حكمــه :
الادغـام أو الاظهار
الاظهـار
الاخفاء
الادغـام
علاقــة بيــن حرفيــن ينتــج عنهــا إخفــاء:
جميـع مـا ذكر
الحكــم الــذي يترتــب علــى علاقــة الحــروف ببعضهــا:
الاخفـاء
العالقـة بيـن الكلمتيـن فـي(( أَحَدٌ (1) اللَّهُ )) هي بين :
النـون وهمزة الوصل
الـدال والالف
الـدال واللام
النـون واللام
العالقـة بيـن الكلمتيـن فـي ((اصْبِرُوا وَصَابِرُوا )):
بيـن الالف والواو
بيـن الـواو المديـة والـواو المتحركة
لا يوجـد علاقـات بـن الحروف
بيـن الـواو اللينـة والـواو المتحركة
العلاقـة بيـن الكلمتيـن فـي(( هُوَ وَقَبِيلُهُ )) هي :
تماثـل كبير
تماثـل صغير
تماثـل مطلق
العالقـة بيـن الكلمتيـن فـي ((بِعِبَادِهِ خَبِيرًا )) هي بين :
اليـاء المديـة والخاء
اليـاء اللينـة والخـاء
الهـاء والخاء
النطــق بالحــرف بصفــة بيــن الاظـــهار والادغـــام عــار عــن التشــديد مــع غنــة كاملــة:
الاظهـار الحلقي
الاظهار الشـفوي
الادغـام الناقص
إذا كان الحــرف الاول متحــرك والثانــي متحــرك تكــون صفــة نــوع العلاقــة:
علاقــة الحرفــان المتباعــدان فــي المخــرج والصفــات هــي:
أيــا مــن الكلمــات التاليــة يوجــد بهــا تجانــس مطلــق:
الثـاء والـذال ( يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ )
التـاء والـدال ( تُدْرِكُهُ )
النـون واليـاء ( مَن يَعمل )
التـاء والثـاء (يَسْتَثْنُونَ )