النطــق بالحــرف بصفــة بيــن الاظـــهار والادغـــام عــار عــن التشــديد مــع غنــة كاملــة:
الاظهـار الحلقي
الاخفاء
الاظهار الشـفوي
الادغـام الناقص
إذا كان الحــرف الاول متحــرك والثانــي متحــرك تكــون صفــة نــوع العلاقــة:
صغير
متوسط
مطلق
كبير
علاقـة الحـرفان المتفقـان فـي المخـرج والمختلفـان فـي بعـض الصفـات هـي:
تقارب
تماثل
تباعد
تجانـس
علاقــة الحرفــان المتباعــدان فــي المخــرج والصفــات هــي:
إذا كان الحـرف الاول سـاكن والثانـي متحـرك تكـون صفـة نـوع العلاقـة:
علاقــة بيــن حرفيــن ينتــج عنهــا إخفــاء:
جميـع مـا ذكر
علاقــة الهــاء بالهــاء فــي (( مَالِيَه هَلَكَ )) عنــد حفــص مــن طريــق الشــاطبية هــي تماثــل صغيــر حكمــه :
الادغـام أو الاظهار
الادغـام
الاظهـار
حكمــه الاظهــار مطلق:
إذا كان الحـرف الاول متحـرك والثـاني سـاكن
إذا كان الحـرف الاول متــحرك والثـاني متحـرك
إذا كان الحـرف الاول سـاكن والثـاني متحـرك
لا شيء ممـا ذكـر
العلاقـة بيـن الكلمتيـن فـي(( هُوَ وَقَبِيلُهُ )) هي :
تماثـل كبير
تماثـل صغير
تماثـل مطلق
العالقـة بيـن الكلمتيـن فـي ((بِعِبَادِهِ خَبِيرًا )) هي بين :
الهـاء والخاء
لا يوجـد علاقـات بـن الحروف
اليـاء المديـة والخاء
اليـاء اللينـة والخـاء
إذا كان الحـرف الاول متحـرك والثانـي سـاكن تكـون صفـة نـوع العلاقـة:
بيـن الهمـزة والهـاء علاقـة:
العالقـة بيـن الكلمتيـن فـي(( أَحَدٌ (1) اللَّهُ )) هي بين :
النـون واللام
الـدال والالف
الـدال واللام
النـون وهمزة الوصل
إخــــراج الحــرف المظهـــر مــن مخرجــه يســمى:
إدغام
إظهار
إخفاء
إقلاب
العالقـة بيـن الكلمتيـن فـي ((اصْبِرُوا وَصَابِرُوا )):
بيـن الـواو المديـة والـواو المتحركة
بيـن الـواو اللينـة والـواو المتحركة
بيـن الالف والواو
أيــا مــن الكلمــات التاليــة يوجــد بهــا تجانــس مطلــق:
الثـاء والـذال ( يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ )
النـون واليـاء ( مَن يَعمل )
التـاء والثـاء (يَسْتَثْنُونَ )
التـاء والـدال ( تُدْرِكُهُ )
علاقــة الحرفــان المتقاربــان فــي المخــرج والصفــات هــي:
الحكــم الــذي يترتــب علــى علاقــة الحــروف ببعضهــا:
الاخفـاء
علاقـة الـذال بالظـاء فـي (( إِذ ظَّلَمُوا )) هي:
يكــون الحــرف الاول فــي التقــارب الكبيــر:
متحرك
مشدد
ساكن