علاقـة القـاف بالـكاف فـي (نَخْلُقْكُمْ ) :
تقـارب كبـير حكمـه الادغـام الكامـل أو الناقـص
تقـارب صغـير حكمـه الادغـام الكامـل أو الناقـص
تقـارب كبيـر حكمـه الادغـام الكامل
تقـارب صغيـر حكمـه الادغـام الكامل
مــن امثلــة المتماثليــن الصغيــر عنــد ابــن الجــزري:
أَنَا نَذِيرٌ
آمَنُوا وَلَمْ
جميع ما ذكر
فَنَادَوْا وَلَاتَ
الحكم الناتج عن علاقة التاء بالطاء ( هَمَّت طَّائِفَتَانِ ) هي:
إدغـام كامـل بغنـة
إدغـام ناقـص بـدون غنة
إدغـام ناقـص بغنة
إدغـام كامـل بـدون غنـة
إدغـام ناقـص بغيـر غنـة:
مِن وَالٍ
أَحَطتُ
بَعِيدٍ فَقَالَ
مَن يَقُولُ
ينتـج عـن علاقـة الحـروف إدغـام ناقـص فـي :
السَّمَاءِ
الْمُسْتَقِيمَ
ارْكَب مَّعَنَا
مَن يَعْمَلْ
أيــا مــن الكلمــات التاليــة لا يوجــد فيهــا إدغــام:
مَالِيَهۡۜ (28) هَلَكَ
فَنَادَوا وَّلَاتَ
عَصَوا وَّكَانُوا
متماثــلان حكمهمــا الادغــام الكامــل بغنــة:
إِذْ ذَهَبَ
يُوَجِّهْهُ
عَمَلِهِم مِّن
وَزَنُوهُمْ
علاقـة التـاء بالميـم فـي ( تَكتـُمُونَ ) هي :
تقـارب كبـر حكمـه الاظهـار
تباعـد كبيـر حكمـه الاظهـار
تباعـد مطلـق حكمـه الاظهـار
تباعـد صغيـر حكمـه الاظهـار
لام ســاكنة بعدهــا راء ولا تدغــم عنــد حفــص مــن طريــق الشــاطبية:
فَيَقُولُ رَبِّي
قُل رَّبِّ
بَلْ ۜ رَانَ
فَعَلَ رَبُّكَ
العلاقـة بيـن الكلمتيـن ( عَدُوٌّ وَلَكُمْ ) هي :
تماثـل صغـير حكمـه الادغـام الكامل
تقـارب صغـير حكمـه الادغـام الناقص
تباعـد صغـير حكمـه الادغـام الكامـل
تماثـل صغيـر حكمـه الادغـام الناقص
أيــا مــن الكلمــات التاليــة فيهــا تجانــس حكمــه الادغــام:
يَخَافُ بَخْسًا
بَل رَّفَعَهُ
وَجَدْتُمُوهُمْ
سُجَّدًا وَقُلْنَا
مــن أمثلــة إدغــام متقاربيــن:
مِّن رَّبِّهِمْ
مِن وَاقٍ
مِن مَّالٍ
العلاقـة بيـن الكلمتيـن فـي (جَنَّاتٌ تَجْرِي ) هي:
تباعد
تماثل
تجانـس
تقارب
علاقـة اليـاءان فـي ( الَّذِي يَنْعِقُ )عنـد ابـن الجـزري هي :
تقـارب صغيـر حكمـه الاظهار
تماثـل صغـير حكمـه الادغام
متماثــلان كبيــر حكمــه الاظهــار:
فِيهِ ۛ هُدًى
مَكَّنِّي
ضَلَلْنَا
أيــا مــن الكلمــات التاليــة يعتبــر إدغــام متماثليــن كبيــر:
تَأْمَنَّا
ضَلَلنا
العلاقـة بيـن التـاء والـدال فـي (ثْقَلَتْ دَعَوَا ):
تجانـس صغيـر حكمـه الادغـام الكامل
تجانـس مطلـق حكمـه الادغـام الكامـل
تجانـس صغـير حكمـه الادغـام الناقص
تجانـس صغـير حكمـه الاظهار
إذا كان المتماثــل الاول حــرف ليــن فــإن حكمــه:
الادغام
الاقلاب
الاظهـار
الاخفاء
علاقـة الـكاف بالميـم فـي ( وَلَكُمْ ) هي:
أيــا مــن الكلمــات التاليــة يوجــد بهــا تقــارب صغيــر حكمــه الادغــام:
النون والراء (مِنْ رَبِّهِمْ )
الطاء والتاء ( بَسطتَ)
التاء والثاء (يَسْتَثْنُونَ )
القاف والكاف (خَلْقُكُمْ )