من كتاب الوحي بين يدي رسول الله ﷺ:
أبي بن كعب
أبان بن سعيد
معاوية بن أبي سفيان
جميع ما سبق
العَقْصُ: كتابة الياء المتطرفة مردودةً إلى الخلف هكذا:
(ى)
(ے)
(و)
جعَل أبو الأسود علامةَ ..... نُقطةً فوق الحرف
الكسرة
الفتحة
الضمة
كانت المصاحف في العصور الأولى:
خالية من علامات الشكل
خالية من علاماتِ الوَقْف، وأرقامِ الآيات
خالية من نُقَطِ الإعجام
................. هو علم يستدل به على ما يعرض للحرف من حركة وشد ومد ونحو ذلك
علم القرآن
علم الضبط
علم التجويد
لم تكن المصاحف في عهد الصحابة منقوطة ولا مضبوطة بالشكل
خطأ
صح
...... هو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى وبعده الهمزة في الكلمة الثانية.
المد الطبيعي
المد المنفصل
المد المتصل
المد الواجب هو ما اتفق القراء على وجوب مده زيادة عن المد الطبيعي واتفقوا على مقداره
المصحف الإمام هو المصحف الذي أمر بكتابة نسخ منه:
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
أبو بكر الصديق
..................نُون ساكنةٌ تَلْحَقُ أواخِرَ بعض الأسماء في اللَّفْظِ دُونَ الرسم، وفي الوصل دُونَ الوقف.
التنوين
حرف النون المتحرك
حرف النون الساكن
التدوير: هو الإسراع في القراءة مع الالتزام بأحكام التلاوة
تلفظ كلمة (رَحْمَةٌ )عند الوصل بالتاء، وعند الوقف بالهاء الساكنة
الضمة ومقلوبتها ( ) تكونان في حالة:
الإخفاء
الإقلاب
الإظهار
الإدغام
جمع القرآن في عهد..... ....... كان حفظاً للقرآن من الضياع
أبي بكر الصديق
علي بن ابي طالب
الرواية: كل ما نسب للراوي عن الإمام، ولو بواسطة. مثال: "رواية حفص عن عاصم
يكون الحرف الساكن عاري عن السكون في الحالات التالية:
في حروف المد
في حروف الإقلاب
في الحرف الساكن المظهر
أول من قام بوضع تشكيل للمصاحف وتبين علامات الإعراب:
يحيى بن يعمر العمراني
الخليل بن أحمد الفراهيدي
أبو الأسود الدؤلي
يقع اللحن الجلي في:
احكام النون
الحروف والكلمات والحركات
انواع المد
....... هو المد الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ، ولا تستقيم الكلمة إلا بوجوده ، ولا يتوقف على سبب من همز ولا سكون
علم الضبط يأتي قبل علم الرسم