علم الضبط يأتي قبل علم الرسم
خطأ
صح
التدوير: هو الإسراع في القراءة مع الالتزام بأحكام التلاوة
المد الواجب هو ما اتفق القراء على وجوب مده زيادة عن المد الطبيعي واتفقوا على مقداره
يقع اللحن الجلي في:
انواع المد
احكام النون
الحروف والكلمات والحركات
...... هو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى وبعده الهمزة في الكلمة الثانية.
المد المتصل
المد المنفصل
المد الطبيعي
المصحف الإمام هو المصحف الذي أمر بكتابة نسخ منه:
أبو بكر الصديق
عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان
كانت المصاحف في العصور الأولى:
خالية من علامات الشكل
خالية من علاماتِ الوَقْف، وأرقامِ الآيات
خالية من نُقَطِ الإعجام
جميع ما سبق
الضمة ومقلوبتها ( ) تكونان في حالة:
الإظهار
الإخفاء
الإدغام
الإقلاب
....... هو المد الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ، ولا تستقيم الكلمة إلا بوجوده ، ولا يتوقف على سبب من همز ولا سكون
يكون الحرف الساكن عاري عن السكون في الحالات التالية:
في الحرف الساكن المظهر
في حروف الإقلاب
في حروف المد
العَقْصُ: كتابة الياء المتطرفة مردودةً إلى الخلف هكذا:
(ى)
(ے)
(و)
..................نُون ساكنةٌ تَلْحَقُ أواخِرَ بعض الأسماء في اللَّفْظِ دُونَ الرسم، وفي الوصل دُونَ الوقف.
حرف النون الساكن
حرف النون المتحرك
التنوين
................. هو علم يستدل به على ما يعرض للحرف من حركة وشد ومد ونحو ذلك
علم الضبط
علم القرآن
علم التجويد
من كتاب الوحي بين يدي رسول الله ﷺ:
أبي بن كعب
أبان بن سعيد
معاوية بن أبي سفيان
جمع القرآن في عهد..... ....... كان حفظاً للقرآن من الضياع
علي بن ابي طالب
أبي بكر الصديق
لم تكن المصاحف في عهد الصحابة منقوطة ولا مضبوطة بالشكل
الرواية: كل ما نسب للراوي عن الإمام، ولو بواسطة. مثال: "رواية حفص عن عاصم
جعَل أبو الأسود علامةَ ..... نُقطةً فوق الحرف
الضمة
الكسرة
الفتحة
تلفظ كلمة (رَحْمَةٌ )عند الوصل بالتاء، وعند الوقف بالهاء الساكنة
أول من قام بوضع تشكيل للمصاحف وتبين علامات الإعراب:
أبو الأسود الدؤلي
الخليل بن أحمد الفراهيدي
يحيى بن يعمر العمراني