..................نُون ساكنةٌ تَلْحَقُ أواخِرَ بعض الأسماء في اللَّفْظِ دُونَ الرسم، وفي الوصل دُونَ الوقف.
التنوين
حرف النون الساكن
حرف النون المتحرك
جعَل أبو الأسود علامةَ ..... نُقطةً فوق الحرف
الفتحة
الكسرة
الضمة
....... هو المد الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ، ولا تستقيم الكلمة إلا بوجوده ، ولا يتوقف على سبب من همز ولا سكون
المد المتصل
المد الطبيعي
المد المنفصل
يكون الحرف الساكن عاري عن السكون في الحالات التالية:
في الحرف الساكن المظهر
في حروف المد
في حروف الإقلاب
العَقْصُ: كتابة الياء المتطرفة مردودةً إلى الخلف هكذا:
(ى)
(و)
(ے)
يقع اللحن الجلي في:
انواع المد
احكام النون
الحروف والكلمات والحركات
المد الواجب هو ما اتفق القراء على وجوب مده زيادة عن المد الطبيعي واتفقوا على مقداره
خطأ
صح
الضمة ومقلوبتها ( ) تكونان في حالة:
الإظهار
الإقلاب
الإدغام
الإخفاء
تلفظ كلمة (رَحْمَةٌ )عند الوصل بالتاء، وعند الوقف بالهاء الساكنة
أول من قام بوضع تشكيل للمصاحف وتبين علامات الإعراب:
أبو الأسود الدؤلي
الخليل بن أحمد الفراهيدي
يحيى بن يعمر العمراني
................. هو علم يستدل به على ما يعرض للحرف من حركة وشد ومد ونحو ذلك
علم القرآن
علم الضبط
علم التجويد
جمع القرآن في عهد..... ....... كان حفظاً للقرآن من الضياع
أبي بكر الصديق
علي بن ابي طالب
عثمان بن عفان
كانت المصاحف في العصور الأولى:
خالية من علامات الشكل
خالية من علاماتِ الوَقْف، وأرقامِ الآيات
خالية من نُقَطِ الإعجام
جميع ما سبق
المصحف الإمام هو المصحف الذي أمر بكتابة نسخ منه:
عمر بن الخطاب
أبو بكر الصديق
التدوير: هو الإسراع في القراءة مع الالتزام بأحكام التلاوة
لم تكن المصاحف في عهد الصحابة منقوطة ولا مضبوطة بالشكل
من كتاب الوحي بين يدي رسول الله ﷺ:
أبي بن كعب
أبان بن سعيد
معاوية بن أبي سفيان
الرواية: كل ما نسب للراوي عن الإمام، ولو بواسطة. مثال: "رواية حفص عن عاصم
علم الضبط يأتي قبل علم الرسم
...... هو أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة الأولى وبعده الهمزة في الكلمة الثانية.