امتحان تربية اسلامية- توجيهي 2007 -الوحدة الثانية -مقاصد الشريعة - بدء الاختبار

التقدم بالاختبار سؤال 1 من 41

يمثّل الطريق الشرعي للحفاظ على بقاء النسل، ومنع اختلاط الأنساب بعضها ببعض:

الحَثُّ على الزواج

طلب العِلم

الدعوة إلى المِثْلية

الشذوذ الجنسي

سؤال 1

الدرجة 1.00

تشير الآية الكريمة (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ) إلى:

النهي عن الاستسلام للتعصُّب والغُلُوِّ والأفكار الهدّامة

الحَثُّ على طلب العلم

الدعوة إلى تحرير العقل من الأوهام، والخرافات، والسِّحْر

تحريم الاعتداء على العقل بأيِّ شكل يجعله عاجزًا عن أداء مهمته

سؤال 2

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية ليست من مقاصد الشريعة الإسلامية:

حفظ العقل

حفظ القرآن

حفظ الدين

حفظ النسل

سؤال 3

الدرجة 1.00

النَّص الشَّرعي الذي يدّل على الحَثُّ على السعي والعمل لكسب المال وتحصيله بالطرائق المشروعة:

(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ)

«ما أَكَلَ أَحَدٌ طَعامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ»

«لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ»

﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا﴾

سؤال 4

الدرجة 1.00

أشار قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إِذا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجوهُ، إِلّا تَفْعَلوا تَكُنْ فِتْنَةٌ في الْأرْضِ وَفَسادٌ عَريضٌ) إلى إحدى الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ النسل:

الحَثُّ على تسهيل إجراءات الزواج

الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر

الحَثُّ على طلب العلم

الحَثُّ على السعي والعمل لكسب المال

سؤال 5

الدرجة 1.00

الحكمة من مشروعية عقوبة القِصاص في الإسلام:

حفظًا لحياة بقية الناس

حمايةً لأمن المجتمع واستقراره

منع الآخرين من الإقدام على هذه الجرائم

جميع ما ذكر

سؤال 6

الدرجة 1.00

العقوبة التي شرّعها الإسلام بـ (القاتل عمدًا يُقتَل), هي:

القذف

القِصاص

الزنا

السرقة

سؤال 7

الدرجة 1.00

جميع الآتية وسائل وأحكام شرعها الإسلام تُسهِم في حفظ العقل ورعايته, ما عدا:

الدعوة إلى تحرير العقل من التصوُّرات الفاسدة

الحَثُّ على الزواج

الحَثُّ على طلب العلم

الدعوة إلى التفكُّر في الكون

سؤال 8

الدرجة 1.00

مقصد من مقاصد الشريعة يقع في مُقدِّمة المصالح التي يجب المحافظة عليها:

حفظ الدين

حفظ المال

حفظ العقل

حفظ النفس

سؤال 9

الدرجة 1.00

من مراتب مقاصد الشريعة الإسلامية إذا لم تتحقَّق هذه انعدمت الحياة، واختلَّ نظامها، وفسدت مصالح الناس، وعَمَّت في أوساطهم الفوضى:

الضروريات

التحسينيات

الحاجيات

مقاصد الشريعة الإسلامية

سؤال 10

الدرجة 1.00

وضع الإسلام مجموعة من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ النسل, ومن أبرزها:

تشريع العقوبات التي تمنع الناس من اعتداء بعضهم على بعض

الدعوة إلى دين الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة

الدعوة إلى التفكُّر في الكون، والنهي عن تعطيل العقل

تشريع عقوبات رادعة في الدنيا والآخرة لمُرتكِبي جرائم الزِّنا

سؤال 11

الدرجة 1.00

أنَّ الله تعالى جعل لهم هدفًا ومهمةً ساميةً في الحياة

أنَّ الله تعالى جلب لهم مصلحة أو دفع مفسدة

أنَّ الله تعالى أرسل إليهم الرُّسُل والأنبياء

أنَّ الله تعالى لم يخلق البشر عبثًا

أنَّ الله تعالى جعل لهم هدفًا ومهمةً ساميةً في الحياة

سؤال 12

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية لا تعتبر من الأمثلة على الضروريات:

وجوب الصلوات الخمس

إباحة الجمع بين الصلوات للمسافر

تحريم شرب الخمر

مشروعية الزواج

سؤال 13

الدرجة 1.00

من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ الدين التي شرعها الإسلام:

وجوب التصديق بأركان الإيمان

وجوب التزام أركان الإسلام، بأداء العبادات المختلفة

الجهاد دفاعًا عن الدين، ورَدًّا للعدوان عليه

دعوة الإنسان إلى المحافظة على حياته

سؤال 14

الدرجة 1.00

تُعرَّف بأنّهَا الغايات الكبرى التي جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيقها بما ينفع الناس في الدنيا والآخرة:

مقاصد الشريعة

ضروريات الشريعة

مصالح الشريعة

أحكام الشريعة

سؤال 15

الدرجة 1.00

يُعد فرض عقوبات رادعة على كلِّ مَنْ يعتدي على أموال الآخرين من الوسائل والأحكام التي شرعها الإسلام للحفاظ على المال, مثل:

عقوبة القِصاص

جرائم الزِّنا

عقوبة جريمة السرقة

الشذوذ الجنسي

سؤال 16

الدرجة 1.00

أشار قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْخِرِ. وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ) إلى إحدى الوسائل التي تُسهِم في حفظ الدين, هي:

الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر

وجوب التزام أركان الإسلام، بأداء العبادات المختلفة

وجوب التصديق بأركان الإيمان

الدعوة إلى دين الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة

سؤال 17

الدرجة 1.00

تشير الآية الكريمة (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ) إلى إحدى مقاصد الشريعة الإسلامية, هي:

حفظ العقل

حفظ النسل

حفظ النفس

حفظ الدين

سؤال 18

الدرجة 1.00

أشار قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إِنَّ اللهَ أَنْزَلَ الدّاءَ وَالدَّواءَ، وَجَعَلَ لِكُلِّ داءٍ دَواءً، فَتَداوَوْا، وَلا تَداوَوْا بِحَرامٍ) إلى إحدى الوسائل التي تُسهِم في حفظ النفس وحمايتها, هي:

تشريع العقوبات التي تمنع الناس من اعتداء بعضهم على بعض

نهي الإنسان عن إيذاء النفس الإنسانية

النهي عن كسب المال بطرائق غير مشروعة

الدعوة إلى تحرير العقل من الأوهام، والخرافات، والسِّحْر

سؤال 19

الدرجة 1.00

من وسائل حفظ النفس وحمايتها التي شرعها الإسلام دعوة الإنسان إلى المحافظة على حياته من خلال:

الحَثُّ على طلب العلم

الدعوة إلى التفكُّر في الكون

الحَثُّ على الزواج، والترغيب فيه

الحرص على التداوي وإجراء الفحوص الدورية

سؤال 20

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية تعتبر من الأمثلة على الحاجيات:

إباحة الإفطار في شهر رمضان للمسافر والمريض

الحث على أخذ الزينة عند كلِّ مسجد

وجوب الصلوات الخمس

الأخذ بآداب الطعام والشراب

سؤال 21

الدرجة 1.00

من مراتب مقاصد الشريعة الإسلامية الحياة لا تنعدم من دونها، لكنَّ فقدها يوقِع الناس في المشقَّة والحَرَج:

الضروريات

العادات

الحاجيات

التحسينيات

سؤال 22

الدرجة 1.00

تشير الآية الكريمة (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) إلى إحدى الوسائل التي تُسهِم في حفظ الدين, هي:

الدعوة إلى دين الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة

الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر

الجهاد دفاعًا عن الدين، ورَدًّا للعدوان عليه

وجوب التزام أركان الإسلام، بأداء العبادات المختلفة

سؤال 23

الدرجة 1.00

الترتيب الصحيح لمقاصد الشريعة الإسلامية, هو:

الدين, العقل, المال, النسل, النفس

الدين, النفس, المال, النسل, العقل

الدين, المال, العقل, النفس, النسل

الدين, النفس, العقل, النسل, المال

سؤال 24

الدرجة 1.00

الهدف من حَثَّ الإسلام على التناسل والتكاثر:

إعمار الأرض، واستمرار بقاء النوع الإنساني

كسب المال وتداوله وإنفاقه، وتنميته

الحدّ من خطورة الشذوذ الجنسي والدعوة إلى المِثْلية

جميع ما ذكر

سؤال 25

الدرجة 1.00

تشير الآية الكريمة (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) إلى إحدى مقاصد الشريعة الإسلامية, هي:

حفظ النسل

حفظ الدين

حفظ العقل

حفظ النفس

سؤال 26

الدرجة 1.00

يُعد تحريم الاعتداء على العقل بأيِّ شكل يجعله عاجزًا عن أداء مهمته من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ العقل ورعايته، مثل:

تناول المسُكِرات

الإيمان بالخرافات

تعاطي المخُدِّرات

(أ + ج)

سؤال 27

الدرجة 1.00

من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ النفس وحمايتها التي شرعها الإسلام:

الحَثُّ على الزواج، والترغيب فيه

تشريع العقوبات التي تمنع الناس من اعتداء بعضهم على بعض

تشريع عقوبات رادعة في الدنيا والآخرة لمُرتكِبي جرائم الزِّنا

النهي عن تعطيل العقل وتغييبه بالتقليد الأعمى

سؤال 28

الدرجة 1.00

هي الأخذ بما يليق بالإنسان من محاسن العادات، ممّا لا تمسُّ إليها الحاجة، وتقوم الحياة من غيرها:

الضروريات

الحاجيات

مقاصد الشريعة الإسلامية

التحسينيات

سؤال 29

الدرجة 1.00

هي ما يحتاج إليه الناس للتوسعة عليهم، والتخفيف عنهم؛ مراعاةً لأحوالهم وظروفهم:

الواجبات

الضروريات

التحسينيات

الحاجيات

سؤال 30

الدرجة 1.00

جميع الأمور الآتية تنبع من خلالها أهمية مقصد حفظ الدين, ما عدا:

يُفْضي إلى استقامة حياة الإنسان

يعمل على تحقيق سعادة الإنسان في الدنيا

دعوة الإنسان إلى المحافظة على حياته

يُلبّي حاجة الإنسان الفطرية

سؤال 31

الدرجة 1.00

يُعد التقرُّب إلى الله تعالى بنوافل الطاعات من صلاة وصيام وصدقة من الأمثلة على:

العادات

الحاجيات

التحسينيات

الضروريات

سؤال 32

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية ليست من الوسائل والأحكام التي شرعها الإسلام للحفاظ على المال:

النهي عن كسب المال بطرائق غير مشروعة

تشريع عقوبات رادعة في الدنيا والآخرة لمُرتكِبي جرائم الزِّنا والشذوذ الجنسي

فرض عقوبات رادعة على كلِّ مَنْ يعتدي على أموال الآخرين

الحَثُّ على السعي والعمل لكسب المال وتحصيله بالطرائق المشروعة

سؤال 33

الدرجة 1.00

الترتيب الصحيح لمراتب الشريعة الإسلامية, هو:

التحسينيات, الحاجيات, الضروريات

الضروريات, التحسينيات, الحاجيات

التحسينيات, الضروريات, الحاجيات

الضروريات, الحاجيات, التحسينيات

سؤال 34

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية لا تعتبر من الأمثلة على التحسينيات:

الأخذ بآداب الطعام والشراب

إباحة الجمع بين الصلوات للمسافر

الحث على أخذ الزينة عند كلِّ مسجد

التقرُّب إلى الله تعالى بنوافل الطاعات

سؤال 35

الدرجة 1.00

تُعد عقوبة القِصاص مثالُا على إحدى مقاصد الشريعة الإسلامية, هي:

حفظ المال

حفظ الدين

حفظ النفس

حفظ العقل

سؤال 36

الدرجة 1.00

من مراتب مقاصد الشريعة الإسلامية فقدها لا يُؤثِّر في حياة الإنسان، لكنَّ وجودها يجعل للحياة بهجةً وجمالًا:

الحاجيات

الضروريات

التحسينيات

الواجبات

سؤال 37

الدرجة 1.00

جعل الإسلام تكليف الإنسان بالأحكام الشرعية مُتوقِّفًا عليه وجودًا وعدمًا, فمَنْ وهبه الله تعالى فإنَّه مُحاسَب على أعماله، ومَنْ كان غير ذلك فلا حساب عليه, هو:

العِلم

المال

الزواج

العقل

سؤال 38

الدرجة 1.00

أشار قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ) إلى إحدى الوسائل والأحكام التي شرعها الإسلام للحفاظ على المال:

كسب المال وتحصيله بالطرائق المشروعة

تحريم الإسلام أكل أموال الناس بالباطل

التشديد على تحريم جريمة الرشوة

(ب + ج)

سؤال 39

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية ليست من الأمور التي منّ الله تعالى بها على الإنسان للوصول إلى تحقيق سعادته في الدنيا والآخرة:

أرسل إليهم الرُّسُل والأنبياء عليهم السلام

أنزل عليهم الكتب والشرائع

خلق لهم الجنَّة والنّار

(أ + ب)

سؤال 40

الدرجة 1.00

هي ما لا بُدَّ منه لقيام حياة الناس، وعليها يتوقَّف وجودهم في الدنيا:

مقاصد الشريعة الإسلامية

الضروريات

الحاجيات

التحسينيات

سؤال 41

الدرجة 1.00

التنقل