أدنـى مراتـب الاخفـاء هـي عنـد:
لا يوجـد مراتـب للاخفـاء
الظـاء والـذال والثاء
القـاف والكاف
الطـاء والـدال والتاء
تحويـل النـون السـاكنة أو التنويـن إلـى ميـم سـاكنة مخفـاه بغنـة يسـمى:
الادغام
الاخفـاء الحقيقي
الاقلاب
الاظهـار الحلقي
مرتبـة الاخفـاء التـي تكـون إلـى الادغـام أقـرب:
كُنتُمْ
رِّزْقًا ۙ قَالُوا
مَن ذَا
صَوْمًا فَلَنْ
أيــا مــن الكلمــات التاليــة فيهــا إدغــام ناقــص:
وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا
يسٓ (1) وَٱلۡقُرۡءَانِ
ظُلُمَاتٍ لَّا
من ذا
عـدد الكلمـات التـي وقـع فيهـا الاظهـار المطلـق هـو:
ستة
ثلاثة
اثنان
أربعة
علامتــه تعريــة النــون الســاكنة مــن الســكون وعــدم تشــديد الحــرف التالــي:
الاخفاء الحقيقي
الادغـام الكامل
إذا اختـل شـرط الادغـام فالحكـم هـو:
الاخفاء
الاظهار
الادغـام الناقص
علامتــه حركتيــن متتابعتيــن غيــر متطابقتيــن وعــدم تشــديد الحــرف التالــي:
الحـرف الفرعـي الـذي يتـردد بيـن طـرف اللسـان ومخـرج حـروفالاخفـاء:
الهمـزة المسـهلة
النـون المخفاة
الالف المفخمة
الالـف الممالة
عـدد مراتـب الاخفـاء:
خمسة
يوجد إظهار مطلق في :
عَلِيمًا حَكِيمًا
صِنْوَانٌ
مِنْ غَيْرِ
لَهُمْ شَرَابٌ
النطــق بالحــرف بصفــة بيــن الاظهــار والادغــام عــار عــن التشــديد مــع غنــة يســمى:
الادغـام
أيا مما يلي لا يدغمه حفص وصلا من طريق الشاطبية :
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ
من يقول
حـروف الاخفـاء الحقيقـي هـي:
اوائـل كلمـات: صـف ذا ثنـا، كـم جـاد شخصا قد سما ، زد في تقـى، ، دم طيبا . ضـع ظالـما
فحثه شـخص فسـكت
يرملـون
نقـص عسـلكم
يوجـد إخفـاء حقيقـي فـي:
مَنْ ذَا
قَوْلًا سَدِيدًا
جميع ما ذكر
مرتبـة الاخفـاء التـي تكـون إلـى الاظهار أقـرب:
علامتــه إبــدال إحــدى الحركتيــن بميــم صغيــرة:
الاظهار الحلقي
إذا جــاءت النــون الســاكنة وبعدهــا أحــد حــروف الادغــام فــي كلمــة واحــدة وجــب الاظهــار وســمي الاظهــار:
إظهـار مطلق
إظهـار خفي
إظهـار حلقي
إظهار شـفوي