الحكـم فـي ( أَلِيمٌ بِمَا ) :
إخفاء شـفوي
إقلاب
إدغـام كامـل بغنة
إخفـاء حقيقي
الحكـم فـي ( مَنْ ۜ رَاقٍ ) عنـد حفـص مـن طريـق الشـاطبية :
إدغـام كامل
إظهار بسـبب السـكت
إدغـام ناقص
إظهـار حلقي
الحكـم فـي ( قَانِتًا لِّلَّهِ ) :
إدغـام كامـل بـدون غنة
إدغـام ناقـص بـدون غنة
إدغـام ناقـص بغنة
إدغـام كامـل بغنـة
الحكــم فــي ( قِنْوَانٌ ) :
إدغام
إظهـار مطلق
علامتـه تعريـة النـون السـاكنة مـن السـكون ووضـع ميـم صغيـرة فوقهـا:
الادغام
الاظهـار الحلقي
الاقلاب
الاخفـاء الحقيقي
الحكـم فـي ( مِّنْ خَشْيَةِ ):
الحكــم فــي ( غَفُورًا وَإذا ) :
الحكـم فـي ( خَبِيرًا بَصِيرًا ):
الحكـم فـي ( خَلِيفَةً ۖ قَالُوا ):
الحكــم فــي ( نُوحٍ أَنَّهُ ):
الحكـم فـي ( قَوْمٌ يَفْرَقُونَ ) :
إدغـام شـفوي بغنة
الحكـم فـي ( مُّنتَهُونَ ) :
إظهار شـفوي
الحكـم فـي ( آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً ) :
الحكـم فـي ( غَفُورٌ رَحِيمٌ ) :
الحكـم فـي (عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) :
الحكـم فـي ( قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ) هو :
إدغـام مطلق
إدغام شـفوي
التنويـن فـي ( حِجَارَةً ) هو علامة :
الادغـام
الاخفاء
الاظهـار
الحكـم فـي ( فَسَيُنْغِضُونَ ) هو :
الحكــم فــي ( مِن دُونِ ) :
أيا من الكلمات التالية حكمها الاقلاب :
عَذَابٌ عَظِيمٌ
مَنْ يَقُولُ
أَنبِئُونِي
جميع مما ذكر