واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بالصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه:
أسلم على يد الصحابي الجليل الطفيل بن عمرو الدَّوسي رضي الله عنه
كان أحد أكثر الصحابة رواية للحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
هو عبد الرحمن بن صخر الدَّوسي رضي الله عنه من أهل اليمن
قَدِم إلى المدينة المُنوَّرة مهاجرًا في السَّنَة الثالثة من الهجرة
ينقسم الكلام إلى ثلاثة أقسام، هي:
كلام غير نافع وكلام بلا فائدة وكلام ينشغل الإنسان به
الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر واللغو وكلام نافع
كلام بذيء وكلام خير أمر الله تعالى به وكلام شر نهى الله تعالى عنه
كلام خير أمر الله تعالى به وكلام شر نهى الله تعالى عنه وكلام غير نافع
معنى مفردة (يَسْخَطُ) في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وَيَسْخَطُ لَكُمْ: قيلَ وَقالَ، وَإضِاعَةَ الْمالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤالِ»
يرضى
يُحِبُّ
ينصح
يغضب
مكان مُظلَّل في المسجد النبوي الشريف، مكث فيه الفقراء مِنَ المهاجرين، ومَنْ ليس له منزل:
الصُّفَّة
الملجأ
المأوى
الزاوية
من أمثلة كلام اللغو الذي نهى الله تعالى عنه
كثرة الكلام والثرثرة
الكلام البذيء
الكذب
جميع ما ذكر
حُكم كنز المال في الإسلام
حلال
مندوب
مكروه
حرام
من الأعمال التي تُرضي الله تعالى تتمثَّل في تقديم الرأي الصائب والمشورة الصادقة النافعة للحاكم المسلم
التفرُّق
المناصحة
الوحدة
العبادة
مبدأ يُعَدُّ ركيزة أساسية لنظام الحُكْم في الإسلام:
الأمانة
العدل
الشورى
الصدق
حَثَّ الإسلام على السؤال الذي يُقصَد منه
السؤال عن أحوال الناس الخاصَّة
العلم والتعلُّم
سؤال الناس عن أموالهم
السؤال في غير حاجة أو فائدة
هو إنفاق المال في المُحرَّمات بصرف النظر عن مقداره
التفاهة
التبذير
التقتير
الإسراف
أي من العبارات الآتية صحيحة فيما يتعلّق بالأعمال التي تُرضي الله تعالى:
العبادة هي مفهوم شامل يقتصر فقط على سلوك المسلم وتعامله وعلاقاته جميعًا
العبادة هي مفهوم شامل يقتصر فقط على أداء الشعائر التعبُّدية
التفرُّق هو سبيل القوَّة والعِزَّة ووحدة الأمُّة هي سبيل الضعف والهوان
وحدة الأمُّة هي سبيل القوَّة والعِزَّة والتفرُّق هو سبيل الضعف والهوان
قال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا), تشير الآية الكريمة إلى أحد الأعمال التي تُرضي الله تعالى:
كنز المال وعدم استثماره
الوحدة وعدم التفرُّق
مناصحة ولي الأمر
عبادة الله وحده وعدم الإشراك به
يُعدّ إعداد كمِّيات كبيرة من الطعام في المناسبات أكثر من الحاجة ثمَّ إتلافها من الأمثلة على
عدم استثمار المال
الادخار
يُعدّ إنفاق المال على القِمار والخمر والمُخدِّرات أو دفع المال لشهادة الزور والرشوة من الأمثلة على
كنز المال
الاحتكار
ورد في الحديث الشريف (رضا الله تعالى) مجموعة من الأعمال التي يَبْغضها الله تعالى, واحدة من الآتية ليست منها
إضاعة المال
اللغو
الْفاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ
كثرة السؤال
من الأعمال التي تُرضي الله تعالى تكون بالاعتصام بحبل الله تعالى، والتمسُّك بدينه سبحانه، والاستقامة عليه، والعمل بما جاء في كتابه العزيز وسُنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم:
من الأعمال التي تُرضي الله تعالى والتي لم تُذكر في الحديث الشريف (رضا الله تعالى)
الصَّلاةُ عَلى وَقْتِها
جميع ما يأتي أعمال تُرضي الله تعالى, ما عدا:
القيل والقال
أمر الله تعالى في الآية الكريمة: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) بسؤال
أهل العِلم
أهل الأعراف
أهل الكتاب
أهل البيت
أوجب الإسلام المحافظة على المال؛ لـ
كي لا ينشغل الإنسان به
ألّا يُعرِّض الإنسان نفسه أو أهله للحاجة وسؤال الناس
ألّا يُعرِّض الإنسان نفسه أو أهله للفَقْر
(ب + ج)
جميع ما يأتي من الأمثلة على كلام شر نهى الله تعالى عنه, ما عدا
السَّبِّ
قال تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾, تشير الآية الكريمة إلى أحد الأعمال التي يَبْغضها الله تعالى
الكلام غير النافع
واحدة من الآتية ليست من الأعمال التي يَبْغضها الله تعالى:
من الأمثلة على كلام خير أمر الله تعالى به
الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر
الشتم
اسم جامع لكلِّ ما يُحبُّه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة
الأخلاق
الشعائر التعبُّدية
المعاملات
تكون عن طريق المؤسسات المُتعدِّدة للدولة، مثل: البرلمان، والأحزاب السياسية فيها, هي
يدّل قول الله تعالى في الآية الكريمة ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ على صورة من صور إضاعة المال التي يَبْغضها الله تعالى
قَدِم الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه إلى المدينة المُنوَّرة مهاجرًا يوم خيبر وتُوفِّي سَنَة:
57 للهجرة
56 للهجرة
58 للهجرة
59 للهجرة
واحدة من العبارات الآتية ليست صحيحة في دلالة الآية الكريمة: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾
لا يُعَدُّ الادخار لتحقيق غرض أو حاجة ما من كنز المال الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه إذا أُدِّيت زكاته
يُعَدُّ الادخار لتحقيق غرض أو حاجة ما من كنز المال الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه
كنز المال هو المال الذي لم تُؤدَّ زكاته بعد وجوبها فيه
يؤدّي كنز المال إلى عدم استثماره فيما ينفع الفرد والمجتمع، وعدم إنفاقه في سبيل الله
واحدة من الآتية ليست من الأمثلة على الإسراف
دفع المال لشهادة الزور
هدر الماء أثناء التنظيف
الإسراف في استخدام الكهرباء
المغالاة في شراء الكماليات التي لا حاجة إليها
الأعمال التي يَبْغضها الله تعالى جاءت مرتبة في حديث (رضا الله تعالى) كما يأتي
قيلَ وَقالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤالِ، وَإضِاعَةَ الْمالِ
قيلَ وَقالَ، وَإضِاعَةَ الْمالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤالِ
كَثْرَةَ السُّؤالِ، وَقيلَ وَقالَ، وَإضِاعَةَ الْمالِ
كَثْرَةَ السُّؤالِ، وَإضِاعَةَ الْمالِ، وَقيلَ وَقالَ
سَأل أحد الصحابة رضي الله عنهم سيِّدنا محمدًا صلى الله عليه وسلم, فقال: يَا رَسُولَ الله،ِ قُلْ لِي فِي الْإسْلاَمِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ، قال صلى الله عليه وسلم:
«قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ»
«الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك»
«أحب الأعمال إلى الله، أدومها وإن قلّ»
«من قال لا إله إلا اللهُ، والله أكبرُ. لا إله إلا اللهُ وحده»
يُقصد بـ (اللغو)
كلام غير نافع
كلام خير أمر الله تعالى به
كلام شر نهى الله تعالى عنه
كلام نافع
الخليفة الذي خطب الناس عند مبايعته فحمد الله، وأثنى عليه ثمَّ قال: «أمّا بعدُ أيُّها الناس، فإنّ قد وُلِّيْتُ عليكم، ولسْتُ بخيركم، فإنْ أحسنْتُ فأعينوني، وإنْ أسأْتُ فقوِّموني»
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
عمر بن الخطّاب رضي الله عنه
أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
عثمان بن عفّان رضي الله عنه
الخليفة الذي ولّى الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه على البحرين, هو:
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
جميع ما يأتي من صور إضاعة المال, ما عدا
واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بإضاعة المال
النهي عن إضاعة المال يشمل تضييع الإنسان ماله الخاصَّ فقط
نهى سيِّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال؛ لدوره في بناء الأُمم وامتلاك أسباب القوَّة
نهى سيِّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال؛ لأهميته في حياة الفرد وقضاء حوائجه
النهي عن إضاعة المال يشمل تضييع الإنسان ماله الخاصَّ وتضييع مال الأُمَّة
الأعمال التي تُرضي الله تعالى جاءت مرتبة في حديث (رضا الله تعالى) كما يأتي:
عبادة الله وحده وعدم الإشراك به، مناصحة ولي الأمر، الوحدة وعدم التفرق
عبادة الله وحده وعدم الإشراك به، الوحدة وعدم التفرق، مناصحة ولي الأمر
مناصحة ولي الأمر، الوحدة وعدم التفرق، عبادة الله وحده وعدم الإشراك به
مناصحة ولي الأمر، عبادة الله وحده وعدم الإشراك به، الوحدة وعدم التفرق