«أَكْلُ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ حَرامٌ»

 «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثيرٌ»

«لَيْسَ كَما تَظُنّونَ، إِنَّما هُوَ الشِّرْكُ كَما قالَ لُقْمانُ لِابنْهِ»

«صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونيِ أُصَلِّي»

 السَّيِّدَةِ ميمونة

 السَّيِّدَةِ حفصة

 السَّيِّدَةِ خديجة

 السَّيِّدَةِ عائشة

(لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا)

(ومَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ)

(مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ)

(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)

«اقرَءوا فَكُلٌّ حسَنٌ وسيَجيءُ أقوامٌ يقيمونَهُ كما يقامُ القِدْحُ يتعجَّلونَهُ ولا يتأجَّلونَهُ»

 «إنَّ للَّهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، من هُم ؟ قالَ: هم أَهْلُ القرآنِ، أَهْلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ»

«إِنَّهُ لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ إِلَّا بِطيبِ نَفْسٍ مِنْهُ»

«نَضَّر اللهُ امْرَءًا سَمِعَ مَقالَتي، فَوَعاها، فَبَلَّغَها؛ فَإنِّهُ رُبَّ حامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بَفَقيهٍ، وَرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلِى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ»

تأكيد ما جاء في القرآن الكريم

إضافة أحكام جديدة لم تَرِدْ في القرآن الكريم

بيان ما جاء في القرآن الكريم على نحوٍ تفصيلي

تفسير بعض ما جاء في القرآن الكريم

فعلية

 تقريرية

قولية

صفة خُلُقية

السُدس

الثُلث

 الرُبع

 الخُمس

ظلم العبد لنفسه

 ظلم العبد فيما يتعلق بجانب الله

ظلم العبد لإخوانه

جميع صور الظلم

السُّنَّة النبوية الشريفة

السيرة النبوية الشريفة

 التشريع النبوي الشريف

حُجِّية السُّنَّة النبوية الشريفة

 الرجوع إليها بوصفها مصدرًا تشريعيًّا

تعلُّمها وتعليمها

رَدُّ الشُّبُهات والدفاع عنها أمام المُشكِّكين

التمسُّك بها والتزامها

 الإجماع

 القرآن الكريم

القياس

 السُّنَّة النبوية الشريفة

«إِنَّهُ لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ إِلَّا بِطيبِ نَفْسٍ مِنْهُ»

«إِنَّ دِماءَكُمْ وَأَمْوالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرامٌ»

«لا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِها، وَلا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخالَتها»

«صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونيِ أُصَلِّي»

 إضافة أحكام جديدة لم تَرِدْ في القرآن الكريم

تفسير بعض ما جاء في القرآن الكريم

 تأكيد ما جاء في القرآن الكريم

بيان ما جاء في القرآن الكريم على نحوٍ تفصيلي

الكفر

الشِّرك

 الكذب

 النفاق

الرجوع إليها بوصفها مصدرًا تشريعيًّا

التمسُّك بها والتزامها وتعلُّمها وتعليمها

رَدُّ الشُّبُهات والدفاع عنها أمام المُشكِّكين

 بذل الجهود لحفظها من الضياع

 التمسُّك بها والتزامها

الرجوع إليها بوصفها مصدرًا تشريعيًّا

تعلُّمها وتعليمها

بذل الجهود لحفظها من الضياع

رَسولِ اللهِ (ص)

 الخلفاء الراشدين 

الأنبياء والرُسُل 

الصحابة

 بيان ما جاء في القرآن الكريم على نحوٍ تفصيلي

إضافة أحكام جديدة لم تَرِدْ في القرآن الكريم

 تفسير بعض ما جاء في القرآن الكريم

(أ + ج)

(بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ)

(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)

(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

مع بيان لكيفيتها ودون بيان لتفاصيلها

من دون بيان لكيفيتها وبيان لتفاصيلها

من دون بيان لكيفيتها وتفاصيلها

 مع بيان عدد ركعاتها وأوقاتها وسُنَنها وكيفيتها

القرآن الكريم

السُّنَّة النبوية الشريفة

 الإجماع

القياس

مصادر التشريع الإسلامي

 حُجِّية السُّنَّة النبوية الشريفة

السُّنَّة النبوية المُطهَّرة

الكُتب السّماويّة

(مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ)

(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ  إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ)

(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)

(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ)

المطعومات

العقيدة

المعاملات

العبادات

 فعلية

صفة خُلُقية

 تقريرية

قولية

التشريع النبوي

السُّنَّة النبوية

السيرة النبوية

حُجِّية السُّنَّة

 لقمان

الأنبياء

غافر

 الأحزاب

خاصًا بتحريم مَيتة الجراد ودَم الكبد

عامًّا بتحريم كلِّ مَيْتةٍ وخاصًا بتحريم دَم الطحال

خاصًا بتحريم مَيتة الحوت وعامًّا بتحريم كلِّ دَمٍ

عامًّا بتحريم كلِّ مَيْتةٍ ودَمٍ

الْمَيْتَتانِ الدلفين والجراد والدَّمانِ المعدة والطحال

 الْمَيْتَتانِ الدلفين والفراش والدَّمانِ المعدة والقلب

الْمَيْتَتانِ الحوت والجراد والدَّمانِ الكبد والطحال

 الْمَيْتَتانِ الحوت والفراش والدَّمانِ الكبد والقلب

جمع الرجل في الزواج بين المرأة وعمَّتها في الوقت نفسه

جمع الرجل في الزواج بين المرأة وخالتها في الوقت نفسه

أكل لحوم الحُمُر الأهلية

أكل لحم الحوت

تحريم أكل لحوم الحُمُر الأهلية

تحريم أكل المَيْتة

 تحريم أخذ شيء من أموال الناس بغير حقٍّ

تحريم كلِّ ذي ناب من السباع

تحريم كلِّ ذي ناب من السباع

تحريم أكل المَيْتة

وجوب صدقة الفطر

تحريم أكل لحوم الحُمُر الأهلية

(فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ )

(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

(الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ)

(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ)

 واجب

مندوب

 مستحب

مباح

صفة خُلُقية

تقريرية

فعلية

 قولية

عامًّا ليشمل ظلم العبد فيما يتعلق بجانب الله

 خاصًا ليشمل ظلم العبد لإخوانه

 خاصًا ليشمل ظلم العبد لنفسه

 عامًّا ليشمل كلَّ ظلم