جميع ما يأتي من المبادئ التي وجَّهها الإسلام لتُدعِّم الوحدة الوطنية بين مُكوِّنات الشعب, ما عدا:
المساواة بين جميع أفراد المجتمع في الحقوق والواجبات
تأكيد مبدأ الأُخوَّة الإيمانية
محاربة كلِّ صور التعصُّب والعنصرية
السعي لتحقيق التكافل بين أفراد المجتمع
يُعدّ التعصُّب المذهبي والتعصُّب الطائفي والتعصُّب القَبَلي والتعصُّب السياسي من الأمثلة على:
أسباب الفُرْقة والاختلاف
مبادئ الأُخوَّة الإيمانية
مبادئ الأُخوَّة الإنسانية
أسباب التكامل بين أفراد الأُمَّة الواحدة
تشير الآية الكريمة (وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ)إلى مبدأ يُقوّي الوحدة الوطنية:
الدعوة إلى الاجتماع و التحذير من الفُرْقة
تأكيد مبدأ الأُخوَّة الإنسانية
من دعائم الوحدة الوطنية في الأردن التي تدعو إلى المحافظة على الوحدة الوطنية:
الأجهزة الأمنية المختلفة
التمسُّك بالقِيَم الدينية
الجيش العربي
وعي المواطنين
تُمثِّل جماعات من الناس يجمعها دين واحد وإطار تاريخي وحضاري ومصالح مشتركة:
الوحدة الإسلامية
الوحدة الوطنية
الأُمَّة الإسلامية
الأُمَّة الوطنية
واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بالوحدة الوطنية والأُمَّة الإسلامية:
لا تتعارض الوحدة الوطنية مع وحدة الأُمَّة الإسلامية
قدَّمت الأُمَّة الإسلامية للبشرية نموذجًا رائعًا في جميع الجوانب
يتعيَّن على أبناء الوطن الواحد القيام بواجبهم تجاه أُمَّتهم بالتزام توجيهات الإسلام في المحافظة على وحدة الأُمَّة الإسلامية
تحقيق وحدة الأُمَّة الإسلامية من أكبر أسباب الوحدة الوطنية
من دعائم الوحدة الوطنية في الأردن التي نَذَرت نفسها للدفاع عن الوطن وأبنائه ومحاربة كلِّ ما يَمسُّ بهذه الوحدة:
القوّات المُسلَّحة الأردنية
جميع ما ذكر
جميع ما يأتي من واجبات أبناء الوطن الواحد تجاه أُمَّتهم الإسلامية, ما عدا:
محاربة أسباب الفُرْقة والاختلاف
السعي لإظهار التكامل بين أفراد الأُمَّة الواحدة
حَثَّ الإسلام على الوحدة والتعاون وتقبُّل الآخر ودعا إلى نبذ الفُرْقة, الآية الكريمة الدّالة على ذلك:-
(وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا)
(وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا)
(وَاذْكُرُوا إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ)
(وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَىٰ)
أنشأ النبي (صلى الله عليه وسلم ) بعد الهجرة مجتمعًا ضَمَّ المسلمين وغيرهم, يدّل موقف النبي (صلى الله عليه وسلم) على إحدى توجيهات الإسلام لتحقيق الوحدة الوطنية:
الدعوة إلى الاجتماع والتحذير من الفُرْقة
الدعوة إلى التعايش بين أبناء المجتمع على اختلاف أديانهم ومعتقداتهم
للوحدة الوطنية أهمية كبيرة على المجتمع, واحدة من الآتية ليست منها:
حماية أبناء الوطن من الفتن ونشر الأمن بينهم
تُعَدُّ سببًا في عمارة الأرض
تعمل على عدم تمكين الناس من أداء واجباتهم الدينية والدنيوية
تحقيق استقرار الوطن ونمائه وتطوُّره في المجالات جميعها
يعيش على أرض الوطن أُناس قد يختلفون في الدين أو العِرْق أو اللغة؛ لذا ينبغي أنْ يكون هذا التنوُّع والاختلاف مَدْعاةً لـ:
الفُرْقة والقوَّة
الوحدة والضعف
الوحدة والقوَّة
الفُرْقة والضعف
النص الشرعي الذي يشير إلى السعي لتحقيق التكافل بين أفراد المجتمع للوصول بهم إلى الحياة الكريمة:
«وَإنِّهُ مَنْ تَبِعَنا مِنْ يَهودٍ، فَإِنَّ لَهُ النَّصْر وَالْأسْوَةَ، غَيْر مَظْلومينَ، وَلا مُتَناصَرٍ عَلَيْهِمْ»
«مَثَلُ الْمُؤْمِنينَ في تَوادِّهِمْ وَتَراحُمِهِمْ وَتَعاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذا اشْتَكى مِنْهُ عُضْوٌ تَداعى لَهُ سائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمّى»
(وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ)
(إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ)
من دعائم الوحدة الوطنية في الأردن التي تهتم بالمحافظة على الوحدة الوطنية وتقويتها وعلى ما يجمعهم من إرث
حضاري وتاريخي مشترك:
القيادة الهاشمية
يرجع جميع الناس إلى أصل واحد والهدف من تنوُّع لغاتهم وأعراقهم وأجناسهم, هو:
المحافظة على استمرار النوع الإنساني
تلبية حاجات أفراد المجتمع في مختلف الظروف
تحقيق التعارف والتعاون بينهم
تحقيق العبودية لله تعالى وإعمار الأرض
تشير الآية الكريمة (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) إلى واجب من واجبات أبناء الوطن الواحد تجاه أُمَّتهم الإسلامية:
عَدَّ الإسلام الوحدة الوطنية نظرًا لأهميتها الكبيرة:
نافلة
فريضة
سنّة
مُستحبة
يتعيَّن على أبناء الوطن الواحد القيام بواجبهم تجاه أُمَّتهم بالتزام توجيهات الإسلام في المحافظة على وحدة الأُمَّة
الإسلامية عن طريق:
تُعَدُّ الوحدة الوطنية سببًا في عمارة الأرض, النص الشرعي الذي يدّل على ذلك:
(هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا)
«دَعُوها؛ فَإِنَّها مُنْتِنَةٌ»
«النَّاسُ بَنُو آدَمَ، وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ»
وثيقة جاء فيها: «وَإنِّهُ مَنْ تَبِعَنا مِنْ يَهودٍ، فَإِنَّ لَهُ النَّصْر وَالْأسْوَةَ، غَيْر مَظْلومينَ، وَلا مُتَناصَرٍ عَلَيْهِمْ», هي:
وثيقة قريش
وثيقة المدينة المُنوَّرة
وثيقة مكَّة المكرَّمة
وثيقة أهل يثرب
المفهوم الذي يُقصد به (تماسك أبناء الوطن وتحابُّهم وانتماؤهم إلى بلدهم والتفاني في خدمته والدفاع عنه من دون النظر
إلى الاختلافات العِرْقية والدينية والثقافية):
التعصُّب المذهبي
التعصُّب الطائفي
يتمثّل النظام السياسي في السلطات الثلاث, هي:
الإقتصادية والتنفيذية والقضائية
التشريعية والتنفيذية والقضائية
الإقتصادية والإجتماعية والتربوية
من دعائم الوحدة الوطنية في الأردن التي تُؤكِّد أنَّ وحدة أبناء الوطن وخدمتهم من أولوياتها في الحُكْم:
من توجيهات الإسلام لتحقيق الوحدة الوطنية محاربة كلِّ صور التعصُّب والعنصرية, قال النبي مُحذِّرًا من العنصرية:
جميع ما يأتي من المُقوِّمات الضرورية لاستمرار الوطن, ما عدا:
الشعب
الدِّين
الأرض
النظام السياسي
الحديث الشريف الذي يشير إلى تأكيد مبدأ الأُخوَّة الإنسانية:
حرص النبي (صلى الله عليه وسلم) على وحدة أبناء مجتمع المدينة المُنوَّرة عن طريق الدعوة إلى:
الحرية
المؤاخاة
العصبية
التجارة
النص الشرعي الذي يدّل على عدم الإصغاء إلى دعوات الفُرْقة التي يبثُّها أعداء الأُمَّة من داخلها وخارجها:
(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)