للقـارئ عنـد وصـل (الم ) بـ (الله) في (الم * اللَّهُ )مد الياء :
سـت حركات
حركتين
جميع ما سبق
لا شيء مما سـبق
أيــا مــن الكلمــات التاليــة تخلصنــا مــن الســاكن الاول بالضــم:
لَكُمُ السَّمْعَ
يَقُومُ النَّاسُ
الْبُكْمُ الَّذِينَ
الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
كلمــة يوجــد بهــا التقــاء ســاكنين:
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ
بِهِ الْأَرْضَ
أَوِ ادْفَعُوا
من (اللَّهِ الرَّحْمَنِ)
أيــا مــن الكلمــات التاليــة بهــا واو لينــة كســرت اللتقــاء ســاكنين:
وَعَصَوُا الرَّسُولَ
آمَنُوا وَاتَّقَوْا
جميع ما ذكر
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (وَعَصَوُا الرَّسُولَ):
بالحذف
بالفتح
بالكسر
بالضم
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ):
الضم
الفتح
الكسر
لا شيء مما ذكر
إذا وقعـت ميـم الجمـع قبـل سـاكن:
تُكسر
تُفتح
تُحذف
تُضم
إذا التقــى ســاكنان فــي كلمتيــن وكان الســاكن الاول حــرف الميــم، فإننــا نتخلــص منــه:
بالضـم
جميـع مـا ذكـر
نتخلــص مــن التقــاء الســاكنين في (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ):
تخلــص مــن التقــاء الســاكنين بالفتــح إذا كان الســاكن الاول:
مـن الجارة
واو لـين في فعـل
ميـم الجماعة
حـرف مد
إذا أتـت همـزة الوصـل بعـد حـرف المـد فـإن حـرف المد:
يسهل
ينقل
يبدل
يحذف
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (أَحَدٌ * اللَّهُ):
لا يوجد ساكنين
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (مِّنَ الشَّاهِدِينَ):
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي ( يُحْىِ اللَّهُ):
الحذف
نتخلــص مــن التقــاء الســاكنين بالكســر إذا كان الســاكن الاول:
نـون تنوين
واو لـين في حـرف
الحـالات غير الـواردة في الفتـح والضـم
جميـع مـا ذكر
لا يوجــد التقــاء ســاكنين فــي:
أَحَدٌ * اللَّهُ
الم * اللَّهُ
مِنَ اللَّهِ
مَنَّ اللَّهِ
وَآتَوُا الزَّكَاةَ
وَآتُوا الزَّكَاةَ
أَوِ الْخَوْفِ
نتخلــص مــن التقــاء الســاكنين بالضــم إذا كان الســاكن الاول:
واو ليـن في فعـل
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (ذِي الْمَعَارِجِ):
وردت ميـم الجمـع فـي القـرءان الكريـم بعـد:
حـرف الهاء
حـرف الكاف
حـرف التاء