نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (مِّنَ الشَّاهِدِينَ):
بالحذف
بالفتح
بالضم
بالكسر
إذا أتـت همـزة الوصـل بعـد حـرف المـد فـإن حـرف المد:
يسهل
يحذف
يبدل
ينقل
إذا التقــى ســاكنان فــي كلمتيــن وكان الســاكن الاول حــرف الميــم، فإننــا نتخلــص منــه:
بالضـم
جميـع مـا ذكـر
نتخلــص مــن التقــاء الســاكنين في (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ):
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي ( يُحْىِ اللَّهُ):
الكسر
الحذف
الفتح
الضم
لا يوجــد التقــاء ســاكنين فــي:
مَنَّ اللَّهِ
مِنَ اللَّهِ
الم * اللَّهُ
أَحَدٌ * اللَّهُ
كلمــة يوجــد بهــا التقــاء ســاكنين:
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ
بِهِ الْأَرْضَ
أَوِ ادْفَعُوا
من (اللَّهِ الرَّحْمَنِ)
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (ذِي الْمَعَارِجِ):
للقـارئ عنـد وصـل (الم ) بـ (الله) في (الم * اللَّهُ )مد الياء :
سـت حركات
حركتين
جميع ما سبق
لا شيء مما سـبق
أيــا مــن الكلمــات التاليــة تخلصنــا مــن الســاكن الاول بالضــم:
لَكُمُ السَّمْعَ
الْبُكْمُ الَّذِينَ
الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
يَقُومُ النَّاسُ
وَآتَوُا الزَّكَاةَ
وَآتُوا الزَّكَاةَ
أَوِ الْخَوْفِ
نتخلــص مــن التقــاء الســاكنين بالكســر إذا كان الســاكن الاول:
نـون تنوين
واو لـين في حـرف
الحـالات غير الـواردة في الفتـح والضـم
جميـع مـا ذكر
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (أَحَدٌ * اللَّهُ):
لا يوجد ساكنين
وردت ميـم الجمـع فـي القـرءان الكريـم بعـد:
حـرف الهاء
حـرف الكاف
حـرف التاء
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (وَعَصَوُا الرَّسُولَ):
تخلــص مــن التقــاء الســاكنين بالفتــح إذا كان الســاكن الاول:
واو لـين في فعـل
حـرف مد
ميـم الجماعة
مـن الجارة
إذا وقعـت ميـم الجمـع قبـل سـاكن:
تُفتح
تُضم
تُحذف
تُكسر
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ):
لا شيء مما ذكر
نتخلــص مــن التقــاء الســاكنين بالضــم إذا كان الســاكن الاول:
واو ليـن في فعـل
أيــا مــن الكلمــات التاليــة بهــا واو لينــة كســرت اللتقــاء ســاكنين:
وَعَصَوُا الرَّسُولَ
آمَنُوا وَاتَّقَوْا
جميع ما ذكر