لائمـة القـراء فـي قيـاس أزمنـة المـدود:
ثلاثـة مقادير
سـتة مقادير
خمسـة مقادير
أربعـة مقادير
ســبب تســمية المــد الطبيعــي بذلــك هــو:
صاحـب الطبيعـة السـليمة لا يزيـده و لا ينقصه
لا تقـوم ذات الحـرف إلا بـه
لا تسـتقيم الكلمـة إلا بوجـوده
جميـع مـا ذكر
المـد الـذي اختلـف الـرواة فـي مـده واختلفـوا فـي مقـداره حكمـه:
جائز
لازم
واجب
لاشيء ممـا ذكـر
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (وَمِنَ النَّاسِ):
الضم
الفتح
الحذف
الكسر
المـد الـذي اجمـع الـرواة علـى مـده واجمعـوا علـى مقـداره حكمـه:
حالـة خاصـة مـن حـالات المـد الطبيعـي:
العـوض
التمكـن
الصلـة الصغرى
يقـاس المـد بوحـدة تسـمي حركـة، والحركـة هـي الزمـن الـازم للنطـق بــ:
الحـرف المفتوح
الحـرف المكسور
الحـرف المضموم
فتحــة عارضــة:
وَآتَى الْمَالَ
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
قِبَلَ الْمَشْرِقِ
وَابْنَ السَّبِيلِ
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا):
المـد الـذي أجمـع الـرواة علـى المـد واختلفـوا فـي مقـداره حكمـه:
المــد الطبيعــي يســمى أيضــا:
المـد الاصلي
المـد الذاتي
مـد الصيغة
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي (عَلَى الْمَلَائِكَةِ):
المـد هـو:
إطالة الصوت بالياء و الواو الساكنين المفتـوح مـا قبلهـا
إطالـة زمـن الصـوت بأحـد حـروف المـد إطالـة الصـوت بالـواو واليـاء السـاكن أو حـرفيّ الليـن عنـد وجـود سـبب للمـد
اسـتتار صـوت الحـرف عنـد النطـق به
امتـداد الصـوت مـن أول حافـة اللسـان إلى أخـره عنـد النطـق بالحـرف
المـد بمقـدار سـت حـركات:
هـو ثلاثـة أضعـاف الطبيعـي
يسـمى الطول
يسـمى الاشباع
نتخلـص مـن التقـاء السـاكنين فـي ( يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ):
لا يوجد ساكنين
ضمـة عارضـة:
إِثْمُهُ عَلَى
أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
هُمُ الْمُتَّقُونَ
غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فويـق التوسـط هـو المـد بمقـدار:
خمـس حركات
ثـلاث حركات
أربـع حركات
حركتـين
حكــم ملحقــات المــد الطبيعــي:
الجواز
ليـس للمـد الطبيعـي ملحقـات
اللزوم
الوجـوب
كسـرة عارضـة:
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ
أَحَدٌ * اللَّهُ
يشــترط للمــد الطبيعــي:
ألا يقـع سـكون بعـده
ألا يقـع همـز بعـده
ألا يقـع همـز قبلـه