السيرة النبوية      

كتاب البداية والنهاية 

 شرح الينة النبوية

 صحيح البخاري وصحيح مسلم

عبد الله بن مسعود    

  أبو هريرة  

عمر بن الخطاب

 علي بن أبي 

 المهتدي كالنور والضال كالظلام

المهتدي كالماء والضال كالنار

 المهتدي كالسائر على الطريق المستقيم والضال كالأعمى    

 المهتدي كالشجرة الطيبة والضال كالشجرة الخبيثة

 عدم اتخاذ أي خطوات سوى الدعاء والانتظار

 أخذ جميع الأسباب الممكنة في العمل والتوكل على الله

 التخلي عن كل مسؤولياته والانتظار للمعجزات

 الاعتماد على الله فقط دون بذل أي جهد في العمل

أنها كانت أول من أسلم من النساء 

 كونها أول من هاجر إلى الحبشة 

 نزول الوحي في بيتها وشهادتها بعلو مكانتها  

 أنها قادت جيشًا في معركة اليمامة  

 مكة     

  بدر  

 المدينة  

الطائف

 التأمل في عظمة الخلق والخلق

 أهمية المال والمقام 

 الشجاعة في مواجهة الأعداء

 الإيمان بالقضاء والقدر   

29   

  31 

  32 

  30 

في مكة المكرمة   

في دمشق  

في القدس    

 في البقيع بالمدينة المنورة  

 تدل على السكون       

تشير إلى نطق الحروف كـ"سين" بدل "صاد"

 تشير إلى أن الكلمة يجب أن تقرأ بصوت عالٍ

 تشير إلى نطق الحروف بشكل واضح   

الذي يتولى أمور عباده ويقوم بها بعلمه وقدرته.

 الذي يكفي عباده ويحقق مصالحهم.    

الذي يخلق الأشياء بتدبير. 

الذي يعاقب العصاة بسرعة. 

يجعله متكاسلاً.      

يجعله يبتعد عن الأسباب.

 يجعله يعتمد على الآخرين فقط.   

يزيد ثقته بالله ويطمئن قلبه.

بالحديث عن القيامة    

 بالأمر بالصلاة

بتمجيد الله تعالى ملك السماوات والأرض

 بقصة الأنبياء  

 أن يأخذ بالأسباب (كربط الناقة) مع التوكل على الله.

 أن يترك الإنسان ناقته دون ربطها.  

 أن يعتمد على الحظ بعد الاعتماد على الله

 أن يتجنب الأسباب تمامًا. 

 اشتركت في  في كتابة السنة النبوية وجمع القرآن الكريم 

 كانت مرجعًا في الفقه والأحاديث النبوية      

كتبت القرآن الكريم بخط يدها  

قامت بجمع الزكاة  لتدوبن العلم

الأخذ بالأسباب مع الاعتماد على الله.

الاعتماد الكامل على الآخرين.   

ترك الأسباب وعدم السعي والتوكل على الله 

 التواكل وعدم بذل الجهد.

العشر (10%)  

نصف العشر (5%)    

ربع العشر (2.5%)

 ثلاثة أرباع العشر (7.5%)

 بلوغ النصاب وهو 612 كيلوجرامًا  

أن تكون مملوكة  للمسلم وتبلغ نصاب 216 كيلو جرام

بلوغ النصاب وهو 216 كيلوجرامًا

 أن يتم حصادها قبل وقت الزكاة

بلوغ النصاب (85 جرامًا من الذهب أو 595 جرامًا من الفضة) ومرور الحول

 بلوغ النصاب (50 جرامًا من الذهب أو 500 جرامًا من الفضة) ومرور الحول

بلوغ النصاب (150 جرامًا من الذهب أو 1000 جرام من الفضة) ومرور الحول

 بلوغ النصاب (100 جرام من الذهب أو 700 جرام من الفضة) ومرور الحول

 حب العلم والكرم والورع       

 حب العلم وخاصة الشعر وزيارة الارحام  

 الاهتمام بالعبادة  والتفرغ لها وعدم الانشغال بالعلم

 التركيز على الأمور الدنيوية فقط  

علامات الوقف والعلامات الأخرى

علامات النحو فقط    

علامات التشكيل فقط    

 لا توجد علامات خاصة لضبط القرآن

 أنها تجلب الرزق الوفير  

 أنها تعادل قراءة القرآن كله    

 أنها تشفي من الأمراض

 أنها تنجي من عذاب القبر

 في السنة 58 هـ  

في السنة 80 هـ  

في السنة 40 هـ         

 في السنة 10 هـ      

التاريخ الإسلامي كله.

 كل ما ورد عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير.

 كل ما ورد عن النبي ﷺ من قول أو حديث   

 كل ما ورد عن النبي ﷺ من أحكام الفقه فقط.    

 لتكون الدنيا دار خلود

 ليبلو الله الناس أيهم أحسن عملاً 

 ليعيش الناس حياة واحدة  

ليميز بين الملائكة والبشر

 إنها مليئة بالنجوم فقط

 إنها متساوية في الحجم    

 إنها متقنة ومنظمة  

 إنها غير مستوية

عمر بن الخطاب   

عثمان بن عفان  

علي بن أبي طالب 

 أبو بكر الصديق    

الذي يرزق عباده

 الذي يغفر الذنوب

  الذي يتولى أمر عباده ويكفل شؤونهم  

 الذي يعاقب بسرعة   

كان يتجنبهم تمامًا

كان يعاملهم بحذر شديد  

 كان يحسن إليهم ويعاملهم معاملة طيبة 

 كان يدعوهم إلى الإسلام بالقوة

عمر بن عبد العزيز.   

علي بن أبي طالب.

عمر بن الخطاب.

 أبو بكر الصديق.  

لا فرق بينهما

التوكل: عدم الثقة بالله، والتواكل: الاعتماد الكامل على النفس.

 التوكل: الأخذ بالأسباب مع الثقة بالله، والتواكل: ترك الأسباب.

 كلاهما يعني ترك الأمور لله دون فعل أي شيء.

 أن الله هو الخالق لكل شيء      

 أن الله هو الذي ينفذ العقوبات

 أن الله  هو الذي يغفر الذنوب  

 أن الله هو الرازق لعباده

 أن يترك الطالب المذاكرة ويقول "الله كافي". 

 أن يذاكر الطالب ويجتهد ثم يتوكل على الله.

 أن يتجاهل الطالب الامتحان تمامًا لانه متوكل على الله

 أن لا يعتمد الطالب على الغش في الامتحان فقط   

 الإنسان يبذل الجهد اللازم في حياته اليومية و يثق بالله في نتائج أعماله

الله هو المسؤول عن كل شيء بينما الإنسان لا يلزم باتخاذ أي خطوة

 الإنسان هو الذي يتحكم في كل شيء، والله يراقبه

 الإنسان لا يستطيع أن يخطط لمستقبله، بل الله فقط هو من يقرر

 كل ما ورد عن النبي ﷺ من أحكام  عامة       

 سكوت النبي ﷺ أو موافقته على فعل الصحابة.

كل ما ورد عن النبي ﷺ من أحكام الفقه. 

 كل ما ورد عن النبي ﷺ من أقوال

 تشير إلى بداية السورة

تشير إلى وقف لازم   

 تشير إلى المد الزائد عن الطبيعي    

 تشير إلى السكون

إبعاد السنة عن العلوم الأخرى.     

 الحد من انتشار الأحاديث المكذوبة.

جعلها حكراً على العلماء فقط.

 منع الناس من قراءة القرآن.

جعلها بديلاً عن القرآن.   

 تسهيل تعلم الأحكام الشرعية بدقة.

 تقليل أهمية الصحابة.     

 إلغاء الاجتهاد الفقهي.

 العذاب الأليم

 الحياة الطيبة    

 القوة والنصر

 الجنة والمغفرة  

 في السنة الثالثة من البعثة  

في العام الأول من الهجرة

 في العام الثاني من الهجرة     

 بعد فتح مكة 

  تعليم الأحكام الشرعية

 التأكيد على قدرة الله في خلق السماوات والأرض   

التحدي للكفار    

التفسير التفصيلي للقرآن

 القوي الذي ينصر عباده    

 الرحيم الذي يرحم عباده.   

الغفور الذي يغفر الذنوب

 الكفيل الذي يكفي عباده ما يحتاجونه.

 وضع علامات لضبط طريقة قراءة القرآن

 حفظ القرآن عن ظهر قلب

الترجمة إلى لغات مختلفة    

كتابة القرآن بالخط العادي