امتحان محوسب تربية اسلامية - الصف الحادي عشر - حديث الاسلام منهج حياة- المنهاج الاردني الجديد - بدء الاختبار

التقدم بالاختبار سؤال 1 من 44

الصحابي الذي كان حريصًا جدًّا على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى إنَّه كان يسير خلفه، ويجتهد أنْ يضع قَدَمه في مَوطِئ قَدَم رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أنس بن مالك بن النضر الأنصاري رضي الله عنه

جابر بن عبد الله رضي الله عنه

عبد الله بن عمر رضي الله عنه

عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

سؤال 1

الدرجة 1.00

ما معنى "أحبُّ الدينِ إليهِ ما داومَ صاحبُه عليه"؟

أن النوافل الصغيرة أفضل من النوافل الطويلة

أن أفضل الأعمال هي التي يستمر عليها العبد

أن العبادة لا تُقبل إلا إذا كانت طويلة

أن الله يحب الأعمال الكثيرة ولو كانت مرة واحدة

سؤال 2

الدرجة 1.00

واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بالمُتشدِّد والمُقتصِد:

المُتشدِّد لا يأمن من المَلَل الذي يؤدّي إلى التوقُّف عن العمل

المُقتصِد لا يأمن من المَلَل الذي يؤدّي إلى التوقُّف عن العمل

خير العمل ما داوم عليه صاحبه وإنْ قَلَّ

المُقتصِد يضمن استمرار العمل

سؤال 3

الدرجة 1.00

كيف نشأ أنس بن مالك؟

نشأ في مكة وكان من أسرة قريشية

نشأ في المدينة وتربى على يد النبي صلى الله عليه وسلم

نشأ في مكة وتربى على يد النبي صلى الله عليه وسلم

نشأ في كان يتعلم من اهلها ثم تربى على يد النبي صلى الله عليه وسلم

سؤال 4

الدرجة 1.00

المقصود بـ (رَغِبَ) في حديث منهج الإسلام في الحياة (فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتي فَلَيْسَ مِنّي), هو:

أعرض

أحبّ

انشغل

ردّ

سؤال 5

الدرجة 1.00

ما سبب كثرة رواية أنس بن مالك للحديث؟

لأنه كان كاتب الوحي

لأنه لازم النبي صلى الله عليه وسلم منذ الهجرة حتى الوفاة

لأنه كان يعيش في مكة

لأنه كان أكبر الصحابة سنًّا

سؤال 6

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية ليست من المنهج الإسلامي الصحيح الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجّه الصحابة الكرام رضي الله عنهم إليه:

البُعْد عن الأعمال التي تمتاز بالتوسُّط والاعتدال

اتِّباع ما جاء به الشرع من دون تشدُّد

عدم تحميل النفس ما لا تطيق ولو كان ذلك من الأعمال الصالحة

عدم حرمان النفس من التمتُّع بالمباح

سؤال 7

الدرجة 1.00

علّل الصحابة الكرام رضي الله عنهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما أخبروا به عن عبادة وصلاة وصيام النبي صلى الله عليه وسلم, ذلك بأن:

النبي صلى الله عليه وسلم ليس بحاجة إلى مزيد من العمل

الله تعالى قد غفر للنبي صلى الله عليه وسلم ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر

النبي صلى الله عليه وسلم ليس بحاجة إلى الاجتهاد في الطاعة

جميع ما ذكر

سؤال 8

الدرجة 1.00

كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم يكثرون من السؤال عمّ كان ينزل بهم من وقائع وأحداث, وذلك بسبب:

الحرص على التشدُّد في الدين

الحرص على تعرُّف أحكام الدين

الحرص على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم

(ب + ج)

سؤال 9

الدرجة 1.00

حُكم قيام الليل في الشريعة الإسلامية:

مندوب على النبي صلى الله عليه وسلم وأمته

واجب على النبي صلى الله عليه وسلم ومندوب لأمته

مندوب على النبي صلى الله عليه وسلم وواجب لأمته

واجب على النبي صلى الله عليه وسلم وأمته

سؤال 10

الدرجة 1.00

حُكم المجاهدة في العبادة:

واجبة

مكروهة

مُحرمة

مندوبة

سؤال 11

الدرجة 1.00

من امثلة المبالغة في العبادة

صيام الدهر وترك الزواج

السفر للجهاد وترك الزواج

الجلوس في المسجد طوال اليوم

الصلاة فقط دون الزكاة وصيام الدهر

سؤال 12

الدرجة 1.00

واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بالصحابي الجليل أنس بن مالك بن النضر الأنصاري رضي الله عنه:

أول من تُوفِّي في البصرة من الصحابة

تربّى على يد النبي صلى الله عليه وسلم وتلقّى عنه كثيرًا من العلم

أمُّه هي أُمُّ سليم الأنصارية رضي الله عنها

استقرَّ في خلافة عمر رضي الله عنه بالبصرة مُعلِّمًا للناس

سؤال 13

الدرجة 1.00

4- معنى كلمة (تَقالُّوها) الواردة في حديث منهج الإسلام في الحياة (عَنْ أَنَسِ بْنِ مالكِ رضي الله عنه، قالَ: جاءَ ثَلاثَةٌ إلِى بُيوتِ أَزْواج

النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، يَسْأَلونَ عَنْ عِبادَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمّ أُخْبِوا كَأَنُّهمْ تَقالُّوها):

رأوها قليلة

رأوها صغيرة

رأوها كثيرة

رأوها ثقيلة

سؤال 14

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية ليست من الأحكام التي انفرد بها النبي صلى الله عليه وسلم عن غيره:

وجوب قيام الليل

إباحة الجميع بين الأخوات في الزواج

حرمة أخذ الصدقة

إباحة الوصال في الصوم

سؤال 15

الدرجة 1.00

هو إلزام النفس بما يَشُقُّ عليها، وبما لا يُلزِمها به الشرع:

التوسُّط

التشدُّد في الدين

الغُلُوِّ

المجاهدة

سؤال 16

الدرجة 1.00

موقف النبي صلى الله عليه وسلم عندما عَلِم بحال أصحابه الثلاثة الذين جاءوا إلى بيته ليسألوا أزواجه عن عبادته صلى الله عليه وسلم في بيته:

سارع إلى تصحيح النهج الذي ساروا عليه

عذرهم بسبب إخلاصهم

حثهم على الزيادة من أعمالهم التي يقومون بها

(أ + ب)

سؤال 17

الدرجة 1.00

المقصود بـ (أعَتزَلُ النسِّاءَ) في حديث منهج الإسلام في الحياة (وَقالَ آخَرُ: أَنا أعَتزَلُ النسِّاءَ), هو:

لا أتزوَّج

لا أحبّ

لا أجالس

لا أكلّم

سؤال 18

الدرجة 1.00

حُكم أخذ الصدقة لفقراء المسلمين:

مندوبة

واجبة

مكروهة

مُباحة

سؤال 19

الدرجة 1.00

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يَمَلُّ اللهُ حتى تَمَلُّوا»؟

أن الله لا يقطع ثوابه عن العبد حتى يترك العبد العمل

أن الله لا يقبل العمل إلا إذا ملَّ من العبادة

أن الله لا يملُّ من كثرة طاعة العبد وان طالت

أن الله يُعرض عن عباده إذا تعبوا وملوا من العبادة

سؤال 20

الدرجة 1.00

المقصود بـ (سُنَّتي) الواردة في حديث منهج الحياة في الإسلام (فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتي فَلَيْسَ مِنّي), هو:

أخلاقي وحياتي

عقيدتي وأحكامي

نهجي وطريقتي

سُنني وفرائضي

سؤال 21

الدرجة 1.00

دلّ قول الله تعالى في الآية الكريمة (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) على:

التشدُّد في الدين

المُلازَمة

التوسُّط والاعتدال

المجاهدة في العبادة

سؤال 22

الدرجة 1.00

جعل الله تعالى الأمُّة الإسلامية أُمَّةً وسطًا تقوم على منهج:

العدالة والعدل في كلِّ شؤون حياتها

التوازن والعدالة في كلِّ شؤون حياتها

العدالة والاعتدال في كلِّ شؤون حياتها

التوازن والاعتدال في كلِّ شؤون حياتها

سؤال 23

الدرجة 1.00

من الأسباب الّتي جعلت النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العبادات ويلازمها وإنْ كان مغفورًا له:

خشية الله تعالى

التشدُّد في العبادات

الخوف من الله تعالى

(أ + ج)

سؤال 24

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية ليست من الأحكام التي شُرعت لتناسب ظروف الناس وأحوالهم:

أحكام فيها تشدُّد وغُلُوِّ في الدين

أحكام ترفع المشقَّة قولًا وعملًا

أحكام تراعي منهج التيسير

أحكام تراعي ظروف الناس وأحوالهم

سؤال 25

الدرجة 1.00

هي حمل النفس على الاجتهاد بالعمل بما جاء به الشرع من أمر أو نهي:

التوسُّط

التشدُّد في الدين

المجاهدة في العبادة

الاعتدال

سؤال 26

الدرجة 1.00

الصحابي الجليل راوي الْحَديثِ النَّبَوِيِّ الشَّريفِ: منهج الإسلام في الحياة, هو:

عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

عبد الله بن عمر رضي الله عنه

جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أنس بن مالك بن النضر الأنصاري رضي الله عنه

سؤال 27

الدرجة 1.00

واحدة من الآتية ليست من النتائج المترتبة على التشدُّد في التعبُّد:

تكليف النفس بما لا تستطيع

إيقاع النفس في الحَرَج

الحصول على أجر مضاعف

الفتور وترك القيام بالواجبات

سؤال 28

الدرجة 1.00

ورد في حديث منهج الإسلام في الحياة أنَّه جاء ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته؛ ليسألوا أزواجه عن:

عبادته صلى الله عليه وسلم في المسجد

عبادته صلى الله عليه وسلم في غار حراء

عبادته صلى الله عليه وسلم مع أصحابه

عبادته صلى الله عليه وسلم في بيته

سؤال 29

الدرجة 1.00

دلالة قول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه الثلاثة الذين جاءوا إلى بيته «أَنْتُمُ الَّذينَ قُلْتُمْ كَذا وَكَذا»:

الحرص على التواصل مع الصحابة الكرام رضي الله عنهم

بناء الأحكام على قوله أو فعله

التأكيد على لزوم العبادة

تثبُّت من القول قبل عتاب قائله

سؤال 30

الدرجة 1.00

نهى الله تعالى عن التشدُّد والغُلُوِّ في الدين، أو التساهل في تنفيذ أوامره وواجباته, لأن ذلك:

يُشوِّه صورة الإسلام السمحة

يؤدي إلى زيادة اقبال الناس على الدين الإسلامي

يؤدّي إلى انصراف الناس عنه، ونفورهم منه

(أ + ج)

سؤال 31

الدرجة 1.00

ما المقصود بـ «مَهْ» في الحديث عليكم بِما تُطِيقونَ، فوَ اللهِ لا يَمَلُّ اللهُ حتَّى َتملُّوا» ؟

كلمة نهي وزجر عن المبالغة

كلمة تشجيع للمزيد من العبادة

كلمة تعجب من كثرة الصلاة

كلمة مدح للمرأة التي تصلي كثيرًا

سؤال 32

الدرجة 1.00

حكم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم للصدقة:

جائز في حالات الضرورة

مكروه إلا للحاجة

واجب عند الفقر

حرام عليه خاصة

سؤال 33

الدرجة 1.00

حُكم الوصال في الصوم في حق النبي صلى الله عليه وسلم:

حرام

مباح

مكروه

واجب

سؤال 34

الدرجة 1.00

ما المقصود بـ"التشديد في الدين" ؟

الاجتهاد في العبادة مع مراعاة الاعتدال

ترك جميع العبادات خوفًا من التقصير

إلزام النفس بما لم يلزمه الشرع

التزام الأحكام الشرعية الأساسية فقط

سؤال 35

الدرجة 1.00

لماذا حرص الصحابة على معرفة أحكام الدين؟

لأنهم أرادوا الجدال مع غير المسلمين لتعليمهم الاسلام

لأنهم أرادوا الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم

لأنهم كانوا يبحثون عن طرق نقل الاسلام

لأنهم كانوا يخافون ان لا يتذكروا تعاليم الاسلام

سؤال 36

الدرجة 1.00

اين وُلِد أنس بن مالك؟

المدينة المنورة

الكوفة

الطائف

مكة المكرمة

سؤال 37

الدرجة 1.00

من النتائج المترتبة على التشدُّد في التعبُّد الإخلال ببقية الحقوق والواجبات التي أمر الله تعالى بمراعاتها, مثل:

حقوق الزوجة والأبناء والعناية بهم

الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر

السعي في الأرض لإعمارها

جميع ما ذكر

سؤال 38

الدرجة 1.00

المنهج الذي اتَّبعه سيِّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وفي تطبيق أحكام الشريعة وأخبر به أصحابه الصحابة الكرام رضي الله عنهم:

يصوم بعض الأيام، ويُفطِر بعضها الآخر

جميع ما ذكر

يتزوَّج النساء

يقوم جزءًا من الليل، وينام جزءًا آخرَ

سؤال 39

الدرجة 1.00

كان أنس بن مالك رضي الله عنه من المُكثرِين في الرواية عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ إذ لازمه منذ أنْ هاجر إلى أنْ تُوفِّي , وكانت وفاته في سنة:

ست وتسعين للهجرة

أربع وتسعين للهجرة

خمس وتسعين للهجرة

ثلاث وتسعين للهجرة

سؤال 40

الدرجة 1.00

حُكم التشدُّد في الدين في الشريعة الإسلامية:

مكروه

حرام

مندوب

واجب

سؤال 41

الدرجة 1.00

وُلِد الصحابي الجليل أنس بن مالك بن النضر الأنصاري رضي الله عنه في المدينة المُنوَّرة قبل الهجرة بـ:

عشر سنين

ثماني سنين

تسع سنين

سبع سنين

سؤال 42

الدرجة 1.00

من هي والدة أنس بن مالك؟

أم الدرداء

ام رمان رضي الله عنها

أم حبيبة رضي الله عنها

أم سليم الأنصارية رضي الله عنها

سؤال 43

الدرجة 1.00

كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعامل مع الصحابة الذين يريدون صيام الدهر أو ترك الطيبات؟

كان يفرض عليهم صيام الدهر لمن يقتدر على ذلك

كان يترك لهم حرية الاختيار

كان يطلب منهم أن يكونوا معتدلين في عباداتهم

كان يشجعهم على ذلك

سؤال 44

الدرجة 1.00

التنقل