واحدة من الآتية ليست من وصايا النبي (ص) في حَجَّة الوداع:
التأكيد اهمية العلم
تكريم المرأة
التحذير من اتِّباع الشيطان
تأكيد مبدأ المساواة الإنسانية
أبطل النبي(ص)عادة الأخذ بالثأر في الجاهلية وابتدأ (ص) بإبطال دم:
ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
العبّاس بن عبد المطلب
عبد الله بن عمرِو بن العاص
أنس بن مالك بن النضر الأنصاري
من الأساليب التي اتبعها رسول الله (ص) في حَجَّة الوداع اعتماد أسلوب الإيجاز والاختصار، وذلك باستخدام:
أسلوب الإيجاز والاختصار
العبارات القصيرة والبليغة والمُؤثِّرة في نفوس الناس
أسلوب التشبيه لإيصال المقصود إلى المخاطبين
أسلوب النداء والتشويق
أرسى الإسلام مبدأ العدل والمساواة بين الناس في:
النسب والمال
الحقوق والواجبات
الجزاء والعقاب
(ب + ج)
يُقصد بـ (التَّحْريشِ) في قول رسول الله (ص) في الحديث الشريف «إِنَّ الشَّيْطانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ في جَزيرَةِ
الْعَرَبِ، وَلكنْ في التَّحْريشِ بَيْنَهُمْ»:
الإصلاح
الانتقام
الإفساد
التحذير
جميع الأمور الآتية حرّمها الرسول (ص) في حَجَّة الوداع, ما عدا:
الرِّبا
الاعتداء على حياة الإنسان وماله وعِرْضه
الرشوة
الثأر
في خطبة الوداع، أكد النبي صلى الله عليه وسلم على حرمة الدماء والأموال والأعراض. أي من الآتي يمثل الأساس الذي استند إليه النبي صلى الله عليه وسلم في تشديده على هذه الحرمات؟
مكانة قريش العظيمة بين القبائل.
حرمة يوم عيد الأضحى وشهر ذي الحجة ومكة المكرمة.
حرص الإسلام على تحقيق العدالة الاجتماعية.
ضرورة التخلص من عادات الجاهلية بشكل جذري.
يُقصد به إقراض المال لمَنْ يحتاج إليه، ثمَّ يستردّه أضعافًا مضاعفةً، مُستغِلًا الضعفاء وحاجتهم:
الرهن
السرقة
في خطبة حجة الوداع وفي وصيته المتعلقة بالشيطان، بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيطان قد يئس من عودة أهل جزيرة العرب إلى عبادة الأصنام. فما هو المجال الذي يركز عليه الشيطان جهوده الآن في إضلال الناس، وفقًا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم؟
التركيز على تضليل المسلمين في عقيدتهم الأساسية.
التحريض على الخصومات والشحناء والحروب والفتن بين المسلمين.
إبعاد الناس عن أداء الفرائض الأساسية مثل الصلاة والصيام.
إغواء الناس بالشرك الأصغر والخرافات.
من أسماء حَجَّة الوداع:
حَجَّة البلاغ وحَجَّة السّنة
حَجَّة الدين وحَجَّة الإسلام
حَجَّة الإيمان وحَجَّة الدين
حَجَّة الإسلام وحَجَّة البلاغ
النَّص الشَّرعي الذي يدّل على إنَّ الاعتصام بكتاب الله تعالى يشمل السُّنَّة النبوية الشريفة:
«وَقَدْ تَرَكْتُ فيكُمْ ما لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، كِتابُ اللهِ»
(لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا)
«فَإِنَّ دِماءَكُمْ وَأَمْوالَكُمْ وَأَعْراضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا»
(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)
أشارت الآية الكريمة (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) إلى أن الإسلام قد شرع حَدّ القِصاص في
القتل وأبطل مقابل ذلك عادة جاهلية من عادات العرب قبل الإسلام, هي:
الاعتداء على حياة الإنسان
أكل أموال الناس بالباطل
(قتل الجاني أو أحد أقاربه بحُجَّة الانتقام) هو تعريف لـ:
الدِيَة
الكَفّارة
القصاص
ما هو الوصف الأدق لحجة الوداع من حيث زمانها ومكانتها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم؟
كانت الحجة الوحيدة التي أداها النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة.
هي الحجة الوحيدة التي أداها النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت في السنة العاشرة للهجرة بعد فتح مكة، واشتملت على وصايا جامعة.
كانت حجة سنوية يؤديها النبي صلى الله عليه وسلم لتعليم الناس المناسك، وأهمها كانت في السنة العاشرة للهجرة.
هي أول حجة يفرضها الإسلام على المسلمين، وأداها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة التاسعة للهجرة.
بيّن رسول الله (ص) في الحديث الشريف «إِنَّ الشَّيْطانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ في جَزيرَةِ الْعَرَبِ، وَلكنْ في التَّحْريشِ
بَيْنَهُمْ» أنَّ الشيطان قد يئس من عودة أهل جزيرة العرب إلى:
عبادة الأصنام
التمسك بالقرآن الكريم
طاعة الله تعالى
جميع ما ذكر
خرج سيِّدنا رسول الله (ص) والمسلمون لأداء فريضة الحج في السنة:
العاشرة للهجرة
التاسعة للهجرة
الثامنة للهجرة
السابعة للهجرة
أشار قول رسول الله (ص)«أَلا كُلُّ شَيءٍ مِنْ أَمْرِ الْجاهِلِيَّةِ تَحتَ قَدَمَيَّ مَوْضوعٌ، وَدِماءُ الْجاهِلِيَّةِ مَوْضوعَةٌ. وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ
أَضَعُ مِنْ دِمائِنا دَمُ ابْنِ رَبيعَةَ بْنِ الْحارِثِ، كانَ مُسْتَرضَعًا في بَني سَعْدٍ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ» إلى إحدى عادات العرب قبل الإسلام:
الأخذ بالثأر
الاعتداء على المال
حرمة الرِّبا
الاعتداء على عِرْض الإنسان
سُمّيت حَجَّة الوداع بحَجَّة الإسلام, لأن النبي (ص):
لم يَحجُّ غيرها
التقى فيها أُمَّته لآخر مرة
بلَّغ الناس شرع الله تعالى في الحج قولًا وفعلًا
خطب فيها خطبة الوداع
بيَّن النبي (ص) في خُطبة حَجَّة الوداع على حرمة دم الإنسان وماله وعرِضه وأكَّد (ص) حرمة ذلك بـ:
حرمة يوم عيد الأضحى
حرمة شهر ذي الحِجَّة
حرمة مكَّة المُكرَّمة
دلّ قول رسول الله (ص) «كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا» على أحد الأساليب التي اتبعها(ص)لإيصال
المقصود إلى المخاطبين:
أسلوب التشبيه
أسلوب التشويق والإثارة
يُعَدُّ من أعظم العبادات التي يتقرَّب بها العبد إلى الله تعالى وهو الركن الخامس من أركان الإسلام:
الزكاة
الصوم
الصلاة
الحج
الصحابي الجليل الذي قال: «فَوَ الَّذي نَفْسي بِيَدِهِ، إِنَّا لَوَصِيَّتُهُ إِلى أُمَّتِهِ»:
أسامة بن زيد
ابن عبّاس
اسم القبيلة التي قتلت ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب لحرب كانت بينهم وبين قبيلة بني سعد في الجاهلية:
همدان
هذيل
تميم
كنانة
الحديث الشريف الذي بيّن فيه رسول الله(ص) للمسلمين أحكام الحج، وشروطه، وسُنَنه، وآدابه:
«لِتَأْخُذوا مَناسِكَكُمْ، فَإِنّ لا أَدْري لَعَلّ لا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتي هذِهِ»
«إِنَّ الشَّيْطانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ في جَزيرَةِ الْعَرَبِ»
«فَوَ الَّذي نَفْسي بِيَدِهِ، إِنَّا لَوَصِيَّتُهُ إِلى أُمَّتِهِ»
ما دلالة قول النبي "قد يئس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب"؟
أن الشيطان سيختفي في اوقات الحج في الشهر الحرام
أن الشيطان سيعبد في أوقات أخرى غير الاشهر الحرم
أن الشيطان يئس من اهل الجزية العربية في الاشهر الحرم
أن الشيطان يئس من عودة العرب لعبادة الأصنام
أشار في قول رسول الله (ص) في الحديث الشريف «وَقَدْ تَرَكْتُ فيكُمْ ما لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، كِتابُ اللهِ», إلى
إحدى وصايا النبي (ص) في حَجَّة الوداع:
حرمة الاعتداء على حياة الإنسان وماله وعِرْضه
التمسُّك بالقرآن الكريم
تأكيد مبدأ المساواة
الأسلوب الذي استخدمه رسول الله (ص) لإثارة انتباه الناس في خطبة حَجَّة الوداع:
أسلوب الاختصار
أسلوب الإيجاز
أسلوب النداء
المقصود بالشهر في خطبة رسول الله (ص) في خطبة الوداع: «كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا»:
رمضان
ذو الحجة
شوال
ذو القعدة
عدد المرات التي حَجَّ فيها النبي (ص):
مرّة واحدة
أربع مرّات
مرّتين
ثلاث مرّات
راعى رسول الله (ص) أسلوب التشويق والإثارة في خطبة حَجَّة الوداع عن طريق:
الحرص على استنصات الناس
إشراكهم في الحوار وتوجيه السؤال إليهم
استخدام العبارات القصيرة والبليغة
اعتماد أسلوب الإيجاز والاختصار
حث النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين في خطبة الوداع على التمسك بكتاب الله وسنته. ما هو التأثير المتوقع لهذا التمسك على حياة المسلم والمجتمع بشكل عام؟
تحقيق الاكتفاء الذاتي من المعرفة الدينية دون الحاجة إلى التفكير والاجتهاد.
اقتصار تطبيق الشريعة على العبادات الفردية دون التدخل في المعاملات الاجتماعية
التقليل من أهمية التشاور وحرية الرأي في المسائل الدينية والدنيوية.
ضمان الهداية وعدم الضلال، وتطبيق أحكام الشريعة في جميع شؤون الحياة.
هي مخافة الله تعالى في السِّر والعلن، والتزام أوامره، واجتناب نواهيه:
العدل
التقوى
الإحسان
المساواة
دلّ حديث جرير أنَّ النبي (ص) قال له في حَجَّة الوداع: «اسْتَنْصِتِ النّاسَ», على أحد الأساليب التي اتَّبِعها النبي (ص) في
توجيه الناس في حَجَّة الوداع:
استخدام التشبيه لإيصال المقصود إلى المخاطبين
إثارة انتباه الناس باستخدام أسلوب النداء
من الأمور التي أكدها النبي(ص) في الحديث الشريف «فَاتَّقوا اللهَ في النِّساءِ»:
حقوق المرأة وحفظ كرامتها
معاشرة النساء بالمعروف وأداء حقوقهنّ
الإحسان إلى النساء وحُسْن معاملتهنّ
المقصود بيوم النحر الذي خطب فيه النبي (ص) خطبة الوداع:
يوم وقفة عرفة
يوم عيد الأضحى المبارك
يوم الإسراء والمعراج
يوم عيد الفطر السعيد
حُكم الاعتداء على عِرْض الإنسان بالزِّنا، أو القذف، أو الغيبة، أو الشتم في الشريعة الإسلامية:
مندوب
مُباح
مكروه
حرام
النَّص الشَّرعي الذي يدّل على مساعدة النفوس على استيعاب الأمر، وتأكيد حرمة الأموال والدماء:
«كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا»
التشابه بين حرمة الدماء والأموال والأعراض وحرمة يوم النحر وشهر ذي الحجة ومكة المكرمة، كما ورد في خطبة الوداع، يهدف إلى:
بيان أن التعدي على هذه المحرمات يوجب عقوبات تماثل عقوبات انتهاك حرمة الزمان والمكان المقدس
التأكيد على قدسية هذه الأمور الثلاثة بأسلوب بلاغي يساعد النفوس على استيعابها وتأكيد حماية الشريعة الإسلامية لها.
تحديد الأماكن والأزمنة التي يحرم فيها سفك الدماء أو أخذ الأموال أو انتهاك الأعراض.
التذكير بأيام الله الحرم وفضل الأشهر الحرم في الإسلام.
ما سبب تسمية حجة الوداع بهذا الاسم؟
لأنها حدثت في شهر ذي الحجة
لأنها كانت أول حجة للنبي صلى الله عليه وسلم
لأن الصحابة اعتادوا على توديع النبي فيها كل عام
لأن النبي صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها وكانت آخر لقاء له مع الأمة
المبدأ الذي يشير إليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد" هو:
الحرية، التي تمنح الفرد الحق في اختيار معتقده.
المساواة، التي تعني عدم فضل عرق على عرق أو لون على لون إلا بالتقوى
المسؤولية، التي يتحملها كل فرد أمام الله عن أعماله.
التقوى، التي هي أساس التفاضل بين الناس عند الله تعالى.
الصحابي الذي أبطل النبي (ص) الربا الذي كان يتعامل به في الجاهلية ليكون ذلك أدعى لامتثال أمر الله تعالى وأمر رسوله :
عبد الرحمن بن عوف
طلحة بن عبيد الله
الزبير بن العوام