التحريك الذي يعتبر استثناءً من أصل التخلص من التقاء الساكنين (إذا كان الساكن الأول حرفًا صحيحًا أو لينًا أو تنوينًا) هو:
التحريك بالكسر فقط
التحريك بالضم أو الفتح
التحريك بالحذف
التحريك بالسكون
ما هي الكيفية التي تم بها التخلّص من التقاء الساكنين في قوله تعالى: ﴿فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى﴾؟
تحريك نون التنوين بالكسر
حذف الألف من التنوين
حذف همزة الوصل
تحريك الألف من التنوين بالفتح
ما هو الأصل في كيفية التخلص من التقاء الساكنين إذا كان الساكن الأول حرفًا صحيحًا أو حرف لين أو تنوينًا؟
التحريك بالفتح
الحذف لفظًا
التحريك بالضم
التحريك بالكسر
ما الموقف الذي يُطلق عليه مصطلح "الالتقاء الساكنين"؟
التقاء حرف متحرك مع حرف ساكن في كلمة واحدة
التقاء حرفين ساكنين في كلمتين متتاليتين
التقاء حرفين متحركين في كلمتين مختلفتين
التقاء حرف مد مع حرف ساكن في نهاية الكلمة
في قوله تعالى: ﴿قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا﴾، كيف يتم التخلّص من التقاء الساكنين؟
حذف همزة الوصل فقط
حذف واو المد
تحريك همزة الوصل بالكسر
تحريك الواو بالكسر
ما الهدف الأساسي من وضع قاعدة الالتقاء الساكنين؟
تسهيل النطق ومنع الثقل في الكلام
تحسين إيقاع القراءة وجرس الحروف
إطالة وقت تلاوة القرآن الكريم
تغيير المعنى الأصلي للكلمات
الساكن الثاني في حالة التقاء الساكنين قد يكون الحرف الأول الساكن من:
حرف اللين
حرف المد
الحرف المشدد
همزة القطع
في قوله تعالى: ﴿وَاسْتَبَقَا الْبَابَ﴾، ما هو الحكم الذي يطرأ على ألف التثنية عند التقاء الساكنين؟
تُنبر وصلاً
تُحذف وصلاً
تُحرك بالكسر وصلاً
تبقى ساكنة وصلاً
أي الآيات التالية لا تحتوي على التقاء ساكنين؟
﴿مَنَّ اللَّهُ﴾
﴿أَحَدٌ (1) اللَّهُ﴾
﴿الٓم (1) اللَّهُ﴾
﴿مِنَ اللَّهِ﴾
ما هو الحكم الذي ينطبق على حرف المد في قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا﴾ عند الوصل؟
يُحذف وصلاً
يُحذف وقفًا
يُحذف وقفًا ووصلاً
لا يُحذف
نتخلّص من التقاء السـاكنين بالكسـر إذا كان السـاكن الأول:
نون تنوين
الحالات غير الواردة في الفتح والضم
واو ليـن في حـرف
جميع ما ذكر
كيف يتم التخلص من التقاء الساكنين في قوله تعالى: ﴿وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾؟
تحريك الساكن الأول بالفتح
تحريك الساكن الأول بالكسر
حذف حرف المد
أي ممّا يلي يمثل الساكن الثاني بعد همزة وصل؟
﴿ومَا مَسَّنِي السُّوءُ﴾
﴿وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾
﴿قَالَتْ رُسُلُهُمْ﴾
﴿أَمِ ارْتَابُوا﴾
في قوله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ﴾، ما هو الحرف الذي يمثل الساكن الثاني قبل التخلص منه؟
الواو في "ءَامَنُوا"
التاء من الحرف المشدد في "اتَّقُوا"
همزة الوصل في "اتَّقُوا"
القاف في "اتَّقُوا"
في قوله تعالى: ﴿قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي﴾، كيف يُنطَق الساكن الأول (لام الأمر في "قُلْ") حال الوصل؟
مضمومًا
ساكنًا
مكسورًا
مفتوحًا
كيف يتم التخلّص من التقاء الساكنين في قوله تعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾؟
الطريقة التي يلجأ إليها العرب للتخلص من التقاء الساكنين حال الوصل عندما يكون الساكن الأول حرف مد هي:
تحريكه بالضم
حذفه لفظًا
تحريكه بالكسر
إبقائه ساكنًا
أي الآيات التالية تحتوي على التقاء ساكنين؟
﴿أَوِ ادْفَعُوا﴾
﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ﴾
﴿اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ﴾
﴿بِهِ الْأَرْضَ﴾
متى يُكسر نون التنوين لفظًا؟
إذا كان نوعه تنوين ضم فقط
إذا جاء بعده حرف شمسي
إذا التقى بساكن
إذا كان نوعه تنوين فتح فقط
الحرف الذي ينطبق عليه حكم التحريك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين في قوله تعالى: ﴿قُمِ الَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ هو:
الياء في "اللَّيْلَ"
القاف في "قُمْ"
الميم في "قُمْ"
اللام في "اللَّيْلَ"