أن الإنسان لا داعي لأن يعمل.

أن العمل والتوكل لا يتعارضان مع الإيمان بالقدر.

أن العمل مضيعة للوقت.

أن القدر يلغي الحاجة للعمل. 

 يتسخط على القدر

 يتوقف عن المحاولة مرة أخرى

يسلم الأمر لله ويواصل السعي    

 يتحسر ويندم كثيراً    

عندما يجمع بين السعي والتوكل.

عندما يعتمد على الأسباب فقط.    

عندما يتوقف عن السعي. 

عندما يرفض الحديث عن القدر

 أنه ركن من أركان الإيمان

 أنه مستحب فقط

 أنه سنة عن النبي    

 أنه ركن من أركان الإسلام  

الاعتقاد بأن كل شيء يحدث بالصدفة.   

 الاعتقاد بأن كل ما يقع في الكون بعلم الله وتقديره.

 الاعتقاد بأن الأحداث لا علاقة لها بإرادة الله.

 الاعتقاد بأن الإنسان يتحكم في كل شيء.

 نعم، لأن الأسباب لا تغير من القدر شيئًا.

 لا، لأنه يجب الاعتماد على الأسباب فقط.

 لا، بل يجمع بين الأخذ بالأسباب والتوكل على الله.

 نعم، لأنه لا داعي للعمل إذا كان كل شيء مقدرًا.

 لأنه لا يؤمن بالقدر.       

 لأنه يعتقد أن السعي وحده يكفي.

لأنه يريد الاعتماد على نفسه فقط.

 لأن الله ربط النتائج بالأسباب

الخوف من القادم مع العمل الشاق .

 الطاقة الإيجابية والطمأنينة.

 التواكل وعدم العمل.     

 اليأس من المستقبل.    

 يتوقف عن العمل مع التوكل على الله . 

 يلوم الآخرين على ما يحدث بعد الرضا.

 يسلم الأمر لله ويواصل السعي

 يتذمر عند المصيبة.    

الاعتقاد بأن الإنسان مسير ولا إرادة له

الرضا بقضاء الله

الاعتقاد بأن السعي مطلوب.  

الجمع بين السعي والتوكل.    

حديث "اعملوا، فكل ميسر لما خلق له".

جميع ما سبق.

قوله تعالى: "قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا".

 قوله تعالى: "وأن ليس للإنسان إلا ما سعى".

 الاعتماد على الحظ مع العمل.   

الاستسلام وعدم السعي. 

العمل الشاق لكسب الرزق.

الأخذ بالأسباب مع التوكل على الله.

﴿وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ﴾

 ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ﴾       

﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾         

يجعلها متكلة دون العمل.   

 يمنحها الطمأنينة والرضا.

 يزيدها  ثقة بالنفس وعدم الحاجة للغير 

يسبب  التفاعل مع الاخرين.   

السعي ليس له قيمة.

 النتائج مرتبطة بالسعي ومشيئة الله.   

 النتائج تحدث بدون أسباب.

السعي وحده يكفي.