تُعرف "ياء الإضافة" بأنها ياء مدية ساكنة تلحق بـ:
الأفعال والحروف فقط
الأسماء والحروف فقط
أواخر سور القرآن الكريم فقط
الأسماء، والأفعال، والحروف
من وسائل التخلص من التقاء الساكنين حذف أحد الساكنين، وغالبًا يكون الحذف لـ:
حرف العلة
الحرف الصحيح
الحرف المشدد
همزة الوصل
ما هو أصل كلمة (يَوْمَئِذٍ) قبل التخلص من التقاء الساكنين؟
يَوْمَئِذْ نْ (الذال ساكنة والتنوين ساكن)
يَوْمَئِذْنْ
يَوْمَئِذِ
يَوْمَئِذًا
في قوله تعالى {وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا}، ما هو سبب حذف النون من (أَكُنْ)؟
التقاء الساكنين
كراهة توالي الأمثال
للتخفيف
الجزم بحذف حرف العلة
في كلمة (تِلْكَ)، لماذا حُذفت الياء من الأصل (تِي + لـ + ك)؟
للتخلص من التقاء الساكنين ولأنها ليست ثابتة مع المؤنث
للتخفيف فقط دون سبب إعرابي
لأنها حرف زائد
لأنها وقعت في بداية الكلمة
تحريك الساكن يكون غالبًا:
بالضم
بالفتح
بالسكون
بالكسر
أي من الخيارات التالية يُعد سبباً من "أسباب التخلص من التقاء الساكنين" ؟
ثبات الحرف وعدمه
تناسب الحركات
التخفيف
جميع ما سبق
أي مما يلي يُعد مثالًا على حذف النون للتخفيف؟
أمشوا
إذ
ذلك
لم أكن
كلمة "ذلك" أصلها:
ذا + لك
ذل + ك
ذ + لك
ذا + ل + ك
في كلمة "لم أكن" تم التخلص من التقاء الساكنين عن طريق:
حذف الواو
الإدغام
التحريك
حذف النون
ما هو الإجراء المتبع عند دخول التنوين على نون الظرف (إِذْ) الساكنة؟
قلب النون إلى حرف مد
تحريك ذال (إذ) بالكسرة للتخلص من التقاء الساكنين
بقاء الساكنين كما هما لصعوبة النطق
حذف نون التنوين
ما هو الموضع الذي يُستثنى لحفص ويتم فيه "الحذف" عند الوصل بـ (أل التعريف)؟
{نِعْمَتِيَ الَّتِي}
{رَبِيَ اللَّهُ}
{عَهْدِي الظَّالِمِينَ}
{أُمِيَ إِلَهَيْنِ}
كيف يتعامل الإمام حفص مع ياء الإضافة عند وصلها بساكن (غير أل التعريف) مثل قوله تعالى {أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي}؟
يتخلص من التقاء الساكنين بالحذف قولاً واحداً
يكسر الياء لتناسب ما بعدها
يسكن الياء ويمدها مداً مشبعاً
يفتح الياء دائماً
ما هو التغيير الذي طرأ على الفعل (أَمْشُوا) للتخلص من الساكنين؟
زيادة ألف في نهاية الكلمة
قلب الياء إلى واو
تحريك الشين بالفتح
حذف الياء الساكنة بعد نقل حركتها إلى الشين
ما المقصود بـ "التقاء الساكنين في كلمة واحدة" ؟
اجتماع حرفين متحركين متتاليين
حذف الحرف الأخير من الكلمة دائماً
تبديل الحرف الساكن بحرف مد
اجتماع حرفين ساكنين متتاليين داخل بنية الكلمة
ما هو الحكم المجمع عليه عند القراء في ياء الإضافة إذا تلاها ساكن (أل التعريف) مثل {رَبِيَ اللَّهُ}؟
اختلاف القراء بين الحذف والفتح
إجماع القراء على فتح الياء
إجماع القراء على تسكين الياء
إجماع القراء على حذف الياء
حكم التقاء الساكنين في كلمة واحدة في اللغة العربية هو:
غير جائز ويجب التخلص منه
جائز دائمًا
جائز أحيانًا
واجب
من أسباب التخلص من التقاء الساكنين:
تحسين الخط فقط
تغيير المعنى فقط
زيادة عدد الحروف
تناسب الحركات داخل الكلمة
عند تحليل كلمة (ذَلِكَ)، كيف تم التخلص من التقاء الساكنين؟
بحذف لام البعد
بإبقاء الساكنين كما هما لصعوبة التغيير
بتحريك اللام بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين
بحذف حرف الألف
ما هي الطرق الرئيسية التي تتخلص بها اللغة العربية من التقاء الساكنين؟
الحذف أو التحريك
الإدغام والإخفاء
القلب والإبدال
المد واللين