الْجُمْلَةُ الَّتِي تَشْتَمِلُ عَلَى (حَالٍ جُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ)، هِيَ:
أَقْبَلَ الْفَائِزُ مَسْرُورًا
أَقْبَلَ الْفَائِزُ فِي سُرُورٍ
أَقْبَلَ الْفَائِزُ وَجْهُهُ مُشْرِقٌ
أَقْبَلَ الْفَائِزُ يَبْتَسِمُ
مَا الْعُنْصُرُ الْأَسَاسِيُّ الَّذِي يَرْبِطُ جُمْلَةَ الْحَالِ بِصَاحِبِهَا؟
الْوَاوُ وَالضَّمِيرُ
النَّعْتُ وَالْمَنْعُوتُ
الْحَرْفُ وَالِاسْمُ
الْفِعْلُ وَالْفَاعِلُ
عِبَارَةُ (تَحِيَّةً طَيِّبَةً وَبَعْدُ) تَنْدَرِجُ تَحْتَ عُنْصُرِ:
التَّعْرِيفُ بِالنَّفْسِ
الطَّلَبِ وَالتَّفَاصِيلِ
التَّحِيَّةُ وَالتَّرْحِيبُ
مَوْضُوعِ الرِّسَالَةِ
الْكَلِمَتَانِ اللَّتَانِ بَيْنَهُمَا (تَضَادٌّ) مِنَ الْكَلِمَاتِ التَّالِيَةِ، هُمَا:
الْعِلْمُ وَالْعُلَا
تَجَشَّمُوا وَتَعَلَّمُوا
هَوَى وَارْتَقَى
تَسَلَّقَا وَتَعَلَّقَا
أَيُّ مِنَ الْخِيَارَاتِ الْآتِيَةِ يُمَثِّلُ حَالَةَ (نَائِبِ الْفَاعِلِ) الْإِعْرَابِيَّةَ دَائِمًا؟
الْجَرّ
الْجَزْمُ
الرَّفْعُ
النَّصْبُ
عِنْدَ جَمْعِ كَلِمَةِ (بَصْمَة) فِي جُمْلَةِ (تَرَكْتَ فِي الْعَمَلِ بَصْمَةً)، فَإِنَّ الصِّيغَةَ الصَّحِيحَةَ، هِيَ:
مَبَاصِمُ كَثِيرَةٌ
بَصَمَاتٌ وَاضِحَةٌ
بَوَاصِمُ كَبِيرَةٌ
بَصْمَاوَاتٌ عَدِيدَةٌ
عِنْدَ بِنَاءِ الْفِعْلِ (شَاهَدَ) لِلْمَجْهُولِ، يُصْبِحُ شَكْلُهُ الصَّحِيحُ:
شُوهِدَ
يُشْهَدُ
شُهِدَ
يُشَاهَدُ
(أَنَا طَالِبٌ بِالصَّفِّ الْأَّوَّلِ)؛ هَذِهِ الْجُمْلَةُ تُحَقِّقُ عُنْصُرَ:
الْخِتَامُ
الْفِكْرَةُ وَالْهَدَفُ
الْعُنْوَانُ
(الْعِلْمُ مِفْتَاحُ الْعُلَا)؛ صُورَةٌ جَمَالِيَّةٌ شَبَّهَ فِيهَا الشَّاعِرُ الْعِلْمَ بِالْمِفْتَاحِ لِيَدُلَّ عَلَى:
ضَيَاعِ الْمِفْتَاحِ وَالْأَمَلِ
أَهَمِّيَّةِ الْعِلْمِ لِلرُّقِيِّ
كَثْرَةِ الْأَبْوَابِ وَالْمَدَاخِلِ
صُعُوبَةِ الْعِلْمِ وَالْمَشَقَّةِ
حَدِّدْ نَائِبَ الْفَاعِلِ فِي الْجُمْلَةِ الْآتِيَةِ: (كُوفِئَ الْمُتَفَوِّقُونَ فِي الْحَفْلِ):
الْمُتَفَوِّقُونَ
كُوفِئَ
ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ
فِي الْحَفْلِ
مَا الصِّفَةُ الَّتِي تُمَيِّزُ الشَّخْصَ (الْمُتَعَجْرِفَ)؟
التَّوَاضُعُ وَاللِّينُ
الْكِبْرُ وَالتَّعَالِي
الصِّدْقُ وَالْأَمَانَةُ
الْفَخْرُ وَالِاعْتِزَازُ
مِنْ شُرُوطِ عُنْصُرِ (الْمَوْضُوعِ) فِي الْبَرِيدِ أَنْ يَكُونَ:
مُوجَزًا يُعَبِّرُ عَنِ الْفِكْرَةِ
مَكْتُوبًا فِي النِّهَايَةِ
طَوِيلًا وَشَامِلًا وَمُفَصَّلًا
يَحْتَوي عَلَى اسْمِ الْمُرْسَلِ
أَيُّ مِمَّا يَلِي يُمَثِّلُ (خَاتِمَةً) صَحِيحَةً لِرِسَالَةٍ إِلِكْتُرُونِيَّةٍ رَسْمِيَّةٍ؟
أَنَا الطَّالِبُ مُحَمَّدٌ بَرِيدِي
وَتَفَضَّلُوا بِقَبُولِ فَائِقِ الِاحْتِرَامِ
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
بِخُصُوصِ الْمُسَابَقَةِ الْعِلْمِيَّةِ
(جَاءَ الطَّالِبُ وَهُوَ يَضْحَكُ)؛ الرَّابِطُ الَّذِي رَبَطَ جُمْلَةَ الْحَالِ بِصَاحِبِهَا، هُوَ:
الْوَاوُ فَقَطْ
الضَّمِيرُ فَقَطْ
الْوَاوُ وَالضَّمِيرُ مَعًا
لَا يُوجَدُ رَابِطٌ
(إِنِّي رَأَيْتُ الْمَجْدَ صَعْبَ الْمُرْتَقَى)؛ الْأُسْلُوبُ مُؤَكَّدٌ بِـ:
الْفِعْلُ الْمَاضِي
تَقْدِيمُ الْخَبَرِ
حَرْفُ النَّسْخِ (إِنَّ)
نُونُ التَّوْكِيدِ
الْمَقْصُودُ بِكَلِمَةِ (أَخْلَقَا) فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ: (جَدَّدْتُمُ الْعَهْدَ الَّذِي قَدْ أَخْلَقَا):
بَلِيَ وَقَدُمَ
تَبَدَّلَ وَتَغَيَّرَ
نَجَحَ وَارْتَقَى
اسْتَقَامَ وَظَهَرَ
(إِنَّ الْقَوِيَّ بِكُلِّ أَرْضٍ يُتَّقَى)، مَعْنَى كَلِمَةِ (يُتَّقَى) فِي النَّشِيدِ:
يُخْشَى وَيُهَابُ
يُتْرَكُ وَيُهْمَلُ
يُطْرَدُ وَيُبْعَدُ
يُحْتَقَرُ وَيُذَلُّ
مَنْ قَامَ بِكِتَابَةِ كَلَامٍ مَنْقُولٍ بِنَصِّهِ، يَجِبُ أَنْ يَضَعَهُ بَيْنَ:
نُقْطَتَينِ رَأْسِيَتَينِ (:)
شَرْطَتَيْنِ (- -)
نُقْطَتَيْنِ (. .)
عَلَامَتَيْ تَنْصِيصٍ (" ")
(الْعَالِمُ يَعِجُّ بِالْمُبْدِعِينَ)، الْمَعْنَى الْمَقْصُودُ بِـ (يَعِجُّ) هُنَا، هُوَ:
يَفْرُغُ
يَهْدَأُ
يَمْتَلِئُ
يَخْلُو
يُعْرَفُ (السَّجْعُ) بِأَنَّهُ تَوَافُقُ أَوَاخِرِ الْجُمَلِ فِي الْحَرْفِ الْأَخِيرِ، وَمَكَانُهُ، هُوَ:
النَّثْرُ فَقَطْ
الشِّعْرُ فَقَطْ
الْمُعَلَّقَاتُ
الْقَصَائِد
مَا الْعَلَاقَةُ الْجَمَالِيَّةُ الَّتِي تَرْبِطُ بَيْنَ كَلِمَتَيْ (جَدَّدْتُمُ - أَخْلَقَا)؟
تَضَادٌّ
تَجَانُسٌ لَفْظِيٌّ
سَجْعٌ
تَرَادُفٌ
(مَا أَجْمَلَ هَذَا الصَّبَاحَ)؛ مَا الْعَلَامَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِنِهَايَةِ هَذِهِ الْجُمْلَةِ؟
؟
!
.
:
(فَلَرُبَّ مَغْلُوبٍ هَوَى ثُمَّ ارْتَقَى)، الْفِعْلُ الَّذِي يُضَادُّ (هَوَى) فِي الْبَيْتِ، هُو:
ارْتَقَى
نَزَلَ
وَقَعَ
سَقَطَ
الْعَلَامَةُ الَّتِي تُوضَعُ بَيْنَ الْجُمْلَتَيْنِ إِذَا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا سَبَبًا لِلْأُخْرَى، هِيَ:
الشَّرْطَةُ (-)
النُّقْطَتَانِ (:)
الْفَاصِلَةُ الْمَنْقُوطَةُ (؛)
الْفَاصِلَةُ (،)
(مَنْ رَامَ وَصْلَ الشَّمْسِ حَاكَ خُيُوطَهَا)، الْفِعْلُ (رَامَ) فِي الْبَيْتِ يَعْنِي:
نَسِيَ وَأَهْمَلَ
كَرِهَ وَرَفَضَ
عَجَزَ وَتَرَكَ
أَرَادَ وَطَلَبَ
(وَصَلَ الْعَالِمُ إِلَى أَعْلَى مَرَاتِبِ الْمَجْدِ)، الْكَلِمَةُ الْمُفْرَدَةُ مِنْ (مَرَاتِبِ)، هِيَ:
رَاتِبٌ
مَرْتَبَةٌ
رُتْبَةٌ
مُرَتِّبٌ
مَا الْمَقْصُودُ بِكَلِمَةِ (حِكْرًا) فِي قَوْلِنَا: (الْعِلْمُ لَيْسَ حِكْرًا عَلَى أَحَدٍ)؟
صَعْبَ النَّالِ وَالْوُصُولِ
مَجْهُولًا وَغَيْرَ مَعْرُوفٍ
مُتَاحًا لِلْجَمِيعِ وَالْعَامَّةِ
قَاصِرَةً عَلَى فِئَةٍ
مَا هِيَ الْعَلَامَةُ الَّتِي تُوضَعُ بَعْدَ فِعْلِ الْقَوْلِ، مِثْلُ: (قَالَ الْأَدِيبُ)؟
النُّقْطَتَانِ الرَّأْسِيَتَانِ (:)
عَلَامَةُ التَّعَجُّبِ (!)
النُّقْطَةُ (.)
أَيُّ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ اشْتَمَلَتْ عَلَى كَلِمَةٍ بِمَعْنَى (يَكْتُبُ وَيُسَجِّلُ)؟
الْعَالِمُ يَقْرَأُ النَّتَائِجَ
الْعَالِمُ يَنْقُلُ النَّتَائِجَ
الْعَالِمُ يَحْفَظُ النَّتَائِجَ
الْعَالِمُ يُدَوِّنُ النَّتَائِجَ
(كَانَ جَابِرُ بْنُ حَيَّانَ مِثَالًا فِي الْمُثَابَرَةِ)؛ الْكَلِمَةُ الَّتِي تُعْطِي مَعْنَى (الْمُثَابَرَةِ)، هِيَ:
الْقُوَّةُ
الذَّكَاءُ
السُّرْعَةُ
الْمُوَاظَبَةُ
(عَادَ الْجُنُودُ يَنْتَصِرُونَ)؛ الرَّابِطُ فِي جُمْلَةِ الْحَالِ هُنَا، هُوَ:
وَاوُ الْحَالِ
الضَّمِيرُ الْمُسْتَتِرُ
وَاوُ الْجَمَاعَةِ
(ظَلَّتْ أَفْكَارُهُ حَبِيسَةً لِسَنَوَاتٍ)، الْكَلِمَةُ الْمُضَادَّةُ لِمَا تَحْتَهُ خَطٌّ هِيَ:
مُقَيَّدَةً
طَلِيقَةً
سَجِينَةً
مَخْفِيَّةً
إِذَا أَرَدْنَا جَمْعَ كَلِمَةِ (عِبْء) فِي جُمْلَةِ (كَانَ الْعَمَلُ عِبْئًا)، فَالصِّيغَةُ الصَّحِيحَةُ، هِيَ:
أَعْبَاءٌ
عَبِيءٌ
عَبَاءَاتٌ
أَعْبَؤُونَ
(لَا تَيْأَسُوا أَنْ تَسْتَرِدُّوا مَجْدَكُمْ)؛ نَوْعُ الْأُسْلُوبِ الْإِنْشَائِيِّ هُنَا، هُوَ:
اسْتِفْهَامٌ
نَهْيٌ
تَعَجُّبٌ
أَمْرٌ
(أَدْهَشَ الْعَالِمَ بِأَسْرِهِ)، كَلِمَةُ (بِأَسْرِهِ) فِي هَذَا السِّيَاقِ تَعْنِي:
بِأَكْمَلِهِ
بِذَكَائِهِ
بِعِلْمِهِ
بِقُوَّتِهِ
(لَمْ يَبْقَ بَابًا لِلسَّعَادَةِ مُغْلَقَا)؛ دَلَالَةُ هَذَا الْبَيْتِ تَدْعُو الشَّبَابَ إِلَى:
الْقَنَاعَةِ وَالزُّهْدِ
التَّقْلِيدِ وَالتَّبَعِيَّةِ
الْحُزْنِ وَالْأَسَى
التَّفَاؤُلِ وَالْأَمَلِ
الْبَيْتُ الَّذِي يَحُثُّ الشَّبَابَ عَلَى (تَحَمُّلِ الصِّعَابِ) مِنْ أَجْلِ الْمَجْدِ، هُوَ:
الْعِلْمُ مِفْتَاحُ الْعُلَا
فَتَجَشَّمُوا لِلْمَجْدِ كُلَّ عَظِيمَةٍ
أَهْلًا بِنَابِتَةِ الْبِلَادِ
فَتَعَلَّمُوا فَالْعِلْمُ مِفْتَاحُ
الْمَوْقِعُ الْإِعْرَابِيُّ لِـ (جُمْلَةِ الْحَالِ) هُوَ دَائِمًا فِي مَحَلِّ:
رَفْعٍ
جَرٍّ
نَصْبٍ
جَزْمٍ
مَا الْقِيمَةُ الْفَنِّيَّةُ الَّتِي يُضِيفُهَا (السَّجْعُ) عَلَى الْكَلَامِ النَّثْرِيِّ؟
غُمُوضُ الْمَعْنَى وَصُعُوبَتُهُ
إِطَالَةُ الْجُمَلِ وَالْعِبَارَاتِ
جَرَسٌ مُوسِيقِيٌّ يُطْرِبُ الْأُذُنَ
تَقْلِيلُ الْفَهْمِ وَالِاسْتِيعَابِ
(النَّجَاحُ يَتَطَلَّبُ الْإِبْدَاعَ)، وَالْكَلِمَةُ الَّتِي تُمَثِّلُ عَكْسَ هَذَا الْمَفْهُومِ، هِيَ:
الِابْتِكَارُ
التَّقْلِيدُ
الِاخْتِرَاعُ
الْإِتْقَانُ
(أَهْلًا بِنَابِتَةِ الْبِلَادِ)، الْمَقْصُودُ بِـ (نَابِتَةِ الْبِلَادِ)، هُمْ:
الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ
الْأَطْفَالُ وَالرُّضَّعُ
الشُّيوخُ وَالْعُلَمَاءُ
الشَّبَابُ وَالنَّشْءُ
الْكَلَامُ الْمُعْتَرِضُ، مِثْلُ: (رَحِمَهُ اللهُ) يُوضَعُ بَيْنَ:
فَاصِلَتَيْنِ (، ،)
فِي جُمْلَةِ (أَبْصَرْتُ الطَّائِرَ يُغَرِّدُ)، نَوْعُ الْحَالِ هُنَا، هُوَ:
جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ
حَالٌ مُفْرَدٌ
جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ
شِبْهُ جُمْلَةٍ
جَاءَ الْفِعْلَانِ (تَجَشَّمُوا - تَعَلَّمُوا) بِصِيغَةِ الْأَمْرِ بِغَرَضِ:
التَّهْدِيدُ وَالتَّخْوِيفُ
الدُّعَاءُ وَالرَّجَاءُ
السُّخْرِيَّةُ وَالِاسْتِهْزَاءُ
الْحَثُّ وَالنَّصْحُ
الْقَاعِدَةُ النَّحْوِيَّةُ تَقُولُ إِنَّ (نَائِبَ الْفَاعِلِ) يُوَافِقُ فِعْلَهُ فِي:
التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ
الْإِعْرَابِ فَقَطْ
الْبِنَاءِ
لَا يُوَافِقُهُ فِي شَيْءٍ
اعْتَمَدَ الشَّاعِرُ فِي نِهَايَةِ الْأَبْيَاتِ (أَخْلَقَا، ارْتَقَى، تَسَلَّقَا) عَلَى:
التَّصْوِيرِ الْبَيَانِيِّ
الْقَافِيَةِ الْمُوَحَّدَةِ
الِاسْتِعَارَةِ الْمَكْنِيَّةِ
السَّجْعِ الْمُتَوَازِي
أَيُّ الْعِبَارَاتِ الْآتِيَةِ تُمَثِّلُ عُنْصُرَ (الْفِكْرَةِ وَهَدَفِ الرِّسَالَةِ) فِي الْبَرِيدِ الْإِلِكْتُرُونِيِّ؟
أَكْتُبُ لَكُمْ لِأَطْلُبَ انْضِمَامِي
شُكْرًا لَكُمْ عَلَى تَعَاوُنِكُمْ
صَدِيقُكَ الْمُخْلِصُ الْوَفِيُّ لَكَ
(تَعَلَّمُوا فَالْعِلْمُ مِفْتَاحُ الْعُلَا)؛ الْمَقْصُودُ بِـ (الْعُلَا) فِي الْبَيْتِ، هُوَ:
الْجَهْلُ وَالظَّلَامُ
الرِّفْعَةُ وَالسُّمُوُّ
الْكَسَلُ وَالْخُمُولُ
الْمَالُ وَالثَّرَاءُ
أَيْنَ يَجِبُ أَنْ نَكْتُبَ بَرِيدَ الشَّخْصِ (الْمُرْسَلِ إِلَيْهِ) فِي الرِّسَالَةِ؟
خَانَةُ الْمَوْضُوعِ
خَانَةُ الِاسْمِ
خَانَةُ الْعُنْوَانِ
خَانَةُ الْخِتَامُ
مَا هُوَ جَمْعُ كَلِمَةِ "الدَّرْبِ" فِي جُمْلَةِ (سَارَ فِي الدَّرْبِ الصَّحِيحِ)؟
الدَّرَّابُونَ
الْمُدَرِّبُونَ
الدَّوَارِبُ
الدُّرُوبُ