اختبار - التربية الاسلامية - من صور الضلال - الصف الحادي عشر - الوحدة الاولى - المنهاج الاردني - بدء الاختبار | بصمة - اختبارات بصمة
اختبار - التربية الاسلامية - من صور الضلال - الصف الحادي عشر - الوحدة الاولى - المنهاج الاردني
38 سؤال
20 دقيقة
التقدم بالاختبار سؤال 1 من 38

يُشير قول النبي ﷺ : «مَنْ سَنَّ في اإْلِْسالِمِ سُنَّةً حَسَنَةً... كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِها» إلى:

سؤال 1
الدرجة 1

جميع الأمور الآتية لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعلها الصحابة الكرام رضي الله عنهم من بعده، ولا تُعَدُّ بدعًا, ما عدا:

سؤال 2
الدرجة 1

الأمر الذي فعله سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجعله يقول: نعمت البدعة هذه;:

سؤال 3
الدرجة 1

نوع من أنواع النفاق ظهر لأوَّل مَرَّة في المدينة المُنوَّرة بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم:

سؤال 4
الدرجة 1

هو أنْ يُظهِر الإنسان الإيمان، ويُخفي الكفر:

سؤال 5
الدرجة 1

تُعدّ عبادة كُفّار قريش للأصنام من:

سؤال 6
الدرجة 1

النص الشرعي الذي يشير إلى بعض الأفعال التي وصفها الشارع بأنَّها شِرْك:

سؤال 7
الدرجة 1

الفرق الجوهري بين النفاق الاعتقادي والنفاق العملي هو أن النفاق العملي:

سؤال 8
الدرجة 1

يُعَدُّ الكذب في الحديثِ وإخلاف الوعد وخيانة الأمانة من صور:

سؤال 9
الدرجة 1

المفهوم الذي يُقصد به: "أنْ يقصد الإنسان بعبادته مدح الناس", هو:

سؤال 10
الدرجة 1

ينقسم النفاق إلى قسمين، هما:

سؤال 11
الدرجة 1

فتنة حذَّر منها النبي صلى الله عليه وسلم لمِا تتركه من أثر شديد في تفريق الأُمَّة وتمزيق قوَّتها ولِما تُسبِّبه من أذى للعباد ودمار للبلاد واستباحة لدماء الناس بغير حقٍّ:

سؤال 12
الدرجة 1

زعيم المنافقين الذي كان يُظهِر إيمانه أمام المسلمين، ويُخفي كفره ومكره بالإسلام:

سؤال 13
الدرجة 1

الموقف المعتدل والواجب على المسلم اتجاه ما يُستجد في حياته من وسائل وأساليب لم تكن في عصر النبوة:

سؤال 14
الدرجة 1

الوسيلة الأهم التي عُصِم بها الدين الإسلامي من التحريف والبدع مقارنة بالأمم السابقة هي:

سؤال 15
الدرجة 1

يُقصد بالضلال في الاصطلاح الشرعي:

سؤال 16
الدرجة 1

مَنْ كان يُظهِر إيمانه أمام المسلمين، ويُخفي كفره ومكره بالإسلام, فهو:

سؤال 17
الدرجة 1

قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَ ٰ لِكَ لِمَن يَشَاءُ﴾، تشير هذه الآية الكريمة إلى خطورة:

سؤال 18
الدرجة 1

يُعد الرياء من أنواع الشّرك:

سؤال 19
الدرجة 1.00

الآية الكريمة التي توعدت المنافقين نفاقاً اعتقادياً بأشد أنواع العذاب في الآخرة، هي قوله تعالى:

سؤال 20
الدرجة 1

يشير قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَحْدَثَ في أَمْرِنا هذا ما لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ; إلى صورة من صور الضلال, هي:

سؤال 21
الدرجة 1

يُعدُّ "الاستهزاء بالقرآن الكريم أو شتم أحد الرسل الكرام" صورة من صور:

سؤال 22
الدرجة 1

اعتبر النبي ﷺ أن قذف المؤمن بالكفر هو كـ:

سؤال 23
الدرجة 1

واحدة من الآتية تُعد من "آثار فتنة التكفير" التي حذر منها الإسلام:

سؤال 24
الدرجة 1

حكم الشَّرك الأصغر والرياء أنهما:

سؤال 25
الدرجة 1

الحُكم الشرعي للمسلم الذي يُطلِق لفظ (الكفر) على أحد من المسلمين:

سؤال 26
الدرجة 1

حُكم من "ترك واجباً من الواجبات كصيام رمضان تكاسلاً مع الإقرار بوجوبه" هو أنه:

سؤال 27
الدرجة 1

المعنى المقصود بلفظ (تَميمَةً) في قول النبي ﷺ : «مَنْ عَلَّقَ تَميمَةً فَقَدْ أَشْركَ» هو:

سؤال 28
الدرجة 1

"إحداث أمر يؤدّي إلى تحريف الدين وتشويهه", هذا مفهوم:

سؤال 29
الدرجة 1

واحدة من العبارات الآتية تُعد صحيحية فيما يتعلق بالشَّرك الأكبر:

سؤال 30
الدرجة 1

تمّ جمع القرآن الكريم في مُصحَف واحد في زمن الخليفة:

سؤال 31
الدرجة 1

تمّ جمع الناس في صلاة التراويح على إمام واحد بعدما كانوا يُصلّونها فرادى في زمن الخليفة:

سؤال 32
الدرجة 1

المرتبة التي يُقصد بها "استشعار مراقبة الله تعالى في السرِّ والعلن، والقيام بالأعمال على أحسن وجه ممكن" هي:

سؤال 33
الدرجة 1

هو اتصاف الإنسان بصفات مُعيَّنة هي من صفات المنافقين:

سؤال 34
الدرجة 1

يُعَدُّ مَنْ يُطيل في الصلاة بقصد نيل الثناء من الناس:

سؤال 35
الدرجة 1

من الآثار الفكرية والاجتماعية الخطيرة المترتبة على فتنة "التكفير":

سؤال 36
الدرجة 1

تُعدّ أفعال الكيد للإسلام وتشويه صورته ونشر الشائعات وإيقاع الخصومة والفُرْقة بين المسلمين من:

سؤال 37
الدرجة 1

الميزان الشرعي والضابط الأساسي لتمييز الأمور المُستحدثة النافعة (المصالح المرسلة) عن البدعة السيئة هو:

سؤال 38
الدرجة 1
الوقت المتبقي
00 : 00 : 20
التنقل
اختبارات بصمة © 2026