"القبة الباعونية للتدريس" هي معلم علمي أيوبي ارتبط ببلدة "باعون" في عجلون، ولكنها تقع في:
المسجد الأقصى بالقدس.
المسجد الأموي بدمشق.
قلعة الكرك.
الجامع الطولوني بالقاهرة.
القائد الذي أشرف فعلياً على عملية تشييد قلعة عجلون هو:
الملك العادل.
عز الدين أسامة.
الملك المعظم عيسى.
الملك الصالح نجم الدين.
سميت الدولة الأيوبية نسبةً إلى آل أيوب في:
القاهرة
الموصل
الشام
الحجاز
قام .............. ببناء القاعة الناصرية في قلعة الكرك:
صلاح الدين
الناصر داوود
بلدوين الثاني
كلوفيس الأول
المؤسس الفعلي لـ "إمارة الكرك الأيوبية" التي استقلت إدارياً وضمت القدس ونابلس هو:
الملك الناصر داود.
اتخذت الدولة الأيوبية عاصمة لها:
دمشق
بغداد
عمّان
قام الملك عيسى الأيوبي ببناء حصن على قمة جبل يسمى:
رأس الحد
رأس الأمير
جبل الرماة
جبل رأس
العالم الذي وصف بـ "الحكيم" واشتهر بتدريس العلوم الطبية والفلسفية في الكرك هو:
سبط بن الجوزي.
موفق الدين يعقوب بن القف.
عبد الحميد الخسروشاهي.
ابن واصل.
امتدت حدود "إمارة الملك العادل" الإدارية في الأردن لتشمل المنطقة من:
إربد شمالاً إلى الشوبك جنوباً.
السلط شمالاً إلى العقبة جنوباً.
وادي الموجب شمالاً إلى أيلة جنوباً.
عمان شمالاً إلى معان جنوباً.
المؤرخان الشهيران اللذان أقاما في الكرك زمن الملك الناصر داود هما:
القلقشندي وابن خلدون.
سبط بن الجوزي وجمال الدين بن واصل.
الطبري وابن القلانسي.
المقريزي وابن كثير.
الحدث الذي أوقف الزحف المغولي في بلاد الشام وحمى الأردن هو معركة:
حطين.
عين جالوت.
اليرموك.
الزاب.
الملك الذي أمر ببناء مسجد عجلون الكبير في عجلون:
صلاح الدين الأيوبي
نجم الدين أيوب
عيسى الأيوبي
أحد المساجد التالية "لا" يعود تاريخ بنائه إلى العصر الأيوبي :
مسجد إربد القديم.
مسجد قرية ريمون في جرش.
مسجد طبقة فحل في الأغوار.
مسجد القسطل في البادية.
بُنيت "قلعة عجلون" في عام (579هـ) على قمة جبل عوف بأمر من صلاح الدين، والهدف الأساسي هو:
جعلها مقراً دائماً للملك الناصر داود.
مراقبة تحركات الفرنجة وتأمين طرق التجارة.
حماية مناجم الحديد الموجودة في الجبل.
لتكون رمزاً للنصر في معركة حطين.
من المناطق التي شملتها الدولة الأيوبية:
اليمن
جميع ما ذكر
الدليل الأثري الذي يثبت هوية باني مسجد عجلون الكبير هو:
قالب ختم جند الأردن.
النقش المثبت فوق عتبة المدخل الشمالي للمسجد.
لوحات جدارية داخل محراب المسجد.
وصية الملك الناصر داود المكتوبة في القلعة.
العالم الذي قام بتأليف كتاب (مختصر المهذّب في الفقه):
محي الدين أحمد الشافعي
سبط بن الجوزي
عبد الحميد الخسروشاهي
علي بن يوسف بن معضاد
القوات التي تمكنت من دخول الأردن عام (658هـ) وقتل حامية قلعة عجلون وهدم أجزاء منها هي:
الفرنجة.
المغول.
المماليك.
العباسيون.
من أسباب تشييد الأيوبيين لقلعة عجلون:
لتكون حصن يحتموا به
مراقبة تحركات الفرنجة
لا شيء مما ذكر
لتكون مركز الدولة
أبرز ما قام به العالم محي الدين أحمد الشافعي:
تدريس اللغة العربية بمصر
وكالة بيت المال بدمشق
تدريس الحديث والتفسير
من المساجد التي تعود للعصر الأيوبي في الأردن:
مسجد طبقة فحل
مسجد صلاح الدين
مسجد ذو القرنين
مسجد أيوب الأنصاري
العالم "علي بن يوسف بن معضاد" الذي أصله من البلقاء، اشتهر بتدريس الحديث في:
قلعة عجلون.
الجامع الطولوني في القاهرة.
مدرسة حسبان.
تم تأسيس إمارة الكرك الأيوبية في عهد:
عز الدين أسامة
نجم الدين أبو الفضل
قام القائد .............. ببناء قلعة عجلون:
نور الدين
تميزت إمارة "الملك الناصر داود" في الكرك عن غيرها بـ:
تبعيتها المباشرة لفرنجة القدس.
تنظيماتها الإدارية وتأسيس جيش خاص بها واتخاذ وزراء.
اقتصار نفوذها على مدينة الكرك فقط دون القرى المجاورة.
كونها المركز الوحيد لسك النقود في بلاد الشام.
تكمن أهمية الأردن التي أدركها الأيوبيون في وصفه:
أرض للحشد العسكري
غني بالثروة الزراعية
ممر للطريق التجاري والحج
بقي الأردن في ظل الحكم الأيوبي حتى هاجمهم المغول عام:
583هجري
658هجري
553هجري
655هجري
القائد المغولي الذي استطاع توحيد القبائل البدوية في آسيا وتأسيس إمبراطورية ضخمة هو:
كتبغا.
جنكيز خان.
هولاكو.
ماهان.
العالم الذي عُرف بلقب "قاضي عجلون" وتولى وكالة بيت المال في دمشق هو:
شهاب الدين الكركي.
محي الدين أحمد الشافعي.
يُقصد بالعلوم "النقلية" التي كانت تُدرس في العصر الأيوبي:
الطب والرياضيات والفلسفة.
الحديث والفقه والتفسير والعلوم الأدبية.
الكيمياء والفلك والموسيقى.
الهندسة وفنون العمارة العسكرية.
اعتمدت الدولة الأيوبية في رعاية المدارس والإنفاق عليها في الأردن على نظام:
الضرائب المباشرة على السكان.
تخصيص الأوقاف (الوقف).
المساعدات القادمة من الخلافة في بغداد.
الرسوم المفروضة على طلبة العلم.
الملك الأيوبي الذي أعاد بناء أسوار الكرك وبنى فيها المساجد والمرافق بعد تحريرها هو:
صلاح الدين الأيوبي.
الملك العادل (أخو صلاح الدين).
بعد وفاة صلاح الدين الأيوبي تقسّم الأردن بين أخيه والقائد:
محمود الزنكي
نجم الدين
الشخصية العلمية المسيحية من أهالي الكرك التي تميزت في الطب واللغة العربية في العصر الأيوبي هو:
يوحنا بن رؤبة.
أرناط صاحب الكرك.
غي دو لوزنيان.
من مظاهر تطور الحياة العلمية في الأردن في العصر الأيوبي:
بناء المدارس
تدريس العلوم العقلية
نبوغ كثير من العلماء
تكمن الأهمية "الاقتصادية" للأردن في العصر الأيوبي في كونه:
يضم أكبر مصانع النسيج في الشرق.
يعتمد على صيد الأسماك في العقبة كمورد رئيس.
المركز الوحيد لاستخراج الذهب في المنطقة.
غنياً بالثروة الزراعية وممراً للتجارة.
القلعة التي بُنيت في العصر الأيوبي على قمة جبل يُسمى "رأس الأمير" هي قلعة:
عجلون.
السلط.
الكرك.
مونتريال.
من مظاهر اهتمام الأيوبيين في الأردن:
تلبية حاجات الحجاج
بناء البيوت وتبليطها
الاهتمام بزراعة أراضيها
الملك الأيوبي الذي شجع العلوم "العقلية" (كالطب والفلك والكيمياء) في الكرك هو:
الملك الصالح أيوب.
"شهاب الدين أحمد الكركي" هو عالم برز في العصر الأيوبي في مجال:
الطب والجراحة.
الفقه والقضاء.
الأدب واللغة العربية.
الفلك والرياضيات.
يُنسب الأيوبيون في أصل تسميتهم إلى "آل أيوب" الذين استقروا تاريخياً في منطقة:
البلقاء وسط الأردن.
دمشق في بلاد الشام.
القاهرة في مصر.
الموصل شمالي العراق.
الدولة الأيوبية التي أسسها صلاح الدين اتخذت من مدينة "القاهرة" عاصمة لها، وامتدت لتشمل جغرافياً:
الشام ومصر والحجاز واليمن وأجزاء من ليبيا.
بلاد الرافدين وفارس والأندلس.
الأردن وفلسطين وجنوب تركيا فقط.
مصر وشمال إفريقيا بالكامل حتى المحيط.
تكمن الأهمية الاستراتيجية "العسكرية" للأردن في الفكر الأيوبي بوصفه:
مركزاً رئيساً لسك العملة الأيوبية.
أرضاً للحشد العسكري والتعبئة لمواجهة الفرنجة.
مكاناً لاستضافة الخلفاء العباسيين الفارين من بغداد.
العاصمة البديلة للدولة في حال سقوط القاهرة.
من أبرز العلماء الذين ساهموا في إغناء المكتبة العربية الإسلامية:
توران شاه
جمال الدين محمد
محمود زنكي
من أبرز الآثار التي تركها الأيوبيون تدل على اهتمامهم بالأردن:
مسجد قرية ريمون
القاعة الناصرية
مسجد إربد القديم
يُعتبر "مسجد عجلون الكبير" من أقدم مساجد الأردن، والملك الذي أمر ببنائه هو:
الملك الصالح نجم الدين أيوب.
العالم الذي عرف بقاضي عجلون:
ألب أرسلان
سيف الدين أبو بكر
"حلقة الوصل بين مصر والشام"؛ هذه العبارة تفسر اهتمام الأيوبيين بالأردن من الناحية:
الدينية الصرفة.
الجيوسياسية والعسكرية.
الثقافية والأدبية.
الصناعية والتعدينية.
من مظاهر "الأمن والخدمات" التي وفرها الأيوبيون على طرق الحج والتجارة في الأردن:
بناء القصور الصحراوية للاستجمام.
حفر الآبار وإقامة خزانات المياه.
إلغاء الضرائب بالكامل عن التجار.
استخدام الزاجل لنقل البضائع.
"القاعة الناصرية" هي معلم معماري أيوبي بارز يقع في:
قلعة السلط.
قلعة الشوبك.