عِنْدَما يَأْتي حَرْفُ الْقافِ في (وَسَطِ الْكَلِمَةِ) مُتَّصِلاً، يُكْتَبُ:
قـ
ق
ـقـ
قِ
كَيْفَ يُكْتَبُ حَرْفُ الصّادِ في أَوَّلِ كَلِمَةِ (صَابُونٌ)؟
ص
صـ
صــ
صد
عِنْدَما أَسْتَمِعُ لِلْآخَرينَ، أَنْتَبِهُ وَأُرَكِّزُ مَعَ الْمُتَحَدِّثِ مِنْ:
بَدْءِ الاِسْتِماعِ إِلى نِهايَتِهِ
بِدايَةِ الْكَلَامِ فَقَطْ
نِهايَةِ الْكَلَامِ فَقَطْ
وَسَطِ الْكَلَامِ فَقَطْ
إِحْدى الْكَلِماتِ الْآتِيَةِ تَحْتَوي عَلى حَرْفِ فاكٍ (ساكِنٍ)، ما هِيَ؟
فَراشَةٌ
طِفْلٌ
فَوْلٌ
فيلٌ
عِنْدَ تَفْكيكِ كَلِمَةِ (حَكيمٌ) إِلى مَقاطِعَ صَوْتِيَّةٍ نَكْتُبُها:
[حَكْ] + [ يـ ] + [ مٌ ]
[حَ] + [ كـ ] + [ يـَمٌ ]
[حَ ] + [ كِيـ ] + [ مٌ ]
[حَكْ] + [ يـَمٌ ]
الضَّميرُ الْمُناسِبُ في جُمْلَةِ (...... طَبيبٌ)، هُوَ:
هِيَ
هُوَ
هَذِهِ
نَحْنُ
إِذا قُمْنا بِتَرْكيبِ الْمَقاطِعِ الْآتِيَةِ [ حَ ] + [ زا ] + [ مٌ ] نَحْصُلُ عَلى كَلِمَةِ:
حِجامٌ
حِصامٌ
حِزامٌ
حِزَامٌ
الضَّميرُ الْمُناسِبُ في جُمْلَةِ (...... مُعَلِّمَةٌ)، هُوَ:
أَنْتَ
ما هُوَ الصَّوْتُ الْقَصيرُ لِحَرْفِ الصّادِ عِنْدَ ضَمِّهِ؟
صَ
صُ
صِ
صْ
عِنْدَ نُطْقِ حَرْفِ الْقافِ مَعَ (تَنَّوينِ الْكَسْرِ) فَإِنَّنا نَلْفِظُهُ:
قَنً
قٍ
قٌ
قُنْ
ما هُوَ التَّحْليلُ الصَّحيحُ لِكَلِمَةِ (عُصْفُورٌ) إِلى مَقاطِعَ؟
[ عُصْ ] + [ فُو ] + [ رٌ ]
[ عُ ] + [ صْفُ ] + [ ورٌ ]
[ عُضْ ] + [ فُ ] + [ ورٌ ]
[ عُصْفُ ] + [ و ] + [ رٌ ]
الْفِعْلُ الصَّحيحُ الَّذي يَدُلُّ عَلى آدابِ الْحِوارِ وَالْمُناقَشَةِ هُوَ:
الْإِنْشِغالُ عَنِ النّاسِ
التَّحَدُّثُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ جِدّاً
احْتِرامُ الْمُسْتَمِعينَ أَثْناءَ التَّحَدُّثِ
النَّوْمُ أَثْناءَ الْحَديثِ
يَتَمَيَّزُ حَرْفُ الصّادِ بِأَنَّ لَهُ:
شَكْلٌ واحِدٌ
شَكْلانِ اثْنانِ
ثَلاثَةُ أَشْكالٍ
أَرْبَعَةُ أَشْكالٍ
ما هُوَ الضَّميرُ الَّذي يَصْلُحُ لِمَلْءِ الْفَراغِ في: (...... طالِبٌ مُجْتَهِدٌ)؟
قاعِدَةُ حَرْفِ الزّايِ أَنَّ لَهُ شَكْلاً واحِداً وَأَنَّهُ:
يَتَّصِلُ بِما بَعْدَهُ تَماماً
لا يَتَّصِلُ بِالْحَرْفِ الَّذي يَليهِ
يُمْسِكُ الْحُروفَ مِنْ كِلَا الطَّرَفَيْنِ
يَتَغَيَّرُ شَكْلُهُ عِنْدَ الْحَرَكَةِ
ما هُوَ النُّطْقُ الصَّحيحُ لِحَرْفِ الزّايِ الْمَفْتُوحِ؟
زَ
زُ
زِ
زْ
كَمْ شَكْلاً يَمْتَلِكُهُ حَرْفُ الْفاءِ في اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ؟
النُّطْقُ الصَّحيحُ لِحَرْفِ الْفاءِ مَعَ صَوْتِ (مَدِّ الْواوِ) هُوَ:
فا
فو
في
فُ
حَرَكَةُ حَرْفِ الصّادِ في كَلِمَةِ (عُصْفُورٌ) هِيَ:
الْفَتْحَةُ
الْكَسْرَةُ
الضَّمَّةُ
السُّكُونُ
التَّنْوينُ هُوَ نُونٌ زائِدَةٌ تَلْحَقُ أَواخِرَ الْكَلِماتِ في الـ:
اللَّفْظِ لا الْكِتابَةِ
كِتابَةِ لا اللَّفْظِ
كِتابَةً وَلَفْظاً معاً
الرَّسْمِ لا النُّطْقِ
أَيُّ الْأَصْواتِ الْآتِيَةِ يُمَثِّلُ صَوْتَ حَرْفِ الْفاءِ الْمَكْسُورِ (الْقَصيرِ)؟
فَ
فِ
فْ
عَدَدُ أَشْكالِ حَرْفِ الْحاءِ في الْكِتابَةِ هُوَ:
ما هِيَ الْكَلِمَةُ النّاتِجَةُ عَنْ جَمْعِ الْمَقاطِعِ [ فا ] + [ دِ ] + [ مٌ ]؟
جادِمٌ
كادِمٌ
قادِمٌ
نَتَعَلَّمُ أَنَّ حَرْفَ الْقافِ يَأْتي في الْكَلِماتِ عَلى:
شَكْلٍ واحِدٍ
شَكْلَيْنِ اثْنَيْنِ
ثَلاثَةِ أَشْكالٍ
أَرْبَعَةِ أَشْكالٍ
يَتَمَيَّزُ الْمُتَحَدِّثُ الْبارِعُ بِأَنْ يَتَكَلَّمَ بِـ:
كَلامٍ سَريعٍ جِدّاً
لُغَةٍ سَليمَةٍ وَواضِحَةٍ
لُغَةٍ غَيْرِ مَفْهُومَةٍ
صَوْتٍ خَفيضٍ جِدّاً
تَذَكَّرْ يا عالِمي الصَّغيرَ أَنَّ التَّنْوينَ لا يَأْتي أَبَداً إِلّا في:
أَوَّلِ الْكَلِمَةِ
وَسَطِ الْكَلِمَةِ
نِهايَةِ الْكَلِمَةِ
قَبْلَ الْحَرْفِ الْأَخيرِ
ما هُوَ الشَّكْلُ الصَّحيحُ لِحَرْفِ الْفاءِ في وَسَطِ كَلِمَةِ (عُصْفُورٌ)؟
فـ
ـفـ
ف
ـف
الْمَقْطَعُ الطَّويلُ (صا) يَحْتَوي عَلى حَرْفِ صادٍ مَمْدُودٍ بِـ:
الْياءِ
الْأَلِفِ
الْواوِ
الْفَتْحَةِ
الصَّوْتُ الَّذي يُمَثِّلُ الْمَقْطَعَ الطَّويلَ (مَدَّ الْياءِ) مَعَ حَرْفِ الْحاءِ هُوَ:
حا
حو
حي
حِ
كَيْفَ جاءَ حَرْفُ الزّايِ في كَلِمَةِ (مِزْمارٌ)؟
مَضْمُوماً
مَفْتُوحاً
مَكْسُوراً
ساكِناً