امتحان - تربية اسلامية - حقوق الانسان - توجيهي 2007

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. أقام الإسلام الحقوق والمبادئ السامية التي تكفل للناس تحقيق مصالحهم وحفظها ورعايتها على مجموعة من المرتكزات، مثل:
   • أ. تكريم الله تعالى للإنسان
   • ب. وحدة أصل البشر
   • ج. إقامة العدل بين البشر
   • د. جميع ما ذكر
2. حقوق الإنسان في الإسلام هي المصالح والمزايا التي أثبتتها الشريعة الإسلامية للإنسان، وألزمت الآخرين باحترامها والسعي لتحقيقها، بما يؤدّي إلى:
   • أ. حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال
   • ب. حفظ الحقَّ في الحياة والعيش بكرامة والعدل والمساواة والحرية
   • ج. حفظ حقُّ التملُّك والعمل والتعليم والزواج وتكوين أُسرة
   • د. حفظ الحقوق الأساسية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية
3. اعتمدت الجمعية العامَّة للأُمم المتحدة وثيقة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان عام:
   • أ. 1948م
   • ب. 1949م
   • ج. 1947م
   • د. 1946م
4. الحقَّ في الحياة والعيش بكرامة والعدل والمساواة والحرية, هي من مجالات الحقوق:
   • أ. الأساسية
   • ب. الاقتصادية
   • ج. الاجتماعية
   • د. السياسية
5. دلّ قول الله تعالى في الآية الكريمة (مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا) على أحد حقوق الإنسان في الإسلام, هو:
   • أ. الحياة
   • ب. العدل
   • ج. الحفاظ على الكرامة الإنسانية
   • د. الحرية
6. واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بحقِّ كلِّ إنسان في الحياة في الإسلام:
   • أ. شرع العقوبات الدنيوية فقط بحقِّ مَنِ اعتدى على حياة الآخرين
   • ب. هو حقٌّ لازم لقيام الحقوق الأُخرى
   • ج. حرَّم الاعتداء عليه بالقتل أو الإيذاء
   • د. وعَدَّ قتل نفس واحدة كقتل
7. واحدة من الآتية ليست من أشكال الإساءة إلى الإنسان، وكلَّ ما يمسُّ كرامته:
   • أ. النميمة
   • ب. التجسُّس
   • ج. الغيبة
   • د. تتبُّع العورات
8. دعت الشريعة الإسلامية إلى احترام خصوصية الإنسان، وحرَّمت كلَّ أشكال الإساءة إليه، مثل: القهر والإذلال والإهانة والسخرية والاستهزاء والتنمُّر, للحفاظ على:
   • أ. الكرامة الإنسانية
   • ب. حقُّ العدل
   • ج. حقُّ المساواة
   • د. الحرية
9. دلّ قول الله تعالى في الآية الكريمة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ) على أحد حقوق الإنسان في الإسلام, هو:
   • أ. الحفاظ على الكرامة الإنسانية
   • ب. الزواج وتكوين أُسرة
   • ج. التملُّك
   • د. الحياة
10. جاء في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: «لا يُتدخَّل في الحياة الخاصَّة للإنسان، أو أُسرته، أو مسكنه، أو مراسلاته، أو شرفه وسمعته. ولكلِّ شخص الحقُّ في حماية القانون من مثل هذا التدخُّل», دلّ ذلك على أحد حقوق الإنسان في الإسلام:
    • أ. الحفاظ على الكرامة الإنسانية
    • ب. المساواة
    • ج. العمل
    • د. التملُّك
11. حُكم الإساءة إلى الإنسان، وكلَّ ما يمسُّ كرامته في الشريعة الإسلامية:
    • أ. حرام
    • ب. مُباح
    • ج. مكروه
    • د. مندوب
12. دلّ قول الله تعالى في الآية الكريمة (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً) على أحد مجالات حقوق الإنسان في الإسلام, هو:
    • أ. مجال الحقوق الأساسية
    • ب. مجال الحقوق الاقتصادية
    • ج. مجال الحقوق الاجتماعية
    • د. مجال الحقوق السياسية
13. واحدة من الآتية ليست من الأمور التي أثبتها الإسلام في مبدأ المساواة بين البشر:
    • أ. المساواة بين الرجل والمرأة فيما تقتضيه طبيعة كلٍّ منهما
    • ب. منع التفاخر بالأنساب والأموال وغير ذلك ممّا يتفاخر به الناس ويتطاول به بعضهم على بعض
    • ج. لا فضل لإنسان على آخر بسبب اللون، أو الجنس، أو العِرق
    • د. ساوى بين الجميع في التكاليف والواجبات وكذا في الحقوق والامتيازات
14. جاء في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: «كلُّ الناس سواسية أمام القانون، ولهم الحقُّ في التمتُّع بحماية مُتكافِئة منه دون أيَّة تفرقة», دلّ ذلك على أحد حقوق الإنسان في الإسلام:
    • أ. المساواة
    • ب. الحياة
    • ج. العدل
    • د. الحرية
15. حُكم العدل والظلم والعدوان في الشريعة الإسلامية:
    • أ. العدل واجب أما الظلم والعدوان حرام
    • ب. العدل مندوب أما الظلم والعدوان مكروه
    • ج. العدل مكروه أما الظلم والعدوان مندوب
    • د. العدل حرام أما الظلم والعدوان واجب
16. الحقُّ الأساسي الذي يتضمنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : «وَالله لَوْ أَنَّ فاطِمَةَ بنِنتَ مُحمَّدٍ سَرقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَها», هو:
    • أ. العدل
    • ب. الحفاظ على الكرامة الإنسانية
    • ج. الحرية
    • د. المساواة
17. النصّ القرآني الذي يدّل على أحد مجالات الحقوق الأساسية للإنسان في الإسلام, هو:
    • أ. ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾
    • ب. ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾
    • ج. ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾
    • د. ﴿لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ﴾
18. الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي جاء فيه عن حقُّ العدل:
    • أ. «لكلِّ إنسان الحقُّ في أنْ تُنظَر قضيته أمام محكمة مستقلة نزيهة نظرًا عادلًا علنيًّا للفصل في حقوقه والتزاماته»
    • ب. «كلُّ الناس سواسية أمام القانون، ولهم الحقُّ في التمتُّع بحماية مُتكافِئة منه دون أيَّة تفرقة»
    • ج. «لكلِّ شخص الحقُّ في اختيار الدين»
    • د. «لكلِّ شخص الحقُّ في حرية الرأي والتعبير»
19. كفل الإسلام للإنسان الحرية، وعَدَّها ضرورة من ضروريات حياته؛ ولكن شروط:
    • أ. ألّا يُخالفِ فيها القانون وألّا يعتدي على حريات الآخرين وحقوقهم
    • ب. أن يُخالفِ فيها القانون وأن يعتدي على حريات الآخرين وحقوقهم
    • ج. أن يُخالفِ فيها القانون وألّا يعتدي على حريات الآخرين وحقوقهم
    • د. ألّا يُخالفِ فيها القانون وأن يعتدي على حريات الآخرين وحقوقهم
20. من نماذج الحرية التي كفلها الإسلام:
    • أ. حرية الاعتقاد والتديُّن وحرية الفكر والتعبير عن الرأي
    • ب. حرية الاعتقاد والتديُّن وحرية التملُّك والعمل
    • ج. حرية الفكر والتعبير عن الرأي وحرية التملُّك والعمل
    • د. حرية التعليم والزواج وتكوين أُسرة
21. واحدة من الآتية ليست من مظاهر حرية الاعتقاد والتديُّن التي كفلها الإسلام للإنسان:
    • أ. دعا إلى إعمال العقل وأمر الإنسان بالتفكُّر في جميع ما حوله
    • ب. كفل للإنسان الحرية في اختيار دينه
    • ج. منع إجبار أحد على دخول الإسلام
    • د. منح أهل الديانات حقَّ ممارسة شعائرهم الدينية
22. دلّ قول الله تعالى في الآية الكريمة (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ) على إحدى نماذج الحرية التي كفلها الإسلام:
    • أ. الاعتقاد والتديُّن
    • ب. الفكر والتعبير عن الرأي
    • ج. الحفاظ على الكرامة الإنسانية
    • د. الرأي والتعبير
23. جاء في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: «لكلِّ شخص الحقُّ في اختيار الدين», دّل ذلك على أحد مجالات حقوق الإنسان في الإسلام:
    • أ. مجال الحقوق الأساسية
    • ب. مجال الحقوق الاقتصادية
    • ج. مجال الحقوق السياسية
    • د. مجال الحقوق الاجتماعية
24. من ضوابط حرية الفكر والتعبير عن الرأي التي كفلها الإسلام للإنسان:
    • أ. ألّا تؤدِّي ممارسة هذا الحقِّ في التعبير إلى الإضرار بالمجتمع
    • ب. ألّا تؤدِّي إلى نشر ما فيه اعتداء على طهارة المجتمع، وأخلاقه، وقِيَمه الأساسية
    • ج. حذَّر من اتِّخاذ هذه الحرية وسيلة للطعن في الدين، والانتقاص منه، والسخرية من شعائره
    • د. جميع ما ذكر
25. من الحُريات التي حذر الإسلام من اتخاذها وسيلة للطعنِ في الدين والانتقاص منه، والسخرية من شعائره:
    • أ. الفكر والتعبير عن الرأي
    • ب. الحفاظ على الكرامة الإنسانية
    • ج. الاعتقاد والتديُّن
    • د. الرأي والتعبير