اختبار الوحدة الرابعة تربية اسلامية توجيهي 2007
معلومات الاختبار
اختبار الوحدة الرابعة تربية اسلامية توجيهي 2007 ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين - العلاقات الدولية في الاسلام الفصل الثاني منصة بصمة التعليمية اختبارات بصمة
عن اختبار اختبار الوحدة الرابعة تربية اسلامية توجيهي 2007
اختبار إلكتروني تفاعلي ضمن قسم التربية الاسلامية توجيهي 2007 يتيح لك تقييم مستواك مباشرةً على منصّة بصمة. يتكوّن من 20 سؤالًا منوّعًا ، ومدّته 30 دقيقة، مع تصحيح آلي ونتيجة فورية فور الانتهاء.
يمكنك حلّ الاختبار مجانًا وبلا تحميل، ومراجعة إجاباتك الصحيحة والخاطئة بعد التسليم مباشرةً — ما يساعدك على معرفة نقاط قوّتك ومواضع تحتاج مراجعتها قبل امتحانك الرسمي.
اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه للبدء. وإن كنت تبحث عن اختبارات مشابهة، تصفّح قسم التربية الاسلامية توجيهي 2007 على موقع بصمة التعليمي.
استعراض أسئلة الاختبار (20 سؤالًا) — للقراءة فقط
هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.
-
الأصل في علاقات دولة الإسلام بغيرها من الدول, هو:
- أ. السَّلْم
- ب. المعاملة بالمِثْل
- ج. العداوة
- د. الحرب
-
واحدة من الآتية ليست من الشروط التي ينبغي على المسلمين قبولها إذا عُرِض السَّلْم عليهم:
- أ. إذا كان بمنأى عن الأفعال الإنسانية
- ب. إذا كان بمنأى عن العدوان على العِرْض
- ج. إذا كان بمنأى عن اغتصاب للوطن
- د. إذا كان بمنأى عن العدوان على المال
-
مكث النبي صلى الله عليه وسلم في مكَّة المُكرَّمة يدعو إلى رَبِّه من غير قتال ولا حرب, مدة:
- أ. 13 سنة
- ب. 14 سنة
- ج. 11 سنة
- د. 12 سنة
-
النصّ القرآني الذي يدّل على الدفاع عن المسلمين، ورَدُّ العدوان عنهم:
- أ. ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ﴾
- ب. ﴿الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ﴾
- ج. ﴿أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾
- د. ﴿الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ﴾
-
الحالة الاستثنائية التي دعت المسلمين لقتال يهود بني قينقاع بعد غزوة بدر:
- أ. نقض العهود والمواثيق
- ب. الدفاع عن الدين
- ج. الدفاع عن المسلمين، ورَدُّ العدوان عنهم
- د. نصرة المظلوم
-
ارتكبوا جريمة الخيانة العظمى بالمسلمين يوم الأحزاب, فاستحقّوا العقاب:
- أ. بني قريظة
- ب. بني بكر
- ج. بني قينقاع
- د. بني النضير
-
من الأمثلة على نقض العهود والمواثيق غدر بني النضير بالمسلمين بعد غزوة:
- أ. أُحد
- ب. خيبر
- ج. حُنين
- د. بدر
-
ناصر النبي صلى الله عليه وسلم قبيلة خزاعة على قريش وحليفتها بني بكر بسبب اعتدائهما على قبيلة خزاعة, دلّ هذا الموقف على أحد الحالات الاستثنائية التي توجِب الحرب والجهاد:
- أ. نصرة المظلوم
- ب. الدفاع عن الدين
- ج. الدفاع عن المسلمين، ورَدُّ العدوان عنهم
- د. نقض العهود والمواثيق
-
واحدة من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بالحالات الاستثنائية التي توجِب الحرب والجهاد:
- أ. اضطرَّ النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة الإسلامية إلى الهجرة إلى مكّة
- ب. فرض الإسلام على المسلمين الدفاع عن بلادهم وحقوقهم
- ج. أجاز الإسلام الحرب لحماية المظلومين وإنصافهم
- د. بيَّ الإسلام قُبْح جُرْم مَنْ نَقَضَ العهود والمواثيق
-
محاربة النبي صلى الله عليه وسلم لقريش بعد أن شنَّت الحروب للقضاء على دعوة الإسلام, دلّ هذا على أحد الحالات الاستثنائية التي توجِب الحرب والجهاد:
- أ. الدفاع عن الدين
- ب. الدفاع عن المسلمين، ورَدُّ العدوان عنهم
- ج. نقض العهود والمواثيق
- د. نصرة المظلوم
-
دلّ قول الله تعالى ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا﴾ على أحد الحالات الاستثنائية التي توجِب الحرب والجهاد:
- أ. نصرة المظلوم
- ب. الدفاع عن الدين
- ج. الدفاع عن المسلمين، ورَدُّ العدوان عنهم
- د. نقض العهود والمواثيق
-
اتفاقات تعقدها الدول فيما بينها بغرض تنظيم العلاقات الدولية، وتحديد القواعد التي تخضع لها هذه العلاقات:
- أ. المعاهدات
- ب. العلاقات الدولية
- ج. المساعدات الدولية
- د. الحالات الاستثنائية
-
تُعد معاهدة (صلح) الحديبية مثالًا على:
- أ. المعاهدات السياسية
- ب. المعاهدات التجارية
- ج. المعاهدات الإنسانية
- د. المعاهدات الثقافية
-
تأخذ المعاهدات مع الدول الأُخرى في حالتي السَّلْم والحرب أشكالً مُتعدِّدةً، أبرزها المعاهدات السياسية التي تهدف إلى:
- أ. تنظيم العلاقات الأمنية والدبلوماسية بين الدول
- ب. تقديم المساعدة والعون للمحتاجين والمُتضرِّرين من الكوارث
- ج. تنظيم العلاقات الاقتصادية بين الدول
- د. حماية البيئة ومكافحة التلوُّث والتقليل من آثار تغيُّر المناخ
-
شراء المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم الحبوب من بلاد الشام التي كانت تَتْبَع آنذاك للدولة الرومانية, دلّ هذا الموقف على أحد أشكال المعاهدات:
- أ. التجارية
- ب. البيئية
- ج. السياسية
- د. الإنسانية
-
تأخذ المعاهدات مع الدول الأُخرى في حالتي السَّلْم والحرب أشكالً مُتعدِّدةً، أبرزها المعاهدات التجارية التي تهدف إلى:
- أ. تنظيم العلاقات الاقتصادية بين الدول
- ب. تنظيم العلاقات الأمنية والدبلوماسية بين الدول
- ج. تقديم المساعدة والعون للمحتاجين والمُتضرِّرين من الكوارث
- د. تعزيز التفاهم والتبادل الثقافي بين الدول
-
المعاهدات التي تُسهِم في تعزيز التراث الثقافي الإسلامي وحمايته إلى جانب المحافظة على القِيَم الإسلامية, هي:
- أ. المعاهدات الثقافية
- ب. المعاهدات الإنسانية
- ج. المعاهدات التجارية
- د. المعاهدات البيئية
-
من أهداف المعاهدات الإنسانية:
- أ. تقديم المساعدة والعون للمحتاجين والمُتضرِّرين من الكوارث الطبيعية والنزاعات
- ب. تنظيم العلاقات الاقتصادية بين الدول؛ سعيًا لتوفير الموارد الضرورية التي تَلزم المسلمين في شؤون حياتهم
- ج. تعزيز التفاهم والتبادل الثقافي بين الدول في مجالات عديدة
- د. حماية البيئة ومكافحة التلوُّث والتقليل من آثار تغيُّر المناخ
-
المعاهدات التي تهدف إلى حماية البيئة، ومكافحة التلوُّث، والتقليل من آثار تغيُّر المناخ, هي:
- أ. المعاهدات البيئية
- ب. المعاهدات السياسية
- ج. المعاهدات التجارية
- د. المعاهدات الإنسانية
-
واحدة من الآتية ليست من أشكال المعاهدات الدولية:
- أ. المعاهدات الاجتماعية
- ب. المعاهدات الثقافية
- ج. المعاهدات البيئية
- د. المعاهدات السياسية
اختبار مجاني — النتيجة فورية
ابدأ الاختبار الآن