امتحانات دين- الجهاد في الاسلام- الصف الحادي عشر

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. المفهوم الذي تشير إليه الآية في قول الله تعالى: ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ﴾:
   • أ. مفهوم الجهاد بالمعنى العامِّ
   • ب. مفهوم الجهاد بالكلمة
   • ج. مفهوم الجهاد بالمعنى الخاصِّ
   • د. مفهوم الجهاد بالنفس
2. يراد به بَذْل الوُسْع والطاقة في فعل ما أمر الله تعالى به وأحبَّه واجتناب ما نهى عنه وكرهه:
   • أ. الجهاد بالمعنى العامِّ
   • ب. الجهاد بالمال
   • ج. الجهاد بالمعنى الخاصِّ
   • د. الجهاد بالنفس
3. يأتي الجهاد بالمعنى الخاصِّ على مراتب عِدَّة، منها:
   • أ. الجهاد بالنفس والجهاد بالمال والجهاد بالكلمة
   • ب. الجهاد بالكلمة والجهاد بالفكر والجهاد بالمال
   • ج. الجهاد بالدين والجهاد بالمال والجهاد بالفكر
   • د. الجهاد بالمال والجهاد بالنفس والجهاد بالدين
4. الجهاد الذي لا يحقُّ للأفراد خوض غماره من دون إذن ولي الأمر, هو:
   • أ. الجهاد بالنفس
   • ب. الجهاد بالفكر
   • ج. الجهاد بالكلمة
   • د. الجهاد بالمال
5. المفهوم الذي يُقصد به: "بَذْل الوُسْع والطاقة في محاربة المعتدين؛ إعلاءً لكلمة الله تعالى ودفاعًا عن الوطن وأمن المجتمع":
   • أ. الجهاد بالمعنى الخاصِّ
   • ب. الجهاد بالنفس
   • ج. الجهاد بالمعنى العامِّ
   • د. الجهاد بالمال
6. تشير الآية الكريمة في قول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ إلى أحد مراتب الجهاد في الإسلام, هو:
   • أ. الجهاد بالنفس
   • ب. الجهاد بالمال
   • ج. الجهاد بالدين
   • د. الجهاد بالكلمة
7. النص الشرعي الذي يدّل على أنّ الجهاد فريضة عظيمة من فرائض الإسلام:
   • أ. «رَأْسُ الْأمْرِ الْإسْلامُ، وَعَمودُهُ الصَّلاةُ، وَذُرْوَةُ سَنامِهِ الْجهادُ في سبيلِ اللهِ»
   • ب. ﴿وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
   • ج. «وَالَّذِي نفَسِي بيدهِ لَا يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيها حُرُمَاتِ اللهِ إِلّاَ أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا»
   • د. ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾
8. الآية الكريمة التي تشير إلى مرتبة الجهاد بالمال في الإسلام:
   • أ. ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾
   • ب. ﴿إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
   • ج. ﴿فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
   • د. ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾
9. يشير قول رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ جَهَّزَ غازِيًا فَقَدْ غَزا، وَمَنْ خَلَفَ غازِيًا في أَهْلِهِ فَقَدْ غَزا» إلى أحد مراتب الجهاد في الإسلام:
   • أ. الجهاد بالمال
   • ب. الجهاد بالكلمة
   • ج. الجهاد بالدين
   • د. الجهاد بالنفس
10. جعله النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال بعد الإيمان, هو:
    • أ. الجهاد في سبيل الله
    • ب. الصلاة
    • ج. الزواج
    • د. الحجّ المَبرور
11. فرض الإسلام الجهاد لدوره الفاعل في المحافظة على الدين وإعلاء كلمة الله تعالى ورَدِّ العدوان عن المسلمين وأوطانهم, الآية الكريمة التي تدلّ إلى ذلك:
    • أ. ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾
    • ب. ﴿إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
    • ج. ﴿وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
    • د. ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾
12. واحدة من العبارات الآتية ليست صحيحة فيما يتعلّق بمراتب الجهاد:
    • أ. مرتبة الجهاد بالنفس هي من مسؤولية الأفراد لا الدولة
    • ب. يكون الجهاد بالمال ببناء المصانع الحربية وتجهيز المستشفيات ورعاية عائلات المجاهدين
    • ج. يكون الجهاد بالمال بتقديم المال اللازم لتجهيز الجيش وتزويده بالأسلحة والمؤونة وما يَلزم لمواجهة الأعداء
    • د. يكون الجهاد بالنفس بمباشرة القتال، وبَذْل النفس في سبيل الله تعالى؛ دفاعًا عن الدين والوطن
13. الجهاد الذي يكون بإبداء الرأي والمشورة والإعلام والتعبئة المعنوية, هو:
    • أ. الجهاد بالكلمة
    • ب. الجهاد بالفكر
    • ج. الجهاد بالمال
    • د. الجهاد بالنفس
14. الصحابي الجليل الذي طلب منه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنْ يهجو المشركين:
    • أ. حسّان بن ثابت رضي الله عنه
    • ب. أُبي بن كعب رضي الله عنه
    • ج. حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
    • د. معاذ بن جبل رضي الله عنه
15. معنى كلمة (اهْجُهُمْ) في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اهْجُهُمْ وَجِبْيلُ مَعَكَ»:
    • أ. ذمَّهم
    • ب. أقتُلهم
    • ج. اضرُبهم
    • د. عَذّبهم
16. الأصل في الجهاد أنَّه:
    • أ. فرض كفاية
    • ب. سُنّة
    • ج. مندوب
    • د. فرض عين
17. واحدة من العبارات الآتية ليست صحيحة فيما يتعلّق بحُكْم الجهاد:
    • أ. يجب على كلِّ مسلم أنْ يقوم به
    • ب. يصبح الجهاد فرض عين في حالة إعلان رأس الدولة النفير العام
    • ج. إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الباقين
    • د. يصبح الجهاد فرض عين في حالة تكليفه أشخاصًا بذلك
18. التعريف الصحيح لفرض العين من العبارات الآتية:
    • أ. هو ما يجب على كلِّ مسلم أنْ يقوم به, مثل: الصلوات الخمس
    • ب. هو ما يجب على كلِّ مسلم أنْ يقوم به, مثل: صلاة الجنازة
    • ج. هو ما يجب أنْ تقوم به مجموعة كافية من الأُمَّة فإنْ لم يقم به أحد أَثِموا جميعًا, مثل: صلاة الجنازة
    • د. هو ما يجب أنْ تقوم به مجموعة كافية من الأُمَّة فإنْ لم يقم به أحد أَثِموا جميعًا, مثل: الصلوات الخمس
19. الموضوع الذي تناولته الآية الكريمة في قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ﴾:
    • أ. يصبح الجهاد فرض عين عند تكليفه أشخاصًا بذلك
    • ب. يصبح الجهاد فرض عين عند إعلان رأس الدولة النفير العام
    • ج. يصبح الجهاد فرض كفاية عند تكليفه أشخاصًا بذلك
    • د. (أ + ب)
20. واحدة من الآتية ليست من ضوابط الجهاد التي وضعها الإسلام:
    • أ. الإنفاق على جرحى الأعداء ومساعدتهم وتقديم العلاج لهم
    • ب. الأمر بالتمييز بين المحاربين وغير المحاربين من الأطفال والنساء
    • ج. الحرص على التزام العهود والمواثيق وعدم نقضها
    • د. عدم الاعتداء على الآخرين بغير وجه حقٍّ