اختبار إلكتروني
اختبار ضع دائرة قواعد لغة عربية - الامر - لوحدة الرابعة توجيهي 2009
معلومات الاختبار
عدد الأسئلة
40
الدرجة الكلية
40.00
معدل النجاح
50.00%
المدة
20 دقيقة
اختبار قواعد لغة عربية توجيهي 2009 ضع دائرة -الوحدة الرابعة -الامر - نموذج 1 -خطة جديدة 2025 توجيهي منهاج جديد 2008- اختبارات بصمة منصة بصمة التعليمية
عن اختبار اختبار ضع دائرة قواعد لغة عربية - الامر - لوحدة
اختبار إلكتروني تفاعلي ضمن قسم اللغة العربية توجيهي 2009 يتيح لك تقييم مستواك مباشرةً على منصّة بصمة. يتكوّن من 40 سؤالًا منوّعًا ، ومدّته 20 دقيقة، مع تصحيح آلي ونتيجة فورية فور الانتهاء.
يمكنك حلّ الاختبار مجانًا وبلا تحميل، ومراجعة إجاباتك الصحيحة والخاطئة بعد التسليم مباشرةً — ما يساعدك على معرفة نقاط قوّتك ومواضع تحتاج مراجعتها قبل امتحانك الرسمي.
اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه للبدء. وإن كنت تبحث عن اختبارات مشابهة، تصفّح قسم اللغة العربية توجيهي 2009 على موقع بصمة التعليمي.
استعراض أسئلة الاختبار (40 سؤالًا) — للقراءة فقط
هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.
-
قال ﷺ: صبرًا آل ياسر فإن موعدكم الجنة ، صيغة الامر هي..................
- أ. صبرا نوعها مصدر نائب عن فعله
- ب. صبرا نوعها اسم فعل الامر
- ج. صبرا نوعها قعل الامر
- د. لا شيء مما ذكر صحيح
-
لتقرأ كتابك يا خالد صيغة الامر هي...........
- أ. لتقرأ الفعل المضارع المتصل بلام الامر
- ب. لتقرأ الفعل الامر
- ج. لتقرأ اسم فعل الامر
- د. لا شيء مما ذكر صحيح
-
المعلم لتلميذه أكتب هذا الدرس صيغة الامر هي.............
- أ. اكتب وتوعها فعل الامر
- ب. اكتب وتوعها اسم فعل الامر
- ج. اكتب وتوعها مصدر نائب عن فعله
- د. لا شيء مما ذكر صحيح
-
المعنى البلاغي لاسلوب الامر في ( شاوِر سِواكَ إِذا نابَتكَ نائِبَةٌ يَوماً وَإِن كُنتَ مِن أَهلِ المَشوراتِ )
- أ. النصح والارشاد
- ب. التخيير
- ج. التهديد
- د. التمني
-
المعنى البلاغي لاسلوب الامر في( أَريني جَواداً ماتَ هَزلاً لَعَلَّني أَرى ما تَرَينَ أَو بَخيلاً مُخَلَّدا)
- أ. التعجيز
- ب. التخيير
- ج. التهديد
- د. التمني
-
المعنى البلاغي لاسلوب الامر في (اختر التخصص الطبي او الهندسي في الجامعات الاردنية) ........
- أ. التخيير
- ب. النصح
- ج. التمني
- د. التحذير
-
المعنى البلاغي لاسلوب الامر في (يا قدس عانقي عمان وبغداد )
- أ. التمني
- ب. التعجيز
- ج. النصح
- د. التخيير
-
معنى الامر في ( أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان إحسان ) معنى .......
- أ. بلاغي بمعني النصح والارشاد
- ب. حقيقي نوعه فعل الامر
- ج. بلاغي بمعني التهديد
- د. بلاغي بمعنى التخيير
-
معنى الامر في ( وصفقي مرحا واستبشري فرحا فكم من الحب ما لبى وما غلبا ) معنى .......
- أ. بلاغي بمعنى التمني
- ب. حقيقي نوعه اسم فعل الامر
- ج. حقيقي نوعه فعل الامر
- د. بلاغي بمعنى النصح
-
معنى الامر في (اقطعِ المسافة مشيا من اربد الى عمان غلبا ) معنى .......
- أ. البلاغي للامر بمعنى تعجيز
- ب. البلاغي للامر بمعنى التهديد
- ج. الحقيقي نوعه فعل الامر
- د. البلاغي للامر بمعنى النصح
-
معنى الامر في (مدربة الفريق الرياضي للاعبات:التزمنَّ الدقة والمهارة ) معنى .......
- أ. الحقيقي للامر نوعه فعل الامر
- ب. الحقيقي للامر نوعه اسم فعل الامر
- ج. البلاغي بمعني النصح
- د. البلاغي بمعني التهديد
-
معنى الامر في (قال تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ) معنى .......
- أ. حقيقي نوعه فعل الامر
- ب. حقيقي نوعه اسم فعل الامر
- ج. بلاغي بمعنى النصح
- د. بلاغي بمعنى التهديد
-
معنى الامر في (فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد كفاني قراكم عم جميع المطالب ) معنى .......
- أ. بلاغي بمعنى التخيير
- ب. بلاغي بمعنى النصح
- ج. بلاغي بمعنى التمني
- د. حقيقي
-
معنى الامر في (قال تعالى : فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب ) معنى .......
- أ. حقيقي
- ب. بلاغي - النصح
- ج. بلاغي - التهديد
- د. بلاغي - التعجيز
-
معنى الامر في (قال تعالى يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) معنى .......
- أ. حقيقي نوعه فعل الامر
- ب. حقيقي نوعه اسم فعل الامر
- ج. بلاغي - النصح
- د. بلاغي- التخيير
-
معنى الامر في ( قوله تعالى إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات واألرض فانفذوا ) معنى
- أ. بلاغي -التعجيز
- ب. بلاغي -التهديد
- ج. حقيقي
- د. بلاغي -التخيير
-
معنى الامر في ( اهدنا الصراط المستقيم ) معنى
- أ. بلاغي - الدعاء
- ب. بلاغي - التمني
- ج. بلاغي - التعجيز
- د. امر حقيقي
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى بلاغي الغرض منه النصح والارشاد
- أ. فانهض إلى صهوات المجد معتليا فـالـبـاز لـم يـأو إلا أعـالـي القلل
- ب. رويـد الـذي مـحـضـته الود صافيا إذا مـا هـفـا حـتـى يـظـل أخــا لــكــا
- ج. صاحب الاخيار
- د. لتختر لنفسك الخير أو الشر
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى حقيقي
- أ. صاحب الاخيار
- ب. عش واحدا أو صل أخاك
- ج. لتنظر الي الوطن
- د. اللهم احفظ الوطن
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى بلاغي الغرض منه التمني
- أ. ألا أيها القمر ابتسم لي
- ب. أزل حسد الحساد عني بكبتهم
- ج. روني بخيلا طال عمرا ببخله وهاتوا كريما مات من كثرة البذل
- د. رويـد الـذي مـحـضـته الود صافيا إذا مـا هـفـا حـتـى يـظـل أخــا لــكــا
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى بلاغي الغرض منه الدعاء
- أ. اهدنا الصراط المستقيم
- ب. أزل حسد الحساد عني بكبتهم
- ج. فلترجع الزمن الي الوراء
- د. أ+ب
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى بلاغي الغرض منه النصح والارشاد
- أ. شاور سواك إن نابتك نائبة
- ب. يا بني استعذ من شرار الناس
- ج. وكن على حذر تسلم فرب فتى ألقى به ألمن بين اليأس والوجل
- د. جميع ما ذكر
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى بلاغي الغرض منه التعجيز
- أ. أروني بخيلا طال عمرا ببخله وهاتوا كريما مات من كثرة البذل
- ب. فلترجع الزمن الي الوراء
- ج. حـب الـسـالمة يـثـنـي هــم صـاحــبــه عـن الـمـعـالـي ويغري المرء بالكسل فـإن جـنـحـت إلـيــــه فــاتـــخـــذ نـفقا في الارض أو سلما في الجو فاعتزل
- د. جميع ما ذكر
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى بلاغي الغرض منه التخيير
- أ. تزوج بثينة أو أختها
- ب. فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد كفاني قراكم عم جميع المطالب
- ج. فعش واحدا أو صل أخاك
- د. جميع ما ذكر
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى حقيقي نوعه اسم فعل الامر
- أ. عليكم أنفسكم
- ب. حي على الصلاة
- ج. فليعبدوا رب هذا البيت
- د. أ+ ب
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى حقيقي نوعه المصدر النائب عن فعل الامر
- أ. وبالوالدين إحسانا
- ب. فصبرا في مجال الموت صبرا
- ج. فيا موت زر إن الحياة دميمة
- د. أ+ب
-
أي من صيغ الامر التالية جاءت بمعنى بلاغي الغرض منه ليس التمني
- أ. فلترجع الزمن الي الوراء
- ب. ألا أيها الليل الطويل ألا انجلِ
- ج. فيا موت زر إن الحياة دميمة
- د. ألا أيها القمر ابتسم لي
-
أي من صيغ الامر التالية جاء بمعنى ليس حقيقي
- أ. عش واحدا أو صل أخاك
- ب. صاحب الاخيار
- ج. و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
- د. يا يحيى خذ الكتاب بقوة
-
أي من صيغ الامر التالية جاء بمعنى ليس بلاغي
- أ. (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها)
- ب. (إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات واألرض فانفذوا)
- ج. أحـسـن وإن لم تجز حـتـى بـالـثنا - أي الـجـزاء الـغـيـث يـبغي إن همى ؟
- د. لتنظر الي الوطن
-
أي من صيغ الامر التالية جاء بمعنى ليس بلاغي
- أ. (وبالوالدين إحسانا)
- ب. لتختر لنفسك الخير أو الشر
- ج. أزل حسد الحساد عني بكبتهم
- د. يا بني استعذ من شرار الناس
-
أي من صيغ الامر التالية جاء بمعنى حقيقي نوعه فعل الامر
- أ. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
- ب. وعش إما قرين أخ وفي أمين الغيب أو عيش الوحاد
- ج. قل خيرا أو اسكت
- د. جميع ما ذكر
-
لاتدخن فإن التدخین مضر بالصحة مثال على أمر حقيقي
- أ. خطأ
- ب. صح
-
الغرض البلاغي للأمر الوارد في " فأتوا بسورة من مثله"
- أ. التعجيز
- ب. التهديد
- ج. التخيير
- د. التمني
-
الغرض البلاغي للأمر الوارد في " اعملوا ما شئتم "
- أ. التهديد
- ب. التخيير
- ج. التعجيز
- د. التمني
-
الغرض البلاغي للأمر الوارد في " عليكَ بِبِرِّ الوالدين كليهما وبِرِّ ذوي القُرْبى وبِرِّ الأَباعدِ "
- أ. النصح
- ب. التهديد
- ج. التخيير
- د. التمني
-
الغرض البلاغي للأمر الوارد في " فادرؤوا عن أنفسِكم الموتَ إن كنتم صادقين "
- أ. التعجيز
- ب. التهديد
- ج. التمني
- د. التخيير
-
الغرض البلاغي للأمر الوارد في " يا دارَ عَبْلَةَ بالجِواءِ تَكَلَّمي وعِمِي صَبَاحاً دارَ عَبْلَةَ واسْلَمي "
- أ. التمني
- ب. الدعاء
- ج. التعجيز
- د. النصح
-
الغرض البلاغي للأمر الوارد في " أَرِني الذي عاشرتَه فوجَدْتَه متغاضياً لكَ عن أَقَلِّ عِثَارِ"
- أ. التعجيز
- ب. التهديد
- ج. التخيير
- د. التمني
-
الغرض البلاغي للأمر الوارد في " كن ابنَ مَنْ شِئْتَ واكتسبْ أَدَبا يُغنيكَ محمودُهُ عن النَّسَبِ"
- أ. النصح
- ب. التمني
- ج. التخيير
- د. التعجيز
-
معنى لأمر الوارد في " وإنْ نابُ أَمْرٍ عليكَ التَوى شاوِرْ لبيباً؛ ولا تَعْصِهِ"
- أ. بلاغي - النصح
- ب. حقيقي - فعل الامر
- ج. بلاغي - التخيير
- د. حقيقي - اسم فعل الامر
اختبار مجاني — النتيجة فورية
ابدأ الاختبار الآن