امتحان نهائي مع الاجابات- التربية الاسلامية -الصف العاشر - الفصل الثاني- منهاج اردني جديد
معلومات الاختبار
الامتحان النهائي لمادة التربية الاسلامية دين الصف العاشر المنهاج الجديد - الفصل الثاني - اختبارات بصمة - منصة بصمة التعليمية
عن اختبار امتحان نهائي مع الاجابات- التربية الاسلامية -الصف
اختبار إلكتروني تفاعلي ضمن قسم امتحانات تربية اسلامية الكترونية يتيح لك تقييم مستواك مباشرةً على منصّة بصمة. يتكوّن من 55 سؤالًا منوّعًا ، ومدّته 20 دقيقة، مع تصحيح آلي ونتيجة فورية فور الانتهاء.
يمكنك حلّ الاختبار مجانًا وبلا تحميل، ومراجعة إجاباتك الصحيحة والخاطئة بعد التسليم مباشرةً — ما يساعدك على معرفة نقاط قوّتك ومواضع تحتاج مراجعتها قبل امتحانك الرسمي.
اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه للبدء. وإن كنت تبحث عن اختبارات مشابهة، تصفّح قسم امتحانات تربية اسلامية الكترونية على موقع بصمة التعليمي.
استعراض أسئلة الاختبار (55 سؤالًا) — للقراءة فقط
هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.
-
ما هو موضوع الآيتان 58-59 من سورة النساء؟
- أ. أداء الأمانة والعدل وطاعة الله ورسوله وأولي الأمر
- ب. الزكاة والحج
- ج. الجهاد في سبيل الله
- د. الصلاة والصوم
-
كم عدد آيات سورة آل عمران:
- أ. 200
- ب. 250
- ج. 150
- د. 100
-
من شروط صلح الحديبية:
- أ. وقف الحرب لمدة 10 سنوات
- ب. وقف الحرب لمدة 15 سنة
- ج. وقف الحرب لمدة 20 سنة
- د. وقف الحرب لمدة 5 سنوات
-
الحكم الشرعي التكليفي الذي يثاب فاعله ولا يأثم تاركه:
- أ. المندوب
- ب. الحرام
- ج. المباح
- د. الفرض
-
ما معنى كلمة "نِعِمَّا" في الآية 58 من سورة النساء؟
- أ. عبارة مدح (نعم ما)
- ب. تحذير من الخطر
- ج. دعاء للرحمة
- د. عقاب شديد
-
ما هو حكم العدل لصاحب المسؤولية؟
- أ. واجب
- ب. مكروه
- ج. مباح
- د. مستحب
-
ما الذي تؤكد عليه سورة النساء بشأن حقوق الإنسان في المجتمع الإسلامي؟
- أ. منح الحقوق والواجبات للأفراد دون تفرقة على أساس الدين أو العرق
- ب. إعطاء الحقوق فقط للمسلمين دون غيرهم
- ج. منح الحقوق لأقلية معينة من المجتمع
- د. إلغاء جميع الحقوق الإنسانية لصالح الدين
-
ما المقصود بـ "اللباس المعنوي ؟
- أ. اللباس الذي يرمز إلى تقوى القلب وصلاح النية
- ب. اللباس الذي يتوافق مع أحدث صيحات الموضة
- ج. اللباس الذي يحقق ستر العورة وحماية الجسد
- د. اللباس الذي يحسن من المظهر الخارجي فقط
-
لماذا يُعتبر اللباس في الإسلام "زينة"؟
- أ. لأنه يُعتبر تعبيرًا عن تقدير النعمة وشكر الله
- ب. لأنه يميز الفرد عن الآخرين
- ج. لأنه يعمل على إظهار الشخصية والهوية
- د. لأنه جزء من مظهر الشخص
-
ما هو حكم اللباس الضيق الذي يصف الجسم في الإسلام؟
- أ. محرم ولا يجوز ارتداؤه
- ب. مكروه ويجب تجنبه
- ج. مستحب في بعض الحالات
- د. جائز في بعض الحالات
-
ما الحكمة من مشروعية الوديعة؟
- أ. تحقيق مصالح الناس وحفظ أموالهم
- ب. تعليم الامانة بين الناس
- ج. زيادة المال وتحقيق التكافل
- د. جمع أموال الزكاة
-
ماذا يعني أن "الوديعة لا تنتقل الملكية"؟
- أ. أن المال يبقى ملكًا لصاحبه ولا يتحول إلى المودع عنده
- ب. أن المودع يحق له التصرف في المال
- ج. أن الوديعة يمكن أن تُستخدم في أي غرض
- د. أن المال الذي يُودع يصبح ملكًا للمودع عنده
-
ما حكم التشبه بالجنس الآخر في اللباس؟
- أ. محرم
- ب. جائز إذا كان غير شفاف وغير ملتصق
- ج. مكروه
- د. غير مستحب
-
ما حكم أخذ أجرة مقابل حفظ الوديعة؟
- أ. يجوز أخذ أجرة إذا كان المودع عنده قادرًا على حفظها
- ب. يجوز أخذ أجرة فقط في حالة الضرورة
- ج. يجوز أخذ أجرة فقط من الدولة
- د. لا يجوز أخذ أجرة
-
اي من التالي ليس من أركان عقد الوديعة؟
- أ. الشهود على الوديعة
- ب. المودع عنده
- ج. المودع
- د. الوديعة
-
ماذا يُعد من المحرمات في الوديعة؟
- أ. استخدام المودع عنده للوديعة بدون إذن
- ب. حفظ الوديعة بطرق غير آمنة
- ج. ما يؤدي إلى فقدان الوديعة
- د. جميع ما ذكر
-
ماذا تعني عبارة "يظلهم الله في ظله" كما وردت في الحديث؟
- أ. أن هؤلاء الأشخاص سيحظون برعاية وحماية الله يوم القيامة.
- ب. أن هؤلاء الأشخاص سيتم مكافأتهم بالدنيا فقط.
- ج. أن هؤلاء الأشخاص لن يواجهوا أي صعوبة في الدنيا
- د. أن الله سيعاقب هؤلاء الأشخاص يوم القيامة.
-
لماذا تم ذكر "الإمام العادل" أولًا في الحديث؟
- أ. لأنه يحقق العدالة ويحقق الأمن والاستقرار في المجتمع.
- ب. لأن إمامته تعتمد على العلم .
- ج. لأن الإمام العادل له دور في بناء المساجد.
- د. لأن حكمه يتعلق بالأمور الاقتصادية المهمة.
-
في الحديث، لماذا تم ذكر "رجل دُعِيَتْهُ امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ"؟
- أ. لأنه يظهر أن الإنسان يمكنه مقاومة الإغراءات التي قد تلهيه عن طاعة الله.
- ب. لأن الدعوات من النساء غير محمودة في الإسلام.
- ج. لأنه يجب أن يرفض الدعوات التي تأتي من أجل المال.
- د. لأنه يعتبر من التحديات التي قد تواجه الإنسان في حياته.
-
ما هو المقصود بـ "رجُلٌ ذَكَرَ اللَّـهَ خَاليًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ"؟
- أ. أن الشخص يذكر الله بقلب صادق ويشعر بالخوف والرجاء.
- ب. أن الشخص يذكر الله في الأوقات الصعبة .
- ج. أن الشخص يذكر الله أثناء الصلاة
- د. أن الشخص يذكر الله ليظهر للناس مدى عبادته.
-
ما الفرق بين الوديعة والقرض من حيث انتقال الملكية؟
- أ. الوديعة: لا تنتقل الملكية / القرض: تنتقل الملكية
- ب. كلاهما ينتقل فيهما الملكية
- ج. كلاهما لا تنتقل فيهما الملكية
- د. الوديعة: تنتقل الملكية / القرض: لا تنتقل
-
إذا تلفت الوديعة دون تقصير من المودع عنده، فما الحكم؟
- أ. لا ضمان عليه
- ب. يجب تعويض نصف قيمتها
- ج. يحرم عليه قبول ودائع في المستقبل
- د. يضمنها المودع عنده
-
ما حكم استخدام المودع عنده للوديعة دون إذن صاحبها؟
- أ. حرام ويجب ضمانها إذا تلفت
- ب. مستحب إذا كان بحاجة إليها
- ج. مباح إذا كانت الوديعة نقدًا
- د. جائز بشرط أن يعيدها
-
ما هو اللقب الذي اشتهر به أبو عبيدة بن الجراح؟
- أ. أمين الأمة
- ب. امين الإسلام
- ج. حبر الأمة
- د. أسد الامة
-
ما موقف أبي عبيدة رضي الله عنه عندما أرسل له عمر بن الخطاب مالًا؟
- أ. قسمه على الفقراء والمحتاجين
- ب. اشترى به أسلحة للجهاد
- ج. أنفقه على الجيش
- د. اعاده الى عمر بن الخطاب
-
ما الدور الذي قام به أبو عبيدة رضي الله عنه في فتح بلاد الشام؟
- أ. كان قائدًا لأحد الجيوش الأربعة ثم أميرًا عامًا لها
- ب. كان جنديًا عاديًا في الجيش ثم اصبح قاضي في الشام
- ج. كان مسئولًا عن التموين والإمداد في الجيش
- د. كان مبعوثًا لامير الشام
-
كيف توفي أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه؟
- أ. توفي بالطاعون (طاعون عمواس)
- ب. قُتل غدرًا في مؤامرة
- ج. توفي في المدينة المنورة
- د. استشهد في معركة اليرموك
-
. أين يقع ضريح أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه؟
- أ. في غور الأردن (دير علا)
- ب. في جنوب دمشق
- ج. في منطقة اليرموك شمال الاردن
- د. في بصرى الشام
-
ما الوصف الشرعي للوديعة في يد المودع عنده؟
- أ. أمانة
- ب. رهن
- ج. هبة
- د. ملكية مؤقتة
-
من هو الصحابي الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم لمفاوضة قريش قبل صح الحديبية؟
- أ. عثمان بن عفان
- ب. أبو بكر الصديق
- ج. علي بن أبي طالب
- د. عمر بن الخطاب
-
ما اسم البيعة التي حدثت تحت الشجرة في صلح الحديبيية؟
- أ. بيعة الرضوان
- ب. بيعة الحديبية
- ج. بيعة الايمان
- د. بيعة العقبة
-
ما الدليل القرآني على بيعة الرضوان؟
- أ. ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾
- ب. ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا﴾
- ج. ﴿وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾
- د. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾
-
لماذا سمى أهل الجاهلية التميمة بهذا الاسم؟
- أ. لأنهم كانوا يعتقدون بأنها تدفع الشر وتحميهم من المخاطر
- ب. لأنها كانت تستخدم للزينة
- ج. لأنهم اعتقدوا أن التميمة تجلب الرزق
- د. لأنهم اعتقدوا أنها تساعد في علاج الأمراض
-
ما تعريف الخرافات؟
- أ. أفكار ومعتقدات قائمة على الأوهام من غير دليل عقلي أو ديني
- ب. أفكار ومعتقدات تثبتها التجارب الاشخاص اليومية
- ج. أفكار ومعتقدات علمية لا تدعمها الأبحاث
- د. أفكار ومعتقدات قائمة على الأدلة بشرية
-
ما هو التشاؤم الذي يعد من أنواع الخرافات؟
- أ. التشاؤم من الأرقام أو الأماكن أو الأشخاص، مثل الغراب أو الرقم 13
- ب. التشاؤم من المستقبل المجهول فقط
- ج. التشاؤم من الأمور التي تترك أثرًا دينيًا
- د. التشاؤم من الأشياء التي لا تؤثر على الحياة اليومية
-
ما تعريف الحكم التكليفي في الإسلام؟
- أ. الأحكام المتعلقة بأفعال المكلفين على سبيل الطلب أو التخيير
- ب. الأحكام المتعلقة بالمعاملات
- ج. الأحكام الخاصة بالعقوبات الجنائية
- د. الأحكام المتعلقة بالعبادات
-
أي مما يلي مثال على فرض العين؟
- أ. الصلاة المفروضة
- ب. دراسة الطب
- ج. الأمر بالمعروف
- د. صلاة الجنازة
-
أي مما يلي مثال على المندوب؟
- أ. الاغتسال يوم الجمعة
- ب. ترك الصلاة
- ج. أكل الربا
- د. الصلوات الخمس
-
ما هي الحكمة من مشروعية عقد الإجارة؟
- أ. تبادل المنافع بين الناس وتوفير سبل الرزق والمعاش
- ب. تنظيم حرية الأفراد في التملك
- ج. فرض احكام على استخدام الممتلكات الفردية
- د. تحقيق مصالح الأفراد
-
أي من التالي يُعتبر من أركان عقد الإجارة؟
- أ. العاقدان، الصيغة، الأجرة، المنفعة
- ب. العاقدان، الصيغة، الأجرة، الملكية
- ج. العاقدان، الصيغة، الملكية، المنفعة
- د. العاقدان، الصيغة، الملكية، الأجرة
-
ما هي شروط صحة عقد الإجارة؟
- أ. أن يكون العاقدان بالغين عاقلين، أن تكون المنفعة مشروعة، أن تكون المنفعة والأجرة معلومتين
- ب. أن يكون العاقدان بالغين عاقلين، أن تكون المنفعة مشروعة، المنفعة تحدد من المستأجر لاحقا
- ج. أن يكون العاقدان بالغين عاقلين، أن تكون المنفعة محظورة، أن تكون الأجرة مجهولة
- د. أن يكون العاقدان بالغين عاقلين، أن تكون المنفعة مشروعة، أن تكون الأجرة مجهولة
-
ما الفرق بين عقد الإجارة وعقد البيع؟
- أ. في عقد الإجارة تنتقل منفعة العين، وفي عقد البيع تنتقل ملكية العين
- ب. في عقد الإجارة لا تنتقل ملكية العين، وفي عقد البيع لا تنتقل منفعة العين
- ج. في عقد الإجارة تنتقل ملكية العين، وفي عقد البيع تنتقل منفعة العين
- د. لا يوجد فرق بينهما
-
ما الفرق بين "فرض العين" و"فرض الكفاية"؟
- أ. فرض العين يجب على كل فرد، بينما فرض الكفاية يكفي أن يقوم به البعض
- ب. فرض العين يتعلق بالعبادات فقط، بينما فرض الكفاية يتعلق بالمعاملات
- ج. فرض العين يكفي أن يقوم به البعض، بينما فرض الكفاية يجب على كل فرد
- د. فرض العين لايؤثم تاركه، بينما فرض الكفاية يؤثم تاركه
-
إذا قام بعض المسلمين بفرض كفاية، فماذا يترتب على الباقين؟
- أ. يسقط الإثم عن الباقين
- ب. يجب على الجميع القيام به
- ج. يعتبر مندوباً للباقين
- د. يأثم الجميع
-
لماذا سُمي الجيش العربي بهذا الاسم؟
- أ. ليكون جيشًا لكل العرب يدافع عن قضاياهم
- ب. لأنه جيش تابع للدولة العربية المتحدة
- ج. لأنه جيش يتبع للجامعة العربية
- د. لأنه جيش يتألف من جنود عرب فقط
-
ما هي أبرز المعارك التي خاضها الجيش العربي للدفاع عن القدس؟
- أ. معركة الشيخ جراح، معركة اللطرون، معركة باب الواد
- ب. معركة الكرامة، معركة الخليل، معركة غزة
- ج. معركة حطين، معركة مؤتة، معركة اليرموك
- د. معركة بدر، معركة أحد، معركة الخندق
-
ماذا قال الملك الحسين بن طلال عن معركة الكرامة؟
- أ. "اليوم هو يوم الجباه المرفوعة المزينة بشعار الجيش العربي"
- ب. "لقد خسرنا المعركة ولكننا سنواصل النضال"
- ج. "الكرامة لا تقدر بثمن"
- د. "الجيش العربي هو درع الأمة
-
متى يُستحب قراءة سورة الغاشية؟
- أ. في الركعة الثانية من صلاة الجمعة والعيد
- ب. في الركعة الأولى من صلاة الفجر
- ج. في صلاة الوتر
- د. في صلاة الجنازة
-
ما أحد الأدلة على وحدانية الله في سورة الغاشية؟
- أ. خلق الإبل
- ب. اختلاف الألوان
- ج. تنوع المخلوقات
- د. اختلاف السنة البشر
-
ما معنى كلمة "نَاصِبَة" في سورة الغاشية؟
- أ. متعبة
- ب. خائفة
- ج. غاضبة
- د. سعيدة
-
ما أحد موضوعات سورة الغاشية؟
- أ. أحوال الناس يوم القيامة
- ب. قصة النبي موسى
- ج. أحكام الصيام
- د. احكام العبادة
-
أي مما يلي ليس من أقسام الحكم التكليفي؟
- أ. الصحيح
- ب. المباح
- ج. المندوب
- د. الواجب
-
ما تعريف المرونة في الشريعة الإسلامية؟
- أ. قدرة الشريعة على الاستجابة لحاجات الناس المتجددة ضمن قواعدها
- ب. توقيف الأحكام الشرعية عند الحاجة
- ج. تغيير الثوابت الدينية حسب الظروف
- د. التمسك الحرفي بالنصوص دون تغيير
-
ما أحد مبادئ مرونة التشريع الإسلامي؟
- أ. الرحمة ورفع الحرج
- ب. التمسك بالعادات المجتمعية
- ج. إلغاء الرخص الشرعية
- د. التشدد في الأحكام الفقهية حفاظا على الثوابت
-
أي من الأحكام التالية يعتبر من الثوابت التي لا تتغير؟
- أ. أركان الإسلام
- ب. كيفية أداء العبادات
- ج. أنواع المعاملات المالية
- د. زكاة الفطر
اختبار مجاني — النتيجة فورية
ابدأ الاختبار الآن