امتحان - تربية اسلامية - الوصية في الاسلام - الصف الحادي عشر - الوحدة الثالثة - الفصل الثاني - منهاج اردني

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. دلّ قول الله تعالى في الآية الكريمة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) على:
   • أ. توثيق المعاملات المالية
   • ب. التملُّك المشروعة للمال
   • ج. بيان طرائق كسب المال
   • د. المحافظة على المال
2. أرشد الإسلام إلى توثيق المعاملات المالية لـ:
   • أ. «مَنْ تَرَكَ مالً فَلِلْوَرَثَةِ»
   • ب. «ما أَكَلَ أَحَدٌ طَعامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يدِهِ»
   • ج. ﴿وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا﴾
   • د. جميع ما ذكر
3. المصطلح الذي يقصد به أنْ يتبرَّع الإنسان بجزء من ماله أثناء حياته لشخص أو جهة ما؛ على أنْ يُنفَّذ هذا التبرُّع بعد وفاته:
   • أ. الوصية
   • ب. الميراث
   • ج. الزكاة
   • د. الوقف
4. (تبرُّع الإنسان في حياته بشيء من ماله، واستثماره، وتخصيصه لوجه من وجوه الخير بصورة دائمة) هو تعريف لمفهوم:
   • أ. الوقف
   • ب. الوصية
   • ج. التكافل
   • د. الميراث
5. الاختلاف بين مفهوم الوقف ومفهوم الوصية:
   • أ. ينفذ التبرّع في الوقف في حياة المتبرّع بينما ينفذ التبرّع في الوصية بعد وفاة المتبرّع
   • ب. ينفذ التبرّع في الوقف بعد وفاة المتبرّع بينما ينفذ التبرّع في الوصية في حياة المتبرّع
   • ج. الوقف مرتبط بغير المال بينما الوصية مرتبطة بالمال
   • د. لا يوجد اختلاف بينهما من حيث المفهوم
6. واحدة من الآتية ليست من الأمثلة على الوصية:
   • أ. تبرُّع شخص بجزء من ماله في حياته لبناء مسجد
   • ب. تبرُّع شخص بجزء من ماله بعد وفاته لكفالة الأيتام
   • ج. تبرُّع شخص بجزء من ماله بعد وفاته لشخص مُعيَّن
   • د. تبرُّع شخص بجزء من ماله بعد وفاته لتدريس طلبة العلم
7. حُكْم الوصية في الشريعة الإسلامية:
   • أ. مندوبة
   • ب. مُباحة
   • ج. واجبة
   • د. مكروهة
8. من حِكَم مشروعية الوصية في الإسلام:
   • أ. زيادة المودَّة والمحبَّة بين الناس من غير الوارثين
   • ب. تخليص النفوس من الأنانية
   • ج. التعريف بمَنْ له حقٌّ في مال المُتوفّى ومَنْ ليس له حقٌّ فيه
   • د. تُوثِّق الروابط الأُسرَية، وتزيد من تآلفها وتماسكها
9. يُعد تدارُك الإنسان ما فاته، أو غفل عنه، أو قصَّر فيه من الخيرات والأعمال الصالحة أثناء حياته, من حِكَم مشروعية:
   • أ. الوصية
   • ب. الوقف
   • ج. التكافل الاجتماعي
   • د. الميراث
10. واحدة من الآتية ليست من أحكام الوصية في الإسلام:
    • أ. ألّا تزيد الوصية على رُبع مال الموصي
    • ب. يُندَب للمسلم أنْ يكتب وصيته، ويُشهِد عليها
    • ج. تبطل الوصية إذا مات الموصى له قبل الموصي
    • د. ألّا يقصد الموصي بالوصية الإضرار بالورثة
11. تدلّ الآية الكريمة (مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ) على حكمة من أحكام الوصية في الإسلام, هي:
    • أ. ألّا يقصد الموصي بالوصية الإضرار بالورثة
    • ب. ألّا تكون الوصية لوارث
    • ج. يُندَب للمسلم أنْ يكتب وصيته، ويُشهِد عليها
    • د. تبطل الوصية إذا مات الموصى له قبل الموصي
12. إذا أوصى المسلم بأكثر من ثُلُث ماله، فإنَّ تنفيذ الوصية يكون مشروطًا بـ:
    • أ. موافقة الورثة على ذلك
    • ب. أن تكون الوصية لعمل الخير
    • ج. موت الموصى له قبل الموصي
    • د. جميع ما ذكر
13. معنى كلمة (عالَةً) في الحديث الشريف «الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنيِاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عالَةً يَتَكَفَّفونَ النّاسَ»:
    • أ. فقراء
    • ب. مساكين
    • ج. أغنياء
    • د. أيتام
14. يؤدّي إعطاء بعض الورثة من غير رضا الآخرين إلى:
    • أ. زيادة المودَّة والمحبَّة بينهم
    • ب. حدوث الشقاق والنزاع بينهم
    • ج. إثارة البغضاء والحسد بينهم
    • د. (ب + ج)
15. يجوز للموصي أنْ يرجع عن وصيته، أو أنْ يُغيِّر فيها قبل موته؛ لأنّهَا من باب:
    • أ. التبرُّع
    • ب. الصدقة
    • ج. الخير
    • د. النصيحة
16. إذا مات الموصي من غير أنْ يرجع عن وصيته, فإن الوصية:
    • أ. لَزِمَتْ في حقِّ ورثته، ويُؤجَر الورثة على تنفيذها
    • ب. لَزِمَتْ في حقِّ ورثته، ولا يُؤجَر الورثة على تنفيذها
    • ج. لَزِمَتْ في حقِّ نصف ورثته
    • د. غير مُلزمة في حقِّ ورثته
17. الحالة التي تبطل فيها الوصية:
    • أ. إذا مات الموصى له قبل الموصي
    • ب. إذا أوصى الشخص لأحد الورثة
    • ج. إذا مات الموصي قبل الموصى له
    • د. إذا أوصى الشخص بكل ماله
18. إذا قتل الموصى له الموصي, فإن الوصية تكون:
    • أ. باطلة
    • ب. مُباحة
    • ج. مندوبة
    • د. واجبة
19. يُندَب للمسلم أنْ يكتب وصيته، ويُشهِد عليها؛ لـ:
    • أ. منع احتمال جحودها وإنكارها
    • ب. أجل حفظها
    • ج. ضمان تنفيذها
    • د. جميع ما ذكر
20. يُندَب للإنسان أنْ يوصي أهله بالخير والمعروف، فيكون ذلك من باب: من نصيب الأب إذا ترك الميت:
    • أ. النصيحة
    • ب. الخير
    • ج. الإحسان
    • د. التبرُّع
21. النص الشرعي الذي يدّل على أنه يُندَب للإنسان أنْ يوصي أهله بالخير والمعروف:
    • أ. ﴿ وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾
    • ب. «ما حَقُّ امْرِىءٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيءٌ يوصي فيه، يَبيتُ لَيْلَتَيْن إِلّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتوبَةٌ عِنْدَهُ»
    • ج. «إِنَّ اللهَ  قَدْ أَعْطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلا وَصِيَّةَ لوِارِثٍ»
    • د. ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ﴾
22. الأصل في الوصية أنْ تكون بـ:
    • أ. المال
    • ب. الخيرات
    • ج. الأعمال الصالحة
    • د. الإحسان
23. من صور الوصية التي جاءت في قوله تعالى (وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ):
    • أ. الإحسان إلى الأبناء والبنات والزوجات
    • ب. المحافظة على أداء الصلاة
    • ج. صلة الأرحام
    • د. جميع ما ذكر
24. النص الشرعي الذي يدّل على أنه يُندَب للإنسان أنْ يكتب وصية يُبيِّن فيها ما له وما عليه من حقوق للآخرين:
    • أ. «ما حَقُّ امْرِىءٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيءٌ يوصي فيه، يَبيتُ لَيْلَتَيْن إِلّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتوبَةٌ عِنْدَهُ»
    • ب. «إِنَّ اللهَ  قَدْ أَعْطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلا وَصِيَّةَ لوِارِثٍ»
    • ج. ﴿ وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾
    • د. ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ﴾
25. ما الفرق بين الميراث والوصية؟
    • أ. الوصية تختلف عن الميراث في أنها يمكن تخصيصها لغير الورثة
    • ب. الوصية اختيارية ويمكن أن يوصي بربع المال اما الميراث فهو اجباري للورثة
    • ج. الوصية تؤخذ بعين الاعتبار بعد وفاة الشخص بينما الميراث يتعلق بالأموال فقط
    • د. الميراث يتم بعد الوفاة بينما الوصية تكون في الحياة او بعد الوفاة
26. ما الحد الأقصى للوصية الذي يجوز للإنسان أن يوصي به من ماله؟
    • أ. الثلث.
    • ب. النصف.
    • ج. لا حد لها.
    • د. الربع.
27. أي من الأمثلة التالية يُعد وصية صحيحة شرعًا؟
    • أ. التبرع بجزء من المال لغير الوارثين بعد الوفاة.
    • ب. منع الورثة من الميراث.
    • ج. ترك ثلث المال لابن المتوفى الوحيد.
    • د. التبرع بكل المال لبناء مسجد.
28. أي من الآتي يُعتبر من حِكم مشروعية الوصية؟
    • أ. تدارك ما فاته الإنسان من الأعمال الصالحة
    • ب. تحديد ميراث معين لكل فرد من الأسرة
    • ج. تخصيص أموال للأغراض الخاصة
    • د. زيادة الثروات الشخصية
29. ما حكم الوصية إذا كانت تزيد عن ثلث مال الموصي؟
    • أ. تكون مشروطة بموافقة الورثة
    • ب. تكون غير نافذة وتلغى
    • ج. يُنفذ منها جزء فقط
    • د. تكون نافذة دون موافقة الورثة
30. ما حكم الوصية لأحد من الورثة؟
    • أ. لا يجوز تنفيذ الوصية إلا بموافقة الورثة
    • ب. يجوز تنفيذ الوصية دون موافقة الورثة اذا كانت اقل من الثلث
    • ج. يجوز تنفيذ الوصية حتى لو كانت للوارث إذا كانت لنفقة خاصة
    • د. يجوز تنفيذ الوصية إذا كانت موافقة للشريعة
31. أي من الآتي يعتبر من شروط الوصية الشرعية في الإسلام؟
    • أ. لا يجوز للوصية أن تتجاوز ثلث المال إلا بموافقة الورثة
    • ب. يجب أن تكون الوصية غير قابلة للتغيير
    • ج. يجوز أن تكون الوصية لوارث دون الحاجة اذا كان فقير لموافقة الورثة
    • د. يجب أن تكون الوصية للمؤسسات الخيرية واعمال خير
32. استنادًا إلى حديث سعد بن أبي وقاص، ما المبدأ الذي يُستفاد منه في تحديد مقدار الوصية؟
    • أ. أن الثلث هو الحد الأعلى للوصية خشية الإضرار بالورثة.
    • ب. أن الوصية تكون موجهة إلى الأقارب.
    • ج. أن الوصية لا تكون إلا لمصلحة الورثة
    • د. جواز الوصية بالمال كله إذا كان الورثة أغنياء.
33. هل يجوز للشخص أن يوصي بماله بالكامل؟
    • أ. نعم، لكن يجب أن يكون مع موافقة جميع الورثة
    • ب. لا، لا يجوز أن يوصي بكامل ماله
    • ج. لا يجوز إلا إذا كان المال ملكًا له بالكامل دون وجود ورثة
    • د. نعم، يجوز ولا يحتاج لموافقة أحد
34. كيف ينظم القانون الأردني للأحوال الشخصية الوصية؟
    • أ. يطبق أحكام الشريعة الإسلامية في شروط الوصية وحدودها.
    • ب. يلزم بتنفيذ الوصية حتى لو زادت عن الثلث دون موافقة الورثة.
    • ج. يسمح بالوصية لغير المسلمين
    • د. يمنع الوصية إذا كان للموصي أولاد. فقراء
35. لماذا يُندب للمسلم أن يكتب وصيته ويُشهد عليها؟
    • أ. لضمان تنفيذها وحفظ الحقوق
    • ب. لأن الوصية لا تُنفذ إلا إذا كانت مكتوبة
    • ج. لأنه أمر إجباري في الشريعة الإسلامية
    • د. لأن الكتابة تُعتبر شهادة قانونية على الحقوق
36. ما الحكم إذا أوصى شخص لوارثه ثم مات الموصى له قبل الموصي؟
    • أ. تبطل الوصية ولا تنفذ
    • ب. تنفذ الوصية إذا وافق الورثة
    • ج. تصبح الوصية لازمة بحق الورثة
    • د. تنتقل الوصية لورثة الموصى له
37. متى يجوز للموصي الرجوع عن وصيته؟
    • أ. في أي وقت قبل الوفاة
    • ب. اذا تغيرت علاقته بالموصى له
    • ج. إذا تغيرت ظروف الورثة
    • د. بعد موت الموصى له فقط
38. أي مما يلي يعتبر من المستحبات في مضمون الوصية؟
    • أ. الوصية بالمعروف والاعمال الصالحة
    • ب. توزيع جميع المال قبل الوفاة
    • ج. إلزام الورثة بأعمال معينة
    • د. تحديد أنصبة الورثة بدقة
39. ما الدليل الشرعي على استحباب الوصية بالمعروف؟
    • أ. قوله تعالى: " كُتبَ عليكم إذا حَضر أحدكم الموتُ إن تَرَك خيرًا الوصيَّةُ للوالدين والأقربين"
    • ب. قوله تعالى " يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ"
    • ج. قوله تعالى: " إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ"
    • د. حديث "لا ضرر ولا ضرار"