اختبار - تربية اسلامية - درس سورة الاسراء - الصف السابع - الوحدة الأولى - سلطنة عمان

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. ما هو أول أمر قرنه الله تعالى بالأمر بعبادته وحده في قوله تعالى: ( وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ):
   • أ. الإحسان إلى الوالدين
   • ب. عدم الإسراف
   • ج. إقامة الصلاة
   • د. إيتاء الزكاة
2. ما معنى قوله تعالى: ( فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ ):
   • أ. لا تُضْجَر منهما بأي كلمة
   • ب. لا تخالف رأيهما
   • ج. لا تنهرهما
   • د. لا ترفع صوتك عليهما
3. ما المقصود بـ "وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ"؟
   • أ. التواضع لهما واللين في المعاملة
   • ب. كفالة غير الوالدين
   • ج. تلبية مطالبهما المادية فقط
   • د. التوقف عن مساعدتهما
4. ما الفئات الثلاث التي أمرت الآية بإعطائها حقها بعد الإحسان إلى الوالدين؟
   • أ. ذي القربى، والمسكين، وابن السبيل
   • ب. ذي القربى، والجار، والصاحب
   • ج. اليتامى، والأرامل، والأقرباء
   • د. المساكين، وابن السبيل، والجيران
5. ما السلوك الذي حذرت منه الآية: ( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ):
   • أ. الإسراف والتبذير في غير حق
   • ب. التقصير في العبادات
   • ج. البخل والتقتير
   • د. الربا وأكل أموال الناس
6. ما المعنى الصحيح لـ "وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ"؟
   • أ. التوسط والاعتدال
   • ب. الإسراف التام
   • ج. البخل وعدم الإنفاق
   • د. الإنفاق بالسر
7. ما حكم قتل الأولاد في قوله تعالى: ( وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ):
   • أ. محرم حرمة مطلقة
   • ب. جائز عند عدم القدرة على النفقة
   • ج. جائز عند الضرورة
   • د. مكروه
8. أي الآداب الاجتماعية يندرج تحت قوله تعالى: ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ):
   • أ. التثبت من صحة المعلومة قبل نقلها
   • ب. الوفاء بالعهد
   • ج. التواضع وترك التكبر
   • د. عدم الغش في الميزان
9. ما الذي حذرت منه الآية: ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ):
   • أ. استخدام الحواس فيما لا علم به أو فيما حرم
   • ب. التقصير في الصلاة
   • ج. عدم استخدام الحواس في الطاعات
   • د. التكبر والمشي مرحاً
10. ما النهي الذي يتضمنه قوله تعالى: ( وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ):
    • أ. النهي عن التكبر والتعالي
    • ب. النهي عن المشي السريع
    • ج. النهي عن السفر
    • د. النهي عن الكسل
11. ما المراد بـ "عندك" في قوله تعالى: ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا﴾؟
    • أ. الالتجاء والاحتماء في حال الكبر
    • ب. الزيارة الدائمة
    • ج. المساعدة المادية
    • د. القرب المكاني
12. ما الحكمة من اقتران عبادة الله بالإحسان إلى الوالدين في الآيات؟
    • أ. لأن رضا الله في رضا الوالدين
    • ب. لأن الوالدين سبب وجود الأبناء
    • ج. لأنهما يستحقان البر والإحسان
    • د. جميع ما سبق
13. ما المراد بـ "التبذير" في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ﴾؟
    • أ. الإسراف في الإنفاق
    • ب. الإنفاق في غير وجهه
    • ج. عدم الشكر على النعمة
    • د. جميع ما سبق
14. ما المراد بـ "الْقُرْبَى" في قوله تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾؟
    • أ. الأقارب فقط
    • ب. الأقارب والجيران
    • ج. الأقارب والمحتاجين
    • د. الأقارب واليتامى
15. ما الحكمة من الأمر بالاعتدال في الإنفاق؟
    • أ. لحفظ المال من الضياع
    • ب. لتحقيق التوازن بين الحقوق
    • ج. لشكر نعمة الله
    • د. جميع ما سبق