اختبار الاردن في صدر الاسلام نموذج2- تاريخ الاردن | بصمة - اختبارات بصمة
اختبار إلكتروني

اختبار الاردن في صدر الاسلام نموذج2- تاريخ الاردن- الصف الحادي عشر - الفصل الاول

معلومات الاختبار

عدد الأسئلة
55
الدرجة الكلية
55.00
معدل النجاح
50.00%
المدة
15 دقيقة

اختبار محوسب الاردن في صدر الاسلام - الوحدة الثانية - تاريخ الاردن- اول ثانوي خطة جديدة  وفق المنهاج لاردني  50 سؤالاً تفاعليًا مع نتيجة فورية.

عن اختبار اختبار الاردن في صدر الاسلام نموذج2- تاريخ الاردن

اختبار إلكتروني تفاعلي ضمن قسم تاريخ الاردن يتيح لك تقييم مستواك مباشرةً على منصّة بصمة. يتكوّن من 55 سؤالًا منوّعًا ، ومدّته 15 دقيقة، مع تصحيح آلي ونتيجة فورية فور الانتهاء.

يمكنك حلّ الاختبار مجانًا وبلا تحميل، ومراجعة إجاباتك الصحيحة والخاطئة بعد التسليم مباشرةً — ما يساعدك على معرفة نقاط قوّتك ومواضع تحتاج مراجعتها قبل امتحانك الرسمي.

اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه للبدء. وإن كنت تبحث عن اختبارات مشابهة، تصفّح قسم تاريخ الاردن على موقع بصمة التعليمي.

استعراض أسئلة الاختبار (55 سؤالًا) — للقراءة فقط

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

  1. العامل المشترك بين رحلتي الرسول ﷺ الصيفية (قبل البعثة) إلى بلاد الشام من حيث المسار الجغرافي هو مروره بـ:
    • أ. أيلة والبترت.
    • ب. مؤاب وحسمى.
    • ج. ميفعة والبشرى.
    • د. أذرح والجرباء.
  2. يُستدل من إرسال الرسول ﷺ الرسل إلى القبائل العربية في الأردن بعد صلح الحديبية على رغبته في:
    • أ. تأمين الطريق التجاري لقريش.
    • ب. تحويل ولاء هذه القبائل للحكم الإسلامي.
    • ج. معاقبة قبيلة جذام على مواقفها.
    • د. إعلان الحرب المباشرة على الروم.
  3. السريّة التي تُعد أول مواجهة عسكرية خارج حدود شبه الجزيرة العربية كانت موجهة لـ:
    • أ. قبيلة قضاعة في ذات أطالح.
    • ب. قبيلة جذام في جنوبي الأردن.
    • ج. الروم وحلفائهم في معركة مؤتة.
    • د. أهل أذرح والجرباء في معان.
  4. الهدف الاستراتيجي من إرسال الرسول ﷺ لسريّة دحية الكلبي إلى منطقة "حسمى" عام 6هـ هو:
    • أ. حماية طريق الحج الشامي.
    • ب. معاقبة بطون جذام الذين رفضوا الدعوة.
    • ج. جس نبض القوات الرومانية في زيزياء.
    • د. التمهيد لفتح مدينة أيلة (العقبة).
  5. تُنسب قبيلة الغساسنة التي استقرت في جنوبي البلقاء إلى قبائل:
    • أ. الأزد اليمانية.
    • ب. قضاعة العدنانية.
    • ج. جذام الشمالية.
    • د. لخم القحطانية.
  6. السبب المباشر الذي فجّر المواجهة العسكرية في "معركة مؤتة" (8هـ) هو:
    • أ. تحالف الغساسنة مع الروم ضد المسلمين.
    • ب. مقتل الحارث بن عمير الأزدي على يد حاكم مؤاب.
    • ج. رفض قبائل جنوب الأردن دفع الجزية.
    • د. اعتداء الروم على تجارة المسلمين في العقبة.
  7. الترتيب القيادي الذي وضعه الرسول ﷺ لجيش مؤتة يعكس مبدأ:
    • أ. الشورى في اتخاذ القرار العسكري.
    • ب. استمرارية القيادة في حال الاستشهاد.
    • ج. تكليف الصحابة حسب الأقدمية في الإسلام.
    • د. التوزيع الجغرافي للقيادات العسكرية.
  8. تُعد وصايا الرسول ﷺ لجيش مؤتة بعدم قتل الوليد أو المرأة أو قطع الشجر دليلاً على:
    • أ. ضعف إمكانيات الجيش الإسلامي آنذاك.
    • ب. رغبة الرسول في استمالة الروم للسلم.
    • ج. الأبعاد الإنسانية والأخلاقية في الفكر العسكري الإسلامي.
    • د. الخوف من ردة فعل القبائل العربية المتحالفة مع الروم.
  9. المناورة العسكرية التي قام بها خالد بن الوليد في معركة مؤتة كانت تهدف أساساً إلى:
    • أ. القضاء على كامل جيش الروم.
    • ب. حماية مؤخرة الجيش من القبائل العربية.
    • ج. الانسحاب المنظم لإنقاذ ما تبقى من الجيش.
    • د. استدراج الروم إلى داخل شبه الجزيرة العربية.
  10. تكمن الأهمية الرمزية لتأسيس "جامعة مؤتة" في محافظة الكرك عام 1981م في:
    • أ. كونها أول جامعة مدنية في الجنوب.
    • ب. الربط بين الماضي (الأرض) والحاضر (العلم والعسكر).
    • ج. تخليد ذكرى انتصار المسلمين الحاسم في مؤتة.
    • د. توثيق العلاقات مع الدول العربية المجاورة.
  11. السبب في توجيه الرسول ﷺ لجيش بقيادة عمرو بن العاص نحو "ذات السلاسل" (8هـ) هو:
    • أ. مقتل رسول المسلمين إلى حاكم بصرى.
    • ب. تكوين قبيلتي قضاعة وبلي تحالفاً لغزو المدينة.
    • ج. رغبة قبيلة جذام في استعادة نفوذها في معان.
    • د. تأمين وصول الوفود العربية إلى المدينة المنورة.
  12. يُطلق على العام التاسع للهجرة اسم "عام الوفود" بسبب:
    • أ. كثرة البعثات العسكرية التي أرسلها الرسول للأردن.
    • ب. قدوم القبائل العربية للمدينة مصالحة أو مسلمة.
    • ج. وفود الروم لطلب الصلح بعد معركة مؤتة.
    • د. هجرة الغساسنة من دمشق إلى المدينة المنورة.
  13. الشخصية التي تُعد من "شهداء الإسلام الأوائل خارج شبه الجزيرة العربية" هو:
    • أ. دحية بن خليفة الكلبي.
    • ب. يوحنا بن رؤبة حاكم أيلة.
    • ج. فروة بن عمرو الجذامي حاكم معان.
    • د. شرحبيل بن عمرو الغساني.
  14. ترتب على قدوم وفود "أهل أذرح والجرباء" للرسول ﷺ في عام الوفود:
    • أ. دخولهم في الإسلام مباشرة دون شروط.
    • ب. إعطاؤهم الأمان مقابل دفع الجزية ومساعدة المسلمين.
    • ج. إعفاؤهم من أي التزامات مالية تجاه الدولة.
    • د. تحويل ولاءاتهم السياسية للروم في دمشق.
  15. الحملة العسكرية التي أرسلها أبو بكر الصديق (11هـ) ووصفت بأنها "حملة استطلاعية" هي جيش:
    • أ. خالد بن سعيد إلى زيزياء.
    • ب. أسامة بن زيد إلى أرض مؤاب.
    • ج. شرحبيل بن حسنة إلى الأردن.
    • د. عمرو بن العاص إلى وادي عربة.
  16. السبب الذي دفع أبو بكر الصديق لإرسال خالد بن سعيد إلى "زيزياء" هو:
    • أ. محاربة القبائل المرتدة في جنوب الأردن.
    • ب. وضع الروم حامية عسكرية في تلك المنطقة.
    • ج. تأمين طريق التجارة بين مكة ودمشق.
    • د. البحث عن قتلة الحارث بن عمير الأزدي.
  17. الجيش الإسلامي الذي كانت "وجهته النهائية" هي الأردن ضمن جيوش الفتح الأربعة هو جيش:
    • أ. يزيد بن أبي سفيان.
    • ب. شرحبيل بن حسنة.
    • ج. أبو عبيدة عامر بن الجراح.
    • د. عمرو بن العاص.
  18. تُسمى القبائل العربية التي رفضت قتال الروم (بسبب الدين) وقتال المسلمين (بسبب القربى) بـ:
    • أ. القبائل المتحالفة.
    • ب. القبائل المسالمة.
    • ج. القبائل المرتدة.
    • د. القبائل الغسانية.
  19. أول هزيمة عسكرية تلقاها الروم على يد جيوش الفتح الأربعة داخل الأردن كانت في منطقة:
    • أ. طبقة فحل.
    • ب. وادي عربة.
    • ج. أجنادين.
    • د. اليرموك.
  20. العامل الذي دفع الإمبراطور "هرقل" لاستنفار الروم لمواجهة المسلمين في "طبقة فحل" هو:
    • أ. حصار المسلمين لمدينة دمشق.
    • ب. انتصار المسلمين في معركة أجنادين بفلسطين.
    • ج. سقوط مدينة أيلة بيد المسلمين.
    • د. تحالف قبائل الغساسنة مع جيش شرحبيل بن حسنة.
  21. انتهت معركة "طبقة فحل" (13هـ) بـ:
    • أ. انسحاب الروم نحو شمال بلاد الشام.
    • ب. استسلام الروم وقبولهم دفع الجزية.
    • ج. تدمير كامل القوات الرومانية في المنطقة.
    • د. توقيع عهد أمان لأهل إيليا (القدس).
  22. القائد الذي تولى "القيادة العامة" لجيوش المسلمين في معركة اليرموك (15هـ) هو:
    • أ. أبو عبيدة عامر بن الجراح.
    • ب. خالد بن الوليد.
    • ج. يزيد بن أبي سفيان.
    • د. شرحبيل بن حسنة.
  23. التكتيك العسكري الذي استخدمه خالد بن الوليد لصد هجمات الروم السريعة في اليرموك هو:
    • أ. استخدام الفيلة في مقدمة الجيش.
    • ب. سريّة الخيالة المتحركة.
    • ج. بناء الخنادق حول معسكر المسلمين.
    • د. تقسيم الجيش إلى أربعة ألوية ثابتة.
  24. تُعد معركة اليرموك "معركة فاصلة" في تاريخ بلاد الشام لأنها:
    • أ. كانت أول مواجهة حقيقية بين الطرفين.
    • ب. أنهت الاحتلال الروماني الذي دام 7 قرون.
    • ج. أدت إلى مقتل الإمبراطور هرقل في أرض المعركة.
    • د. منعت الروم من دخول شبه الجزيرة العربية نهائياً.
  25. الرمزية التاريخية لتسمية "جامعة اليرموك" في إربد عام 1976م ترتبط بـ:
    • أ. وقوع الجامعة في قلب موقع المعركة تماماً.
    • ب. أهمية المعركة وربط الماضي بالحاضر.
    • ج. كونها أول جامعة تدرس التاريخ الإسلامي.
    • د. تكريم القادة الأربعة الذين شاركوا في الفتح.
  26. تضمن نص "العهدة العمرية" التي أعطاها عمر بن الخطاب لأهل القدس بنداً استثنائياً هو:
    • أ. منع المسلمين من السكن في القدس.
    • ب. ألا يسكن في إيليا (القدس) مع المسيحيين أحد من اليهود.
    • ج. إعفاء الكنائس من دفع أي ضرائب مستقبلية.
    • د. هدم الكنائس القديمة وبناء مساجد مكانها.
  27. العام الذي تم فيه تقسيم بلاد الشام إلى "أجناد" في عهد عمر بن الخطاب هو:
    • أ. 13هـ.
    • ب. 18هـ.
    • ج. 15هـ.
    • د. 11هـ.
  28. جند "الأردن" في التقسيم الإداري لبلاد الشام كان مركزه مدينة:
    • أ. دمشق.
    • ب. اللد.
    • ج. طبرية.
    • د. حمص.
  29. المنطقة التي كانت تقع "شمال نهر الزرقاء وشمال فلسطين" كانت تتبع إدارياً لـ:
    • أ. جند دمشق.
    • ب. جند الأردن.
    • ج. جند فلسطين.
    • د. جند حمص.
  30. يُستدل من عبارة "الأردن من أجناد الشام" المنقوشة على "قالب ختم جند الأردن" على:
    • أ. تبعية الأردن الكاملة لولاية دمشق.
    • ب. استقلالية الأردن كإقليم إداري وعسكري متميز.
    • ج. سيطرة الغساسنة على التجارة في بلاد الشام.
    • د. استخدام اللغة اليونانية في المراسلات الرسمية.
  31. أول مدينة نالت اهتمام المسلمين "خارج حدود شبه الجزيرة العربية" لموقعها الاستراتيجي هي:
    • أ. عمان.
    • ب. أيلة (العقبة).
    • ج. مؤتة.
    • د. طبرية.
  32. الطراز المعماري الذي صُممت وفقاً له "مدينة العقبة الإسلامية" المكتشفة عام 1989م هو:
    • أ. الطراز الروماني التقليدي.
    • ب. الطراز الإسلامي (شارعان رئيسان وأربعة أبواب).
    • ج. الطراز الغساني اليمني.
    • د. الطراز الفرنجي المحصن.
  33. يقع مقام النبي "شعيب" والنبي "يوشع بن نون" في محافظة:
    • أ. جرش.
    • ب. البلقاء.
    • ج. معان.
    • د. الطفيلة.
  34. الصحابي الذي يقع ضريحه في منطقة "عفرا" بمحافظة الطفيلة هو:
    • أ. معاذ بن جبل.
    • ب. فروة بن عمرو الجذامي.
    • ج. الحارث بن عمير الأزدي.
    • د. ضرار بن الأزور.
  35. الصحابة الثلاثة (زيد، جعفر، عبدالله بن رواحة) الذين استشهدوا في مؤتة تقع أضرحتهم في:
    • أ. غور الصافي.
    • ب. المزار (الكرك).
    • ج. الشونة الشمالية.
    • د. بصيرى.
  36. يُفسر وقوف بعض القبائل العربية في الأردن إلى جانب "الروم" أثناء الفتح الإسلامي بـ:
    • أ. رغبتهم في الحفاظ على اللغة العربية.
    • ب. المصالح المشتركة أو الخوف من بطش الروم.
    • ج. كرههم الشديد للدين الإسلامي الجديد.
    • د. وعود الروم لهم بحكم بلاد الشام بشكل مستقل.
  37. تكمن الأهمية الجغرافية لمدينة "أيلة" بالنسبة للمسلمين في كونها:
    • أ. المركز الرئيس لجند الأردن.
    • ب. بوابة للأردن وفلسطين وحلقة وصل مع مصر.
    • ج. عاصمة الغساسنة في جنوب الأردن.
    • د. المكان الذي وقعت فيه معركة أجنادين.
  38. يقع ضريح الصحابي "شرحبيل بن حسنة" في محافظة إربد وتحديداً في:
    • أ. الشونة الشمالية.
    • ب. وادي الريان.
    • ج. الغور الشمالي.
    • د. طبقة فحل.
  39. من مظاهر "تسامح المسلمين" مع سكان بلاد الشام عند الفتح كما ورد في المصادر:
    • أ. إجبار الجميع على اعتناق الإسلام لتوحيد الصفوف.
    • ب. عدم التعرض للمنشآت العمرانية وعدم الحد من حرية الناس الدينية.
    • ج. مصادرة أموال الكنائس لتجهيز الجيوش.
    • د. منع ممارسة الشعائر الدينية في الأماكن العامة.
  40. العامل المشترك بين "جامعة مؤتة" و"جامعة اليرموك" من حيث فلسفة التأسيس هو:
    • أ. التخصص في العلوم العسكرية فقط.
    • ب. الموقع الجغرافي القريب من العاصمة دمشق.
    • ج. الدلالة الرمزية وربط الماضي بالحاضر.
    • د. كونهما أُسستا في نفس العام (1981م).
  41. يُقصد بمنطقة "ميفعة" التي مّر بها الرسول ﷺ في رحلته التجارية الثانية ببلاد الشام مدينة:
    • أ. البترا.
    • ب. أم الرصاص.
    • ج. زيزياء.
    • د. أذرح.
  42. اتخذ الغساسنة عاصمة لهم في منطقة تُسمى "الجابية"، والتي تقع جغرافياً بالقرب من:
    • أ. بصرى الشام.
    • ب. الكرك.
    • ج. دمشق.
    • د. طبرية.
  43. آخر ملوك الغساسنة الذي ورد ذكره في المصادر التاريخية للأردن هو:
    • أ. الحارث بن جبلة.
    • ب. جبلة بن الأيهم.
    • ج. شرحبيل بن عمرو.
    • د. يوحنا بن رؤبة.
  44. السريّة التي وُجهت لمعاقبة قبيلة "قضاعة" في منطقة "ذات أطالح" وقعت في التقسيم الإداري الحالي بالقرب من:
    • أ. معان.
    • ب. الطفيلة.
    • ج. الكرك.
    • د. البلقاء.
  45. "تقوى الله، عدم الغدر، عدم قتل منعزل بصومعة"؛ هذه المبادئ وردت في وصايا الرسول ﷺ لجيش:
    • أ. ذات السلاسل.
    • ب. حسمى.
    • ج. مؤتة.
    • د. أسامة بن زيد.
  46. الموقع الجغرافي الذي عُرف بـ "السلسل" أو "السالسل" والذي نُسبت إليه السرية الشهيرة يقع في أرض قبيلة:
    • أ. قضاعة.
    • ب. بلي.
    • ج. جذام.
    • د. الغساسنة.
  47. يُعرف مصطلح "الجند" الذي استُخدم في عهد الخليفة عمر بن الخطاب (18هـ) بأنه مصطلح:
    • أ. عسكري بحت يقصد به فرق الجيش.
    • ب. إداري مالي لجمع الضرائب فقط.
    • ج. إداري عسكري يعادل اليوم "الولاية".
    • د. ديني يقصد به توزيع المساجد.
  48. المنطقة التي كانت تمتد من "وادي الزرقاء جنوباً إلى حدود فلسطين" كانت تتبع إدارياً في العصر الراشدي لـ:
    • أ. جند الأردن.
    • ب. جند دمشق.
    • ج. جند فلسطين.
    • د. جند حمص.
  49. النص المكتوب على قالب ختم جند الأردن المكتشف قديماً يشير إلى اسم الخليفة:
    • أ. عمر بن الخطاب.
    • ب. الوليد بن عبد الملك.
    • ج. أبو بكر الصديق.
    • د. الوليد عبد الله.
  50. تُعد مدينة أيلة (العقبة) نموذجاً فريداً في العمارة الإسلامية المبكرة، حيث اكتُشف أنها تضم:
    • أ. ثلاثة شوارع رئيسة وثلاثة أبواب.
    • ب. شارعان رئيسان وأربعة أبواب.
    • ج. جدران خشبية محصنة وخندق.
    • د. قصر إمارة يقع خارج الأسوار.
  51. يقع مقام النبي "هود" عليه السلام في محافظة أردنية هي:
    • أ. البلقاء.
    • ب. جرش.
    • ج. معان.
    • د. الكرك.
  52. يقع ضريح الصحابي "ضرار بن الأزور" في منطقة تُصنف جغرافياً ضمن:
    • أ. الشونة الشمالية.
    • ب. الغور الأوسط.
    • ج. وادي الريان.
    • د. المزار الجنوبي.
  53. الصحابي الذي يقع ضريحه في منطقة "بصيرى" بمحافظة الطفيلة هو:
    • أ. فروة بن عمرو الجذامي.
    • ب. الحارث بن عمير الأزدي.
    • ج. معاذ بن جبل.
    • د. عامر بن أبي وقاص.
  54. القائد المسلم الذي تمكن من هزيمة أول جيش للروم في "وادي عربة" هو:
    • أ. شرحبيل بن حسنة.
    • ب. عمرو بن العاص.
    • ج. خالد بن الوليد.
    • د. يزيد بن أبي سفيان.
  55. يكمن الفرق الجغرافي الأساسي بين جند "الأردن" وجند "فلسطين" في أن جند الأردن شمل:
    • أ. المناطق جنوب نهر الزرقاء.
    • ب. شمال فلسطين وشمال نهر الزرقاء.
    • ج. كامل صحراء النقب وأيلة.
    • د. مدينة اللد والقدس.

اختبار مجاني — النتيجة فورية

ابدأ الاختبار الآن
جديد
اختبارات ذهنية تفاعلية — نتيجتك تظهر فورًا
تمارين قصيرة بلا تسجيل ولا انتظار: تقيس تركيزك أو ذاكرتك في دقائق، وتعطيك تقريرًا عن نقاط قوتك.
اختبار التركيز للكبار لطفلك
اختبار الذاكرة للكبار لطفلك