اسئلة المقدمة الجزرية مع الحل-امتحان تجويد متقدم

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. المقصود بقول الناظم ‏(وَالنُّونُ مِنْ طَرَفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا):‏
   • أ. الإخفاء الحقيقي.
   • ب. مخرج النون.
   • ج. علاقة النون باللام.
   • د. التنوين.
2. ليس من باب صفات الحروف:
   • أ. ‏صَفِيرُهَا صَادٌ وَزَايٌ سِينُ.‏
   • ب. ‏ضَادًا اسْتَطِلْ.‏
   • ج. ‏وَاللَّامُ أَدْنَاهَا لِمُنْتَهَاهَا.‏
   • د. ‏وَبَيْنَ رِخْوٍ وَالشَّدِيدِ لِنْ عُمَرْ.‏
3. المقصود بقول الناظم ‏(وَصَادُ ضَادُ طَاءُ ظَاءُ مُطْبَقَهْ):‏
   • أ. حروف الإطباق.
   • ب. الحروف القوية.
   • ج. الحروف المفخمة.
   • د. حروف الاستعلاء.
4. المقصود بقول الناظم ‏(وَاللَّفْظُ فِي نَظِيرِهِ كَمِثْلِهِ):‏
   • أ. أزمنة الحروف.
   • ب. صفات الحروف.
   • ج. أزمنة المدود.
   • د. جميع ما ذكر.
5. المقصود بقول الناظم ‏(وَلْيَتَلَطَّفْ وَعَلَى اللهِ وَلَا الضْ):‏
   • أ. تحقيق الواو.
   • ب. ترقيق اللام.
   • ج. توالي الحركات.
   • د. التقاء الساكنين.
6. المقصود بقول الناظم ‏(حُبِّ الصَّبْرِ وَرَبْوَةٍ اجْتُثَّتْ وَحَجِّ الفَجْرِ):‏
   • أ. التاء المبسوطة والمفتوحة.
   • ب. الوقف على حرف قلقلة مشدد.
   • ج. ترقيق حرف الراء.
   • د. صفتي الشدة والجهر في الباء والجيم.
7. المقصود بقول الناظم ‏(وَإِنْ يَكُنْ فِي الْوَقْفِ كَانَ أَبْيَنَا):‏
   • أ. الرخاوة.
   • ب. الهمس.
   • ج. القلقلة.
   • د. جميع ما ذكر.
8. المقصود بقول الناظم ‏(وَسِينَ مُسْتَقِيم يَسْطُو يَسْقُو):‏
   • أ. ترقيق السين.
   • ب. الصفير في السين.
   • ج. الرخاوة في السين.
   • د. الفرق بين السين الساكنة والمتحركة.
9. المقصود بقول الناظم ‏(وَالْخُلْفُ فِي فِرْقٍ لِكَسْرٍ يُوجَدُ):‏
   • أ. ترقيق كلمة فرق.
   • ب. تفخيم كلمة فرق.
   • ج. جواز الوجهين لاختلاف العلماء.
   • د. لا شيء مما ذكر.
10. المقصود بقول الناظم ‏(وَالخُلْفُ بِ: نَخْلُقُّكْم وَقَعْ):‏
    • أ. إدغام القاف في الكاف إدغامًا كاملًا.
    • ب. إدغام القاف في الكاف إدغامًا ناقصًا.
    • ج. جميع ما سبق.
    • د. لا شيء مما ذكر.
11. المقصود بقول الناظم ‏(سَبِّحْهُ لَا تُزِغْ قُلُوبَ فَالْتَقَمْ):‏
    • أ. دعاء مستحب.
    • ب. أحرف فواتح السور.
    • ج. أحرف الشدة.
    • د. إظهار الحروف.
12. المقصود بقول الناظم ‏(فِي الظَّعْنِ ظِلُّ الظُّهْرِ عُظْمُ الْحِفْظِ أَيْقِظْ وَأَنْظِرْ عَظْمَ ظَهْرِ اللَّفْظِ...):‏
    • أ. صفات الحروف.
    • ب. علاقة الحروف.
    • ج. الظاءات في القرءان.
    • د. التفخيم والترقيق.
13. المقصود بقول الناظم ‏(وَاضْطُرَّ مَعْ وَعَظْتَ مَعْ أَفَضْتُمُ):‏
    • أ. إظهار الحروف.
    • ب. حروف الهمس.
    • ج. اللحن بالمجاورة.
    • د. التفخيم والترقيق.
14. المقصود بقول الناظم ‏(وَأَظْهِرَنْهَا عِنْدَ بَاقِي الْأَحْرُف):‏
    • أ. الإظهار الحلقي.
    • ب. الإظهار الشفوي.
    • ج. الإظهار المطلق.
    • د. جميع ما ذكر.
15. المقصود بقول الناظم ‏(وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي):‏
    • أ. في بداية الكلمة.
    • ب. إذا سبقت بنون ساكنة.
    • ج. إذا سبقت بميم ساكنة.
    • د. لا شيء مما ذكر.
16. المقصود بقول الناظم ‏(إِلَّا بِكِلْمَةٍ كَ: دُنْيَا عَنْوَنُوا):‏
    • أ. الإدغام الناقص.
    • ب. الإظهار الشفوي.
    • ج. الإظهار الحلقي.
    • د. الإظهار المطلق.
17. المقصود بقول الناظم ‏(لِاخْفَا لَدَى بَاقِي الحُرُوف أُخِذَا):‏
    • أ. الإخفاء الحقيقي.
    • ب. الإخفاء الشفوي.
    • ج. الإخفاء الحلقي.
    • د. الإخفاء المطلق.
18. المقصود بقول الناظم ‏(وَجَائِزٌ إِذَا أَتَى مُنْفَصِلَا):‏
    • أ. المقطوع.
    • ب. الموصول.
    • ج. المد المنفصل.
    • د. لا شيء مما ذكر.
19. المقصود بقول الناظم ‏(فَاقْطَعْ بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ أَنْ لَّا):‏
    • أ. قطع أن عن لا.
    • ب. جواز الوقف على أن.
    • ج. جواز الوقف على لا.
    • د. جميع ما ذكر.
20. المقصود بقول الناظم ‏(أَم مَّنْ أَسَّسَا فُصِّلَتِ النِّسَا وَذِبْحٍ):‏
    • أ. أحكام الميم الساكنة.
    • ب. المقطوع والموصول.
    • ج. صفات الحروف.
    • د. جميع ما ذكر.
21. المقصود بقول الناظم ‏(وَمَالِ هَذَا وَالَّذِينَ هَؤُلَا):‏
    • أ. اللام التي بعد (ما) أو (فما).
    • ب. جواز الوقف على (وما).
    • ج. عدم جواز الابتداء باللام.
    • د. جميع ما ذكر.
22. المقصود بقول الناظم ‏(فِطْرَتْ بَقِيَّتْ وَابْنَتْ):‏
    • أ. رسمت بالتاء المفتوحة باتفاق.
    • ب. رسمت بالتاء المفتوحة بخلاف.
    • ج. صفات حرف التاء.
    • د. جميع ما ذكر.
23. المقصود بقول الناظم ‏(وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ):‏
    • أ. همزة القطع.
    • ب. همزة الوصل في الأسماء.
    • ج. همزة الوصل في الأفعال.
    • د. حرف الاستعلاء.
24. المقصود بقول الناظم ‏(إِلَّا إِذَا رُمْتَ فَبَعْضُ الحَرَكَهْ إِلَّا بِفَتْحٍ أَوْ بِنَصْبٍ):‏
    • أ. الوقف بالروم.
    • ب. جواز الوقف ببعض الحركة.
    • ج. الروم في المضموم والمكسور فقط.
    • د. جميع ما ذكر.
25. المقصود بقول الناظم ‏(وَكُلُّ مَا اخْتُلِفْ جَمْعًا وَفَرْدًا فِيهِ بِالتَّاءِ عُرِفْ):‏
    • أ. هاء التأنيث.
    • ب. تاء التأنيث.
    • ج. هاء الكناية.
    • د. جميع ما ذكر.
26. المقصود بقول الناظم ‏(وَلَفْظًا فَامْنَعَنْ إِلَّا رُؤُوسَ الآي جَوِّزْ فَالْحَسَنْ):‏
    • أ. الوقف التام.
    • ب. الوقف الكافي.
    • ج. الوقف الحسن.
    • د. جميع ما ذكر.
27. المقصود بقول الناظم ‏(وَأَبِنْ فِي يَوْمِ مَعْ قَالُوا وَهُمْ وَقُلْ نَعَمْ):‏
    • أ. إظهار الياء المدية.
    • ب. إظهار الواو المدية.
    • ج. إظهار اللام الساكنة.
    • د. جميع ما ذكر.
28. المقصود بقول الناظم ‏(وَحَاءَ حَصْحَصَ أَحَطتُّ الْحَقُّ):‏
    • أ. اللحن بالمجاورة.
    • ب. الحاء التي وردت في القرءان.
    • ج. مخارج الحروف.
    • د. لا شيء مما ذكر.
29. المقصود بقول الناظم ‏(وَخَلِّصْ انْفِتَاحَ مَحْذُورًا عَسَى خَوْفَ اشْتِبَاهِهِ بِ: مَحْظُورًا عَصَى):‏
    • أ. علاقة الحروف.
    • ب. صفات الحروف.
    • ج. مخارج الحروف.
    • د. لا شيء مما ذكر.
30. المقصود بقول الناظم ‏(وَبَاءَ بَرْقٍ بَاطِلٍ بِهِمْ بِذِي):‏
    • أ. الباءات في القرءان.
    • ب. صفات الحروف.
    • ج. مخارج الحروف.
    • د. التفخيم والترقيق.