امتحان عربي صف ثاني - وحدة 4 - احب ان اكون | الفصل الأول

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. جَمِيعُ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ تَدُلُّ عَلَى مِهَنِ الْمُسْتَقْبَلِ مَا عَدَا كَلِمَةً وَاحِدَةً هِيَ:
   • أ. طَبِيبٌ
   • ب. مُبَرْمِجٌ
   • ج. صَحَفِيَّةٌ
   • د. قَلَمٌ
2. مَا مَعْنَى كَلِمَةِ (يَحُثُّونَ) فِي جُمْلَةِ: (الْعُمَّالُ يَحُثُّونَ الْخُطَى نَحْوَ الْمَصْنَعِ)؟
   • أ. يَجْلِسُونَ
   • ب. يُسْرِعُونَ
   • ج. يَنَامُونَ
   • د. يَتَأَخَّرُونَ
3. الْكَلِمَاتُ الْآتِيَةُ تَنْتَهِي بِأَلِفٍ مَقْصُورَةٍ (ى) مَا عَدَا كَلِمَةً وَاحِدَةً هِيَ:
   • أ. سَلْمَى
   • ب. مُسْتَشْفَى
   • ج. أَنَا
   • د. حَتَّى
4. عِنْدَ إِضَافَةِ تَنْوِينِ الْفَتْحِ لِكَلِمَةِ (طَبِيب)، نَكْتُبُ فِي آخِرِهَا:
   • أ. تَنْوِينًا فَقَطْ دُونَ أَيِّ حَرْفٍ
   • ب. أَلِفًا زَائِدَةً فَوْقَهَا التَّنْوِينُ
   • ج. حَرْفَ النُّونِ الصَّرِيحَةِ
   • د. وَاوًا صَغِيرَةً مَعَ هَمْزَةٍ
5. إِذَا كُنْتَ تَمْلِكُ أَمَلًا كَبِيرًا أَنْ تُصْبِحَ مُعَلِّمًا، فَأَنْتَ تَقُولُ: أَنَا ______ أَنْ أَكُونَ مُعَلِّمًا.
   • أ. أَطْمَحُ
   • ب. أَقْتَرِحُ
   • ج. أَخْشَى
   • د. أَتَوَجَّهُ
6. (مَاذَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ؟)، مَا هُوَ الْأُسْلُوبُ الْمَوْجُودُ فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ؟
   • أ. أُسْلُوبُ نِدَاءٍ
   • ب. أُسْلُوبُ تَعَجُّبٍ
   • ج. أُسْلُوبُ اسْتِفْهَامٍ
   • د. أُسْلُوبُ نَفْيٍ
7. مَا مَعْنَى كَلِمَةِ (جُسُورًا) فِي جُمْلَةِ: (رَأَيْتُ طَفْلاً جُسُورًا يُنْقِذُ قِطَّةً)؟
   • أ. خَائِفاً
   • ب. بَاكِياً
   • ج. مَرِيضاً
   • د. شُجَاعًا
8. أَيُّ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ كُتِبَتْ بِشَكْلٍ خَاطِئٍ لِأَنَّهَا لَمْ تَأْخُذْ أَلِفَ تَنْوِينِ الْفَتْحِ؟
   • أ. مُبَرْمِجًا
   • ب. طَبِيبً
   • ج. صَحَفِيًّا
   • د. جُسُورًا
9. أَيُّ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ تَدُلُّ عَلَى عُنْصُرِ (سَبَبِ اخْتِيَارِ الْمِهْنَةِ) فِي بِطَاقَةِ الْأُمْنِيَاتِ؟
   • أ. أُحِبُّ الصَّحَافَةَ الْمُسْتَقْبَلِيَّةَ
   • ب. أَنَا الطَّالِبَةُ سَلْمَى
   • ج. لِأَنْقُلَ الْأَخْبَارَ بِصِدْقٍ
   • د. إِتْقَانُ الْعَمَلِ الْهَادِفِ
10. عِنْدَمَا نَسْتَمِعُ لِلْآرَاءِ الْمَطْرُوحَةِ فِي الصَّفِّ، يَجِبُ أَنْ نَسْتَمِعَ لَهَا بِـ ______.
    • أ. اهْتِمَامٍ
    • ب. سُخْرِيَةٍ
    • ج. إِهْمَالٍ
    • د. غَضَبٍ
11. أَيُّ كَلِمَةٍ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ تَنْتَهِي بِأَلِفٍ زَائِدَةٍ لَا تُنْطَقُ؟
    • أ. سَلْمَى
    • ب. عَصَا
    • ج. دَنَا
    • د. طَبِيبًا
12. أَيُّ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ تُمَثِّلُ أُسْلُوبَ اسْتِفْهَامٍ صَحِيحٍ؟
    • أ. هِشَامٌ يُحِبُّ بَرَامِجَ الْحَاسُوبِ.
    • ب. مَاذَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ؟
    • ج. يَا لَهَا مِنْ مِهْنَةٍ مُمْتِعَةٍ يَا سَلْمَى!
    • د. أَرْغَبُ بِأَنْ أُصْبِحَ صَحَفِيَّةً.
13. أَيُّ الْمِهَنِ الْآتِيَةِ تَرْتَبِطُ بِالدِّفَاعِ عَنِ الْوَطَنِ وَحِمَايَةِ حُدُودِهِ؟
    • أ. الْجُنْدِيُّ الشُّجَاعُ
    • ب. الْمُبَرْمِجُ الذَّكِيُّ
    • ج. الطَّبِيبُ الْمُدَاوِي
    • د. النَّجَّارُ الْمَاهِرُ
14. اسْتَخْرِجْ ضِدَّ كَلِمَةِ (تَغْضَبُ) مِنَ الْجُمْلَةِ الْآتِيَةِ: (الْمُعَلِّمَةُ تَرْضَى عَنِ الطَّالِبِ الْمُؤَدَّبِ):
    • أ. الْمُعَلِّمَةُ
    • ب. عَنِ
    • ج. تَرْضَى
    • د. الطَّالِبِ
15. كُلُّ كَلِمَتَيْنِ مِمَّا يَأْتِي بَيْنَهُمَا عَلَاقَةُ (تَضَادٍّ/عَكْس) مَا عَدَا زَوْجًا وَاحِدًا هُوَ:
    • أ. تَغْضَبُ - تَرْضَى
    • ب. تَرْعَى - تَهْتَمُّ
    • ج. الَّدَّافِئُ - الْبَارِدُ
    • د. ضَحِكُ - بُكَاءُ
16. مِنْ خِلَالِ الْمَقَاطِعِ الْآتِيَةِ: (مُـ / بَـرْ / مِـ / جًا)، مَا هِيَ الْكَلِمَةُ الصَّحِيحَةُ النَّاتِجَةُ عَنْ تَرْكِيبِهَا؟
    • أ. بَرَامِجُ
    • ب. مَوْقِعًا
    • ج. مُبَرْمِجٌ
    • د. مُبَرْمِجًا
17. الْكَلِمَاتُ الْآتِيَةُ فِيهَا حَرْفُ عَيْنٍ مُتَّصِلٍ مَا عَدَا كَلِمَةً وَاحِدَةً جَاءَ فِيهَا مُنْفَصِلاً، هِيَ:
    • أ. شُمُوعٌ
    • ب. ثُعْبَانٌ
    • ج. مِدْفَعٌ
    • د. عَصْفُورٌ
18. أَيُّ الْمِهَنِ الْآتِيَةِ تَرْتَبِطُ بِالتَّرْبِيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَنَشْرِ النُّصْحِ وَالْعِلْمِ؟
    • أ. مِهْنَةُ الْبَنَّاءِ
    • ب. مِهْنَةُ الْمُعَلِّمِ
    • ج. مِهْنَةُ السَّائِقِ
    • د. مِهْنَةُ الْخَيَّاطِ
19. تُكْتَبُ الْأَلِفُ فِي نِهَايَةِ كَلِمَةِ (دَنَـ....) عَلَى شَكْلِ أَلِفٍ قَائِمَةٍ فَتُصْبِحُ ______.
    • أ. دَنَى
    • ب. دَنَةَ
    • ج. دَنِي
    • د. دَنَا
20. فِي بِطَاقَةِ أُمْنِيَاتِ سَلْمَى، عِبَارَةُ (إِتْقَانُ الْعَمَلِ) الَّتِي كُتِبَتْ فِي أَعْلَى الصَّفْحَةِ، مَاذَا تُمَثِّلُ مِنَ الْعَنَاصِرِ؟
    • أ. الِاسْمَ
    • ب. الْمِهْنَةَ
    • ج. الْعُنْوَانَ
    • د. السَّبَبَ
21. الْخِيَارَاتُ الْآتِيَةُ تُمَثِّلُ عَنَاصِرَ أَسَاسِيَّةً لِـ (بِطَاقَةِ الْأُمْنِيَاتِ) مَا عَدَا:
    • أ. لَوْنُ الْبِطَاقَةِ
    • ب. الْعُنْوَانُ
    • ج. الْمِهْنَةُ الْمُسْتَقْبَلِيَّةُ
    • د. سَبَبُ اخْتِيَارِ الْمِهْنَةِ
22. فِي جُمْلَةِ: (يُحِبُّ الطِّفْلُ الصَّفَّ الدَّافِئَ)، مَا هُوَ مُضَادُّ كَلِمَةِ (الدَّافِئَ)؟
    • أ. الْكَبِيرُ
    • ب. الْبَارِدُ
    • ج. النَّظِيفُ
    • د. الْجَمِيلُ
23. الْعِلْمُ يَرْفَعُ صَاحِبَهُ، لِذَلِكَ أَنَا بِالْعِلْمِ ______ إِلَى أَعْلَى الْمَرَاتِبِ.
    • أ. أَرْتَقِي
    • ب. أَدْنُو
    • ج. أَمْشِي
    • د. أَسْقُطُ
24. يَتَحَدَّثُ الْمُتَحَدِّثُ النَّاجِحُ أَمَامَ الْآخَرِينَ بِـ:
    • أ. صَمْتٍ طَوِيلٍ
    • ب. خَوْفٍ وَتَرَدُّدٍ
    • ج. سُرْعَةٍ زَائِدَةٍ
    • د. ثِقَةٍ وَجُرْأَةٍ
25. مَاذَا تَفْعَلُ أَثْنَاءَ اسْتِمَاعِكَ لِلْمُتَحَدِّثِ فِي الصَّفِّ؟
    • أ. أَنْظُرُ إِلَى النَّافِذَةِ
    • ب. أَتَحَدَّثُ مَعَ زَمِيلِي
    • ج. أُظْهِرُ الِاهْتِمَامَ وَأَتَفَاعَلُ
    • د. أَقُومُ بِبَرْيِ قَلَمِي
26. كَيْفَ تَتَصَرَّفُ عِنْدَمَا تَخْتَلِفُ الْآرَاءُ أَثْنَاءَ الْحِوَارِ؟
    • أ. أَصْرُخُ لِإِثْبَاتِ رَأْيِي
    • ب. أَلْتَزِمُ بِالْهُدُوءِ وَالرَّدِّ
    • ج. أَغْضَبُ وَأَتْرُكُ الصَّفَّ
    • د. أَسْخَرُ مِنْ زَمِيلِي
27. عِنْدَمَا نَتَحَدَّثُ عَنْ زَمِيلَتِنَا (سَلْمَى) نَقُولُ: سَلْمَى ______ الدَّرْسَ بِاهْتِمَامٍ.
    • أ. كَاتِبٌ
    • ب. يَكْتُبُ
    • ج. كَتَبَ
    • د. تَكْتُبُ
28. أَحْمَدُ يُحِبُّ النَّبَاتَاتِ وَيُرِيدُ أَنْ يَزْرَعَ الْأَرْضَ لِيُطْعِمَ النَّاسَ، هُوَ يَطْمَحُ أَنْ يَكُونَ:
    • أ. فَلَّاحًا نَشِيطًا
    • ب. طَبِيبًا مَاهِرًا
    • ج. بَنَّاءً قَوِيًّا
    • د. طَيَّارًا ذَكِيًّا
29. مَا هُوَ التَّسَلْسُلُ الزَّمَنِيُّ الصَّحِيحُ لِلْأَحْدَاثِ فِي الْيَوْمِ الْمَدْرَسِيِّ؟
    • أ. الْحِصَّةُ الْأُولَى ← الطَّابُورُ الصَّبَاحِيُّ ← الِاسْتِرَاحَةُ
    • ب. الِاسْتِرَاحَةُ ← الطَّابُورُ الصَّبَاحِيُّ ← الْحِصَّةُ الْأُولَى
    • ج. الطَّابُورُ الصَّبَاحِيُّ ← الْحِصَّةُ الْأُولَى ← الِاسْتِرَاحَةُ
    • د. الِاسْتِرَاحَةُ ← الْحِصَّةُ الْأُولَى ← الطَّابُورُ الصَّبَاحِيُّ
30. مَا هُوَ التَّرْتِيبُ الصَّحِيحُ لِكَلِمَاتِ الْجُمْلَةِ الْآتِيَةِ: (رَجُلُ - الْمَطْفَأَةَ - الْإِطْفَاءِ - يُجَهِّزُ)؟
    • أ. الْإِطْفَاءِ رَجُلُ الْمَطْفَأَةَ يُجَهِّزُ.
    • ب. يُجَهِّزُ رَجُلُ الْإِطْفَاءِ الْمَطْفَأَةَ.
    • ج. الْمَطْفَأَةَ يُجَهِّزُ الْإِطْفَاءِ رَجُلُ.
    • د. رَجُلُ الْمَطْفَأَةَ يُجَهِّزُ الْإِطْفَاءِ.