امتحان نهائي لغة عربية الصف الثاني: قصص القران + إجابات نموذجية (المنهاج الأردني)

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. (صَارَتِ الْقَرْيَةُ آمِنَةً بَعْدَ الْخَوْفِ)، مَا مَعْنَى كَلِمَةِ (صَارَتْ)؟
   • أ. ذَهَبَتْ
   • ب. أَصْبَحَتْ
   • ج. عَلَتْ
   • د. رَجِعَتْ
2. مَا هُوَ التَّحْلِيلُ الصَّحِيحُ لِكَلِمَةِ (تُحَرِّكُ) إِلَى مَقَاطِعَ؟
   • أ. تُـ / حَـرْ / رِكُ
   • ب. تُحَـ / رْ / رِكُ
   • ج. تُحَـ / رْ / رِ / كُ
   • د. تُـ / حَـرْ / رِ / كُ
3. (مُعَلِّمِي الْغَالِي، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ،)، مَاذَا يُسَمَّى هَذَانِ الْعُنْصُرَانِ فِي بِطَاقَةِ الشُّكْرِ؟
   • أ. الْمُرْسَلُ إِلَيْهِ والتَّحِيَّةُ
   • ب. الْمَوْضُوعُ والْمُرْسِلُ
   • ج. التَّحِيَّةُ والْمَوْضُوعُ
   • د. الْمُرْسِلُ والْمُرْسَلُ إِلَيْهِ
4. أَيُّ الْأَشْيَاءِ الْآتِيَةِ تَدُلُّ عَلَى وَاحِدٍ؟
   • أ. كُهُوفٌ
   • ب. كَهْفَانِ
   • ج. كَهْفٌ
   • د. كَهْفَاتٌ
5. (مَا أَشَدَّ خَوْفَ أُمِّ مُوسَى!)، تُسَمَّى الْعَلَامَةُ الْمَوْضُوعَةُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْجُمْلَةِ بـِ:
   • أ. نُقْطَةِ الِانْتِهَاءِ
   • ب. عَلَامَةِ الِاسْتِفْهَامِ
   • ج. النُّقْطَتَيْنِ الرَّأْسِيَّتَيْنِ
   • د. عَلَامَةِ التَّعَجُّبِ
6. إِذَا صَعِدَتْ سَارَةُ الْجَبَلَ، فَإِنَّ مَعْنَى كَلِمَةِ (صَعِدَتْ) فِي اللُّغَةِ هُوَ:
   • أ. نَزَلَتْ
   • ب. أَصْبَحَتْ
   • ج. عَلَتْ
   • د. خَرَجَتْ
7. مِنْ آدَابِ الِاسْتِمَاعِ: الْجِلْسَةُ الصَّحِيحَةُ، وَالتَّوَجُّهُ بِالنَّظَرِ إِلَى ________.
   • أ. الْكِتَابِ الْمَدْرَسِيِّ
   • ب. الْمُتَحَدِّثِ
   • ج. لَوْحَةِ الصَّفِّ
   • د. زَمِيلِي الْمُجَاوِرِ
8. اخْتَرِ الْكَلِمَةَ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى اثْنَيْنِ:
   • أ. عُيُونٌ
   • ب. أَعْيُنٌ
   • ج. عَيْنَةٌ
   • د. عَيْنَانِ
9. مَا هُوَ التَّحْلِيلُ الصَّحِيحُ لِكَلِمَةِ (قَصَصُ) إِلَى مَقَاطِعَ؟
   • أ. قَـ / صَـ / صُ
   • ب. قَصْـ / صُ
   • ج. قَـ / صَصُ
   • د. قَصَـ / صُ
10. مَا السَّؤَالُ الْمُنَاسِبُ عَنِ الْإِجَابَةِ التَّالِيَةِ: (نَامَ أَصْحَابُ الْكَهْفِ فِي الْكَهْفِ.)؟
    • أ. مَتَى نَامَ أَصْحَابُ الْكَهْفِ؟
    • ب. أَيْنَ نَامَ أَصْحَابُ الْكَهْفِ؟
    • ج. كَمْ عَدَدُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ؟
    • د. كَيْفَ نَامَ أَصْحَابُ الْكَهْفِ؟
11. جُمْلَةٌ وَاحِدَةٌ مِمَّا يَلِي تُمَثِّلُ "أُسْلُوبَ تَعَجُّبٍ" صَحِيحٍ، فَمَا هِيَ؟
    • أ. كَمْ عَدَدُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ؟
    • ب. يَا رَبِّ احْفَظْ أُمِّي وَأَبِي.
    • ج. مَا أَجْمَلَ قِصَصَ الْقُرْآنِ!
    • د. ذَهَبَ مُوسَى إِلَى الْمَدِينَةِ.
12. عِنْدَ طَلَبِ الِاشْتِرَاكِ فِي الْمُنَاقَشَةِ وَالْحِوَارِ دَاخِلَ الصَّفِّ، يَجِبُ عَلَى الطَّالِبِ:
    • أ. الِالْتِزَامُ بِالنِّظَامِ وَالْأَدَبِ وَالِاسْتِئْذَانِ
    • ب. رَفْعُ الصَّوْتِ عَالِياً لِجَذْبِ الِانْتِبَاهِ
    • ج. التَّحَدُّثُ مَعَ زَمِيلِهِ دُونَ الِاهْتِمَامِ بِالْمُعَلِّمِ
    • د. مُقَاطَعَةُ الْمُعَلِّمِ أَثْنَاءَ الشَّرْحِ
13. أَيٌّ مِنَ الْخِيَارَاتِ الْآتِيَةِ يُعْطِي الْمَعْنَى الدَّقِيقَ لِأَمْرِ (زُمِّي) فِي قِصَّةِ بِئْرِ زَمْزَمَ؟
    • أ. تَفَجَّرِي
    • ب. اِشْرَبِي
    • ج. اِجْرِي
    • د. تَجَمَّعِي
14. أَكْمِلِ الْجُمْلَةَ الْآتِيَةَ بِالْكَلِمَةِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى (اثْنَيْنِ): جَلَسَ ______ عَلَى الْمَقْعَدِ.
    • أ. طَالِبٌ
    • ب. طَالِبَانِ
    • ج. طُلَّابٌ
    • د. طَالِبَاتٌ
15. كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِمَّا يَلِي تَنْتَهِي بِـ (تَاءٍ مَرْبُوطَةٍ):
    • أ. وَجْه
    • ب. مِيَاه
    • ج. زَوْجَة
    • د. أَلْقَتْ
16. كَتَبَ أَحْمَدُ بِطَاقَةَ شُكْرٍ لِمُعَلِّمِهِ، وَفِي آخِرِ الْبِطَاقَةِ كَتَبَ اسْمَهُ، مَاذَا يُسَمَّى أَحْمَدُ فِي هَذِهِ الْبِطَاقَةِ؟
    • أ. الْمُرْسَلُ إِلَيْهِ
    • ب. الْمُرْسِلُ
    • ج. التَّحِيَّةُ
    • د. الْمَوْضُوعُ
17. الْكَلِمَةُ الَّتِي جَاءَ فِيهَا حَرْفُ الْقَافِ عَلَى شَكْلِ (ـقـ) هِيَ:
    • أ. مَقْعَدٌ
    • ب. قَلَمٌ
    • ج. صَدِيقٌ
    • د. صُنْدُوقٌ
18. عِنْدَ تَرْكِيبِ الْمَقَاطِعِ (زَمْـ / زَ / مَ)، مَا الْكَلِمَةُ الصَّحِيحَةُ النَّاتِجَةُ؟
    • أ. زُمَّامُ
    • ب. زَمْزَمَ
    • ج. زَمْزَمُ
    • د. زَامِمَ
19. بِالِاعْتِمَادِ عَلَى ضِدِّ الْكَلِمَاتِ، مَا ضِدُّ كَلِمَةِ (الْعَطَشِ)؟
    • أ. الْخَوْفُ
    • ب. الْحُزْنُ
    • ج. الْأَمَانُ
    • د. الِارْتِوَاءُ
20. عِنْدَ تَرْكِيبِ الْمَقَاطِعِ الْآتِيَةِ: (الْـ / خَـوْ / فُ)، مَا الْكَلِمَةُ النَّاتِجَةُ؟
    • أ. الخَّوْفُ
    • ب. الْخَوَفُ
    • ج. الْخَوْفُ
    • د. الْخَوْفَ
21. أَيٌّ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ تَدُلُّ عَلَى (ثَلَاثَةٍ وَأَكْثَرَ)؟
    • أ. أُمَّهَاتٌ
    • ب. أُمَّانِ
    • ج. أُمٌّ
    • د. أُمَّتَانِ
22. أَيٌّ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ تَنْتَهِي بِـ (هَاءٍ) فِي آخِرِ الْكَلِمَةِ؟
    • أ. قِصَّة
    • ب. مِيَاه
    • ج. قَرْيَة
    • د. يَقْهَرُ
23. كُلُّ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ تَدُلُّ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ، مَا عَدَا كَلِمَةً وَاحِدَةً تَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ وَاحِدٍ، فَمَا هِيَ؟
    • أ. أَشْجَارٌ
    • ب. قُصُورٌ
    • ج. حَقِيبَةٌ
    • د. عُيُونٌ
24. مَا هُوَ الشَّكْلُ الصَّحِيحُ لِحَرْفِ الْقَافِ فِي "أَوَّلِ" كَلِمَةِ (قَصَيدَةٌ)؟
    • أ. قـ
    • ب. ـقـ
    • ج. ق
    • د. ـق
25. اخْتَرْ الْحَرْفَ الْمُنَاسِبَ لِتَكْمِلَةِ الْفَرَاغِ فِي الْجُمْلَةِ الْآتِيَةِ: رَمَتِ الْبِنْتُ الْكُرَ... بِسُرْعَةٍ. "رَمَتِ الْبِنْتُ الْكُرَ.... بِسُرْعَةٍ."
    • أ. ـه
    • ب. ـة
    • ج. ه
    • د. ة
26. أَيُّ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ تَحْتَوِي عَلَى كَلِمَةٍ تَبْدَأُ بِـ (هَمْزَةِ قَطْعٍ) وَكَلِمَةٍ تَنْتَهِي بِـ (هَاءٍ)؟
    • أ. رَمَتِ الْبِنْتُ الْكُرَةَ.
    • ب. ذَهَبَ أَحْمَدُ مَعَ صَدِيقِهِ.
    • ج. قَرَأَتِ الْأُمُّ الْقِصَّةَ.
    • د. شَرِبَ الطَّالِبُ الْعَصِيرَ.
27. مِنْ مَزَايَا الْمُتَحَدِّثِ الْبَارِعِ أَنْ يَتَحَدَّثَ عَمَّا يُرِيدُ مُسْتَخْدِمًا:
    • أ. الْإِشَارَةَ بِالْقَلَمِ نَحْوَ زُمَلَائِهِ
    • ب. الْكَلَامَ السَّرِيعَ جِدًّا دُونَ تَوَقُّفٍ
    • ج. الْإِيمَاءَاتِ وَتَعْبِيرَاتِ الْوَجْهِ
    • د. الصَّوْتَ الْمُنْخَفِضَ جِدًّا الَّذِي لَا يُسْمَعُ
28. فِي قِصَّةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَتِ الْأُمُّ لِابْنَتِهَا: (يَا أُخْتِي، رَاقِبِي أَخَاكِ.)، مَا هُوَ أُسْلُوبُ الْكَلَامِ الَّذِي اسْتَخْدَمَتْهُ الْأُمُّ؟
    • أ. أُسْلُوبُ التَّعَجُّبِ
    • ب. أُسْلُوبُ النَّفْيِ
    • ج. أُسْلُوبُ الِاسْتِفْهَامِ
    • د. أُسْلُوبُ النِّدَاءِ
29. أَيُّ الْجُمَلِ التَّالِيَةِ فِيهَا ضِدٌّ لِكَلِمَةِ (فَرِحَتْ):
    • أ. حَزِنَتِ الْبِنْتُ بَعْدَ سَمَاعِ الْخَبَرِ.
    • ب. ضَحِكَتِ الْبِنْتُ بِصَوْتٍ عَالٍ.
    • ج. لَعِبَتِ الْبِنْتُ مَعَ صَدِيقَاتِهَا.
    • د. كَتَبَتِ الْبِنْتُ وَاجِبَاتِهَا بِهِمَّةٍ.
30. أَيُّ الْخِيَارَاتِ يُمَثِّلُ التَّرْتِيبَ الصَّحِيحَ لِتَكْوِينِ جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ مِنَ الْكَلِمَاتِ: (بَدَأَ - النَّاسُ - يَتَجَمَّعُونَ - لِيَشْرَبُوا - مِنَ – الْمَاءِ)؟
    • أ. بَدَأَ لِيَشْرَبُوا مِنَ الْمَاءِ النَّاسُ يَتَجَمَّعُونَ.
    • ب. بَدَأَ النَّاسُ يَتَجَمَّعُونَ لِيَشْرَبُوا مِنَ الْمَاءِ.
    • ج. بَدَأَ يَتَجَمَّعُونَ النَّاسُ لِيَشْرَبُوا مِنَ الْمَاءِ.
    • د. بَدَأَ مِنَ الْمَاءِ لِيَشْرَبُوا النَّاسُ يَتَجَمَّعُونَ.